掐指一算，今天是加入30天写作训练营第九天。到现在为止我还没有捕捉到任何一只灵感。这对于我这个完美主义者来说，实在是件很糟糕的事情。看看群里的成员们，年级大多是二三十岁的，像我这样四十多岁的很少，而那些丫头片子和毛头小子，鬼精鬼精的，一个个写的东西看着让人嫉妒。我的那些拙劣的肤浅的文字根本没法跟他们比。没办法只能阿Q一下“我年轻那会如何如何”来安慰自己，我年轻那会也能文思泉涌，我年轻那会也能慷慨激昂，我年轻那会…..算了，我早就不年轻了，阿Q也安慰不了我。现在我惨兮兮的对着电脑，无从下笔。好吧，去翻翻那些年轻人的文章，找找灵感吧。突然看见樱桃写得那篇《有一天你会不会变成这样的中年妇女》，她说，有一个“年纪接近50岁的老阿姨”，突然感觉整个人都不好了，原来像我这样四十多岁的人都已经被这些年轻人称为“老阿姨”了，我还挤在一大群靓男俊女群中刷笔杆子。唉，浩叹一声，木有办法呀，岁月的痕迹任谁也无法抹去。
找灵感，对了，我是为了找灵感才来看博文的。有了，我的眼前突然一亮，李清浅写得《我是如何做到连续30天每天都写作的》正可以来借鉴一番呀。看了一会，觉得很多方法对我不太管用，但是有一条“实在不行就写流水账”深得我心，要不，今天咱也流水一把。看看“简书”上文章的流量，也没有几个读者，所以我也不用战战兢兢的怕犯了“对不起爱戴我的读者”的错误。码字本来就是随心所欲的事情，既然没有承担什么社会责任，纯粹是自娱自乐，那就流水一把吧，这样安慰自己一番，觉得心安理得了。
于是我想起了“废话教主”和“物主义”代表力挺梨花教主的那场脱衣秀。苏非舒说，他裸体读诗所要表达的意思是：“现在的人们赋予诗歌许多意义，而我们倡导诗歌的语言要直接，衣服在这里代表了众多的枷锁，我们要去掉这些枷锁。”那么在他们看来，我整天领着我的那帮“兔崽子”在课堂上研究“意境”“意象”“象征”，简直侮辱了语言的本真。从这个理论上讲，我的流水账文章是可以站住脚的，因为这些文字没有任何意义，只是内心意识的无意识的流动。赵丽华的诗《一个人走过田纳西》高度诠释了诗歌需要剥离附加意义的文学主张：“毫无疑问/我做的馅饼/是全天下/最好吃的”。还有一首《傻瓜灯——我坚决不能容忍》“我坚决不能容忍/那些在公共场所的/卫生间/大便后/不冲涮/便池的人”。好吧，我又为自己的流水账找到了理论支持。要不咱也加入“梨花教派”？
啰嗦了这么久，还没有切入正题，但是已经凑够了800字，下班的铃声也已经敲响，那么我还需要流水下去吗？
这时，学生来找我辅导了，他们问了我一首白居易的诗歌鉴赏问题，我一一解答了。然后有一个好探究的学生追问“白居易说‘文章合为时而著，歌诗合为事而作’，那么我们写作文是不是必须要言之有物，要弘扬正能量，承载社会主义核心价值观？”我看着自己写下的这一堆废话，突然尴尬起来。平时我教导学生，都是让他们做一个有良心的中国人，写作文要“文以载道”，不要无病呻吟。我很心虚的对他们说，今天太晚了，要下班了回家去做饭了，明天再给你们回答这个问题。其实我心里的答案早就有了。居天下，大不易，除非你写的东西对他人对社会有意义。写文章是一件严肃的事情，不要弄一堆文字垃圾来污染他人的精神。文章里面蕴含的终极意义才是最能涵养人心的东西。
写到这里，突然觉得，我这个流水账，似乎也有了那么一点点存在的意义。李清浅说，“写着写着，灵感就来了”，诚不我欺也！
