来一桶传统文化与跑步心得分享:胡扯.
【原文】 子曰:“听讼,吾犹人也。必也使无讼乎!”无情者不得尽其辞,大畏民志,此谓知本。所谓致知在格物者,言欲致吾之知,在即物而穷其理也。盖人心之灵莫不有知,而天下之物莫不有理,惟于理有未穷,故其知有不尽也。是以《大学》始教,必始学者即凡天下之物,莫不因其已知之理而益穷之,以求至乎其极。至于用力之久,而一旦豁然贯通焉,则众物之表里精粗无不到,而吾心之全体大用无不明矣。此谓物格,此谓知之至也。
【译文】 孔子说:“审理诉讼案子,我也和别人一样,目的在于使诉讼不再发生。”使隐瞒真实情况的人不敢花言巧语,以大德使人心畏服,这就叫做懂得了根本的道理。
说获得知识的途径在于认识、研究万事万物,是指要想获得知识,就必须接触事物而彻底研究它的原理。人的心灵都具有认识能力,而天下万事万物都总有一定的原理。只不过因为这些原理还没有被彻底认识。所以使知识显得很有局限。因此,《大学》一开始就教学习的人接触天下万事万物,用自己已有的知识去进一步探究,以彻底认识万事万物的原理。经过长期用功,总有一天会豁然贯通,到那时,万事万物的里外巨细都被认识得清清楚楚,而自己内心的一切认识能力都得到淋漓尽致的发挥,再也没有蔽塞。这就叫万事万物被认识、研究了,这就叫知识达到顶点了。
摘自--《大学》
很久没有进行黑暗中的晨跑,重新恢复晨跑。
十分担心跑步的习惯给断掉,生活所坚持的很多小习惯,在不断的整合,难免需要有取舍,把跑步放在最重要的位置,所以,晨跑。
不断将自己打磨,不断的选择,不断的去坚持,在时间的流淌里,发现它的价值所在,或者说,对我的重要性。
这些微不足道的事情,需要时间的沉淀,生活本身如此的艰难,如果,没有这么一个,你不断坚持的小事情,又谈何继续向前。
于跑者而言,就是把坚持的事情变成一件平常,他是一个对于任何一个人一开始都是艰难到坚持到逐步的稀松平常,是一个简单到难最后又归于简单的过程。
生活,还是不断的去归于平常,在这种平静之下,你所有的付出,所有的坚持,都是在酝酿,酝酿什么?
不必知道,因为你所做的一切,早已有了宿命般的存在。
憧憬,那个有跑步的未来。
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