一个人拥有多重的经验并不表示他的人生就是丰富多彩的，而是真正从累积的经验中得以解脱，才会绽放出不朽的生命......
满树的枫叶正绿的好好的，被一场秋雨忽然打醒，有的正在穿着绿中带黄的秋装，伴着秋雨刷刷作响的韵律，欢送着那些已经红装素裹的枫叶飘逸出枝头，飞向辽阔的原野。
那些披上黄金甲的叶子丝毫不在意仍留在树上的绿叶的挽留，迫不及待地随着熟透了的红枫叶扬长而去。纷纷扬扬的落叶伴着秋风的劲舞，踩着雨滴洒落在自身上那哒哒作响的鼓点，向着它渴望已久的归属地落去。
树下那绿茵茵的草坪被红色的、淡黄色的、绿黄色相间的各色落叶点缀着。不经意拾起一片刚刚飘落的枫叶，那红中夹杂着些许的深红还夹杂着粉黄色，似乎在宣示着生命终结时刻的辉煌与荣耀。
文人时常抒发秋天落叶之落寞与枯萎，给它贴以“脆弱”与“哀叹”之标签。落叶自己却有着鲜为人知的内涵：回归沃土正是其自身终极目标的完美与升华；是在经历一场从春生到秋亡、从春风到秋雨的历练。即使这看似最后的枯竭，它也会有豪迈的胆识承受这必然死亡的壮烈与无畏。但是，人却无法从落叶的消失中领略到生与死中蕴含着极为广阔与空旷高远的惊叹之美。
一阵秋雨过后，寒意袭来，预示着冬天的暴雪不久就会覆盖住加拿大北国的疆土。树上的叶子几乎所剩无几，尽管如此，阵阵狂风仍不放过可怜的古树上仅有的余叶，它在拼命地摇动着树枝，树叶与树枝相互撕扯着......
就在树叶脱离开树枝的刹那，它真的自由了，它翱翔在天际，驰骋在原野，漂浮在虚空，洒落在大地，它从不认为是命运的枯萎，反而是一场流动的自由的生命旅程。
人的生命能否有如落叶那般允许自己在无常的风暴中自由的流动，而不留下任何残渣。这里没有牵挂，没有彷徨，有的只是任何境界当下的全然的觉察。那觉察不是头脑里构建的思想，是一种没有分析、没有比较、没有推理、没有评判的深深的觉醒。
人的心智如同一个筛子，它会留下来很多东西而漏出去另外一些东西。而思维的构建就如同筛网，它通常总是将渴望、贪婪、追求等保存下来。它渴望的事物不论多么博大、深切与神圣，其实都是思想构建出的琐碎与渺小，因为渴望毕竟是心智的产物。
落叶在秋风的蛊惑下，依然纷纷飘落......它走的那样坦然，毫无顾忌树枝的哭哭劝留，一枚抖落的红枫叶，它就是那样不保留、不抑制、不选择，一种超然的态度让生命潇洒般流淌。
而人为什么永远都在选择或执著。人们选择那些重要的事，然后不断执著于它们，这便是我们所谓的经验。经验就是一种记忆的反应，它储藏在大脑的记忆库里，存储的越多，有人越觉得那是资本，那是无悔的人生，于是我们就把多重的经验称为灿烂辉煌的人生。其实，一个人拥有多重的经验并不表示他的人生就是丰富多彩的，而是真正从累积的经验中得以解脱，才会绽放出不朽的生命。
诚然，我们的确需要物理的知识与生活的技能，我们需要知道如何开车，如何做衣服等技能上的经验，但对心理上经验的累积却会束缚与局限我们进入领悟的天堂。
为什么说真正丰富的人生是从累积的经验中得以解脱，因为存储任何心理经验，都会阻碍我们进入那浩瀚的未知那种极乐的涅槃之天堂。已知仅仅是通过受限的经验对未知的一种描述与构想。经验与知识从某种角度看，它有其不可忽视的功用与价值，但从探索未知的角度看就是一种障碍。只有你通过全然的觉察，的的确确从心眼里观照到贪婪、仇恨、嫉妒的本身，你就会领悟到：恰恰是过去习得的知识、经验等背景妨碍了你的全然觉察。已知的东西对一个希求极度浩瀚的未知的人来说，它已不是什么稀罕之物，因为任何一个执著的心理活动都将破坏和亵渎了你对未知世界的领悟。
然而要想令一颗心从旧有的知识、经验中解脱出来进而发现未知的事物，这是一件很难的事情。笔者曾经获有一项关于电子技术的发明专利，在发明的过程中，有一个问题困扰着我，我绞尽脑汁、冥思苦想，头疼了好多天就是无有结果，最后我自己几乎把它放下了。但是有一天早上奇迹发生了，那是一个晴朗的早晨，阳光刚刚触摸到高大的梧桐树的树梢，燕子一直在我头顶上盘旋且不停地呢喃着，我同平时一样舒缓而平静地散步在庭院的草地上......不经意间我突然得到了那个困扰问题的答案。但是当这个答案呈现的时候我的头脑中并没有那些曾经习得的有关电子的技术知识和依据过去的研发经验。丝毫没有这些智见层面的东西，但我只是在一个很平静的氛围中，也没有要解答问题的动机和渴望，只是当时的心非常的宁静，因此头脑自己能够自在地看待这个问题，而这个问题本身就显露出了自己的答案。
发生在我个人身上的这个事实再一次揭示了智慧中的领悟、创造、洞察等觉性的东西与生活中的知识、经验、传统、甚至方法手段等智力层面之间的微妙的关系。它决不是否认一方认同另一方，而是如何将二者在各自的位置上和谐地运作，才会结出甜美的果实。
也就是一个人首先必须拥有解答问题的知识、技术、经验，但是他在领悟、创造、洞察的过程中必须摆脱头脑中的知识、技术、经验等背景的束缚，否则它们将障碍你对问题的真实的解答，但是一旦问题得到了解答，又恰恰离不开你曾经培养的知识、经验、方法。
由此可见，一方面我们必须学习一种在现代教育中没有传授的东西：它能帮你从知识、技能、传统等智力层内的桎梏中解脱出来，让你从一开始就能保有一颗清新的、热切的心，然后你才有能力随时发现新的事物。同时另一方面我们又必须培养和累积自己的知识、经验、技能与方法。恐怕这就是真正教育的作用吧，只有这两方面的和谐运作才是人与人，人与社会，人与自然繁荣共存的基础，也为世世代代人们梦寐以求的极乐世界打开一扇能看到黎明曙光的窗户。
风，一直在与枫树撕扯着。每次的阵痛似乎都给落叶营造出另一次重新绽放的机会，但只有人们受局限的思想看到的仅仅是落叶的死亡，而不是另一种生命的辉煌。思想的框框总是擅长通过一条无形的绳索将自己牢牢地系在自我中心的桩子上，我们穷其一生仍在或长或短的经验、知识、传统之半径内围绕着自我中心的桩子打转，永远走不出那被束缚的无形的监狱之围墙。
但是，只要你抬头仰望天空，你总会发现有一枚空中舞动的红枫叶，它似乎刚刚挣脱了捆绑的锁链，带着它自己最后的宣言，向着涅槃的天堂，飞翔！飞翔！
赫明华居士于加拿大
2015年10月30日
本篇文章摘录于作品《心灵的绽放》
