文/月明红红
《红楼梦》中的林黛玉，和妙玉有着许多惊人的相似。黛玉是姑苏人，妙玉也是姑苏人。而黛玉和妙玉出身也极为相似，同是出身于读书仕宦之家，后又父母双亡。更为奇特的是，妙玉和黛玉都是自幼体弱多病，而且都因为治病，曾被和尚度过。
黛玉在三岁时遇到癞头和尚度欲化其出家，林如海和贾敏不舍，和尚说不出家的话，想要你女儿病好，就必须一辈子不能听到哭声，而且除父母之外也不见外姓亲友，方可保一世平安。而林如海夫妇确没有听那和尚的话，把她留在了外祖母家中，于是林黛玉一生多病多愁，早早就夭逝了。
妙玉的父母却迷信一些，舍不得自己女儿出家就去给女儿买替身，替身都不管用，方舍了女儿出家，女儿的病果然就好了。
再有就是她两人都有一个共同点就是都有洁癖。
当贾宝玉把北静王所赠他的圣上所赐名贵念珠一串送给林黛玉时，她却说∶什么臭男人拿过的，我不要这东西！黛玉心性之高，即使是王爷手中的名贵之物，她也不肖一顾，对于她来说只是一个臭男人的东西，有什么好，不稀罕！任性！
妙玉一生也是有洁癖、高冷，不与世俗同流合污，她嫌弃被刘姥姥用过的杯子，鄙视黛玉是个"大俗人"。林语堂先生说，他是相当不喜欢妙玉的，她说妙玉是变态色情狂，妙玉确实太过讲究了，"到头来，依旧风俗肮脏违了心愿，好一似无瑕白玉遭泥陷"，"终陷淖泥中"。最终让强盗抢了去，掉进了真正的污浊之处。
可是曹翁却是有意请来了那个刘姥姥来污浊了这两个玉人一下。
第四十回，“史太君两宴大观园”。刘姥姥，贾府八杆子打不着的穷亲戚，在家里穷的无有生计，这不就到了贾府来打秋风了。其实刘姥姥的出现也是和贾府空前的富贵作一对比。贾府富贵也没啥乐子，刘姥姥一来似乎是填补了些贾府的寂寞 。贾母“自然要领着刘姥姥哪都见识见识”。这见识的第一站，便是潇湘馆。刘姥姥与林黛玉，好像天生气场不和。刘姥姥刚到潇湘馆，就在湿滑的苍苔地上滑倒，结结实实摔了一跤。你看，曹公成心不是，林黛玉有洁癖，宝玉脸被烫伤，敷了药，宝玉难看的样子都不敢给她看。曹公却让刘姥姥身上沾着青苔、泥水在黛玉房中乱转，还有那板儿到处乱摸。这是要给林妹妹心头添堵啊！而且是堵的厉害，让黛玉愤愤不平，直呼刘姥姥为“母蝗虫”。
贾母兴致未尽又兴师动众地带了姑娘媳妇陪刘姥姥继续逛大观园，来到栊翠庵，妙玉忙接了进去，又忙去烹茶，一路赔笑，还特地避其所恶不上六安茶，细心而体贴，让贾母满心欢喜，随手就把吃剩了用成化窑的小茶杯装的半杯茶递给了刘姥姥。这一下子妙玉殷勤的笑脸荡然无存，她命人刘姥姥用过的杯子不许收进来，后来看在贾宝玉的面子上，答应送给这个穷婆子，还特地声明，幸好是我没用过的，若是我用过的，砸了也不能给她！你看刘姥姥用过的杯子刷了洗了不就行，何必要仍了它呢？可妙玉就是有着这样的洁癖，似乎那杯子杯刘姥姥拿过，就被玷污的了不得，不肖一洗，仍了才算干净，才解恨呢！
相比妙玉的无可奈何，同样对刘姥姥不以为然的黛玉或许是又调皮又苛刻了些。“母蝗虫”的妙喻其实是对刘姥姥不劳而获的一种蔑视，有着黛玉不谙世事的清高。
为什么这二人对刘姥姥的厌恶如此明显？
刘姥姥打秋风，本是让人瞧不起，但是贾家众婆媳知她生计艰难，怎能不起恻隐之心，为什么妙玉与林黛玉就不能体谅到这一点，却又这番表现呢？
探究其因，这也与她们的身世背景有关，其实她们和刘姥姥一样，皆是大观园里的外来者。
先说妙玉，放到现在，她是一个典型的自恋而且自负的人，她惯好目中无人，她入贾府得用帖子请来，连最好脾气的李纨都厌她为人，但这种自负之后，又隐藏着一份妙玉的自卑。书中虽说她祖上是仕宦之家，但是她进大观园之前，已经父母双亡，家里未必能给她留下多少家产，黛玉也是父母具失，无一无靠 还不是一无所有地寄居外婆家中？
至于妙玉喝茶使用的点犀乔、绿玉斗之类，与其说是展示富贵，不如说要反映她特别，以引起大家的注意，妙玉的娇性似乎没人买账，招致《红楼梦》问世这么多年来人们对她的种种诟病不断。像她自以为神奇无比的梅花上的雪，公主般林黛玉都没尝来，她那些非同凡响的不俗之器，也不过是她自恋精神的具象而已。黛玉对于刘姥姥的厌恶，也有这个外来者与她的风格不一的缘故。
与妙玉不同的是：林黛玉和妙玉处境毕竟不同，虽是寄人篱下，到底还算半个主人，和刘姥姥本质上并不相似。黛玉比妙玉聪明，她的刻薄虽是小性，但妙玉矫性让你也不会厌。黛玉讨厌刘姥姥，也不是完全没道理，谁让她老人家无缘无故地非要讲什么抽柴女孩的故事呢，引得宝玉发呆生出怜香惜玉之心，让林妹妹为个莫须有的人物生气的同时，怎会不迁怒于这个莫名的刘姥姥呢？
什么是俗？什么是雅？大俗即大雅，一味追求高姿态，那便是俗了，往往高处不胜寒。只要心里干净，就会繁杂无异物了，想起来刘姥姥不可气，也不可笑，倒是觉得黛玉，妙玉的可怜，可悲了！
