外在环境和周围发生的事情真的对我本身有影响吗?

这篇文章想探讨的内容是我本身和外在环境、发生的事物之间的关系。

探讨这个问题的切入点是学霸猫老师在群里发的这句话:“善者,吾善之;不善者,吾亦善之,德善。信之,吾信之;不信者,吾亦信之,德信。”,通过阐述我对这句话理解的和我进行的思考来探讨这个问题。


这两句话提出的问题情境是面对善和不善的人,及可信和不可信的人,我们应该怎么办?我们先任由着我们自己常规的想法来分析一下我们自己怎么对待这些不同的人:

假定一个人是真苦

我选择帮他的结果:他得到我的给予,痛苦缓解

我选择不帮的结果:他得不到我的给予,继续痛苦

我选择帮他的原因(内在驱动力):因为我想成为一个大众意义上的好人,因为我想获得回报,因为我想满足自己的欲望找到成就感和存在感,因为我只是想去给

我选择不帮的原因(内在驱动力):不想让他占到不应该占的便宜

假定一个人是假苦

我选择帮他的结果:他得到我的给予

我选择不帮的结果:他得不到我的给予,保持原状

我选择帮他的原因(内在驱动力):因为我想成为一个大众意义上的好人,因为我想获得回报,因为我想满足自己的欲望找到成就感和存在感,因为我只是想去给

我选择不帮的原因(内在驱动力):不想让他占到不应该占的便宜

所以无论你认为那个情况是真苦还是假苦,你选择帮的内心驱动力在两个条件下是一致的,你选择不帮的内心驱动力也是一样的。


再来看一下如何对待可信和不可信的人

假定一个人说的是真的

我选择信他的结果:理解他说的话

我选择不信的结果:不信他说的话,自己认为自己的是对的

我选择信的原因(内在驱动力):想听到别人在说什么想什么

我选择不信的原因(内在驱动力):不想承认自己其实什么都不知道,不相信别人说的话

假定一个人说的是假的

我选择信他的结果:理解他说的话

我选择不信的结果:不信他说的话,自己认为自己的是对的

我选择信的原因(内在驱动力):想听到别人在说什么想什么

我选择不信的原因(内在驱动力):不想承认自己其实什么都不知道,不相信别人说的话

这个其实也和上述情境一样,所以无论你认为那个人是可信的还是不可信的,你选择信的内心驱动力在两个条件下是一致的,你选择不信的内心驱动力也是一样的。


这个时候你发现你的内在驱动力只和你的内在驱动力有关系,和事情的好坏属性没有关系。跳出我们上述分析的这个思路,我们再想想,事情的好坏属性到底有意义吗?或者说事情到底有没有好坏的属性?回想一下我们生活中的事情,你给一件事情下了好坏属性的定义,一定是给了一大堆限定条件,比如说在这段时间内、在别人看来、在我很想达到某个目标的情境下等等这些限定条件,那么,如果我们把这些限定条件都拿开,长久地整体地来看,你能定义一件事情的好坏吗? 因为一次考试不及格后来发奋学习,这次不及格让你感受到挫折教育,让你知道你自己是在乎成绩的,那这次考试不及格是好事还是坏事?遇见一个不爱你的爱人,你痛苦失恋后又遇到了真正相爱的人,那么失恋是好事还是坏事?

那么这里我们就会发现事情的属性不仅和你本身没有任何关系,事情就不能被定义属性了。那么这时候大家会说那这些都没有意义,那么我们是不是做啥都无所谓,想啥也都无所谓?

我们再回过头去看整个过程唯一和我本身有关系的一个东西是什么?是我去做选择的这个原因,也就是内在驱动力。我们再来仔细看一下我们在做不同选择的时候对应的内心的活动:

“我选择帮他的原因(内在驱动力):因为我想成为一个大众意义上的好人,因为我想获得回报,因为我想满足自己的欲望找到成就感和存在感,因为我只是想去给

我选择信的原因(内在驱动力):想听到别人在说什么想什么

我选择不帮的原因(内在驱动力):不想让他占到不应该占的便宜

我选择不信的原因(内在驱动力):不想承认自己其实什么都不知道,不相信别人说的话”

是不是觉得这些话都很正常,但是这是我们最底层的驱动力吗?不是,因为老师讲过,底层驱动力就俩,一个是爱一个是怕,那么,我们来试着归类一下我们在进行这些选择的驱动力:

我选择帮他的驱动力:因为我想成为一个大众意义上的好人(怕),因为我想获得回报(怕),因为我想满足自己的欲望找到成就感和存在感(怕),因为我只是想去给(爱)

我选择信的驱动力:想听到别人在说什么想什么(爱)

我选择不帮的驱动力:不想让他占到不应该占的便宜(怕)

我选择不信的驱动力:不想承认自己其实什么都不知道(怕),不相信别人说的话(怕)

可以看到,我们在进行选择的时候,选择去帮和去相信,有可能是怕也有可能是爱,但是选择不帮和不信的驱动力一定是怕。

所有的整个过程,只有这个意识才是与我们紧紧相关的,而且是我们可以进行选择的。那么爱和怕的分别到底在哪里?大家都是怕不好,那么怕怎么不好了?首先,怕是一种逃避和掩盖以及谎言,但是我们都知道,谎言不可能只有一个,需要越来越多的谎言来遮盖,遮盖本身会是我们越来越小,越来越对生活躲躲闪闪,这个时候的生命状态是非常的弱的一种生命状态。而当我们用爱的角度来看的时候,我们袒露心胸,客观的面对生活中发生的一切,这个时候的生命状态就是非常的开阔的一种状态。

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