文言文言简意赅,经典中的内容绝大多数是文言文体,对于习惯白话文阅读的我们,读文言文需要花更多的功夫。阅读《庄子外篇.刻意》首段时,整理记录如下:
“刻意尚行,离世异俗,高论怨诽,为亢而已矣。此山谷之士,非世之人,枯槁赴渊者之所好也。”在线词典逐字逐词查询字义,词义,结合文章上下文内容,注释组合字句,整理转换成自己理解的意思。刻意,克制个人意欲。尚行,崇尚品行。离世异俗,超脱世俗。高论怨诽,纵论怨悱。亢,亢奋,高傲。枯槁,枯萎憔悴。赴渊,嫉浊避世。克制个人意欲,崇尚个人品行;超脱世俗;喜欢高高在上的样子纵论人间怨悱,因为性格清高亢奋而已。这是隐居在世外山谷里,置身世外,枯萎憔悴、嫉浊避世的人士常有的行为。
“语仁义忠信,恭俭推让,为修而已矣。此平世之士,教诲之人,游居学者之所好也。”语,说。仁义忠信,恭俭退让,儒家修养内容。修,钻研,锻炼,修养。平世,太平之世。教诲,教导训诫。游居,士大夫的出仕与居家。宣说并推广仁义忠信;恭俭推让理念;实践修齐治平。这是和平时期有志儒士,教育工作者,游学专家的基本修养。
“语大功,立大名,礼君臣,正上下,为治而已矣。此朝廷之士,尊主强国之人,致功并兼者之所好也。”语,论。大功,大功业,大功劳。立,建立,树立。大名,人享有极高的名誉声望。整句:论大功业,建大荣誉,奉君礼臣,经略天下。这是朝中官员,尊君强国志向人士的努力方向。
“就藪泽,处闲旷,钓鱼闲处,无为而已矣也。此江海之士,避世之人,闲暇者之所好也。”就,靠近。藪泽,生长着很多草的湖泽。靠近风景优美的湖泊,或闲逸,或渔乐,不忙正事。这是有闲避世之人的消遣。
”吹呴呼吸,吐故纳新,熊经鸟申,为寿而已矣。此道引之士,养形之人,彭祖寿考者之所好也。”吹,合拢嘴唇用力出气。呴,慢慢呼气。吐故纳新,熊经鸟申,养生之法。道引,一种传统的养生方法。寿考,年高,长寿。呼吸吐纳道引种种养生功法修习的目的,主要为延寿。这是道引士,养生专家为延寿目的所传承的。
“若夫不刻意而高,无仁义而修,无功名而治,无江海而闲,不道引而寿,无不忘也,无不有也,淡然无极而众美从之,此天地之道,圣人之德也。”若夫,句首语气词。淡然,不在意。无极,无边际,无终。众美,众多美好的德行。 五种士分别是山谷之士,非世之人为亢好高;平世之士,教诲之人为修好教;朝廷之士,强国之人为治好功;江海之士,避世之人无为好闲;道引之士,养形之人为寿好养。若果不刻意的为高,为修,为功,为闲,为寿。恬淡虚无,精神内守,五士亦是能合天地之道,积圣人之德的。