1、自律是解决人生问题最主要的工具，也是消除人生痛苦最重要的方法。
2、人生苦难重重
3、生活中遇到问题，这本身就是一种痛苦，解决她们的过程又会产生新的痛苦。
4、面对问题，智慧的人不会因害怕痛苦而选择逃避，他们会迎上前去，坦然承受问题带给自己的痛苦，直至把问题彻底解决。
5、人生的问题和痛苦具有非凡的价值。勇于承担责任，敢于面对困难，才能够使心灵变得健康。
6、所谓自律，就是主动要求自己以积极的态度去承受痛苦，解决问题。自律有四个原则：推迟满足感、承担责任、忠于事实、保持平衡。
7、推迟满足感，就是不贪图暂时的安逸，先苦后甜，重新设置人生快乐与痛苦的次序：首先，面对问题并感受痛苦；然后，解决问题并享受更大的快乐。
8、要让孩子养成推迟满足感的习惯，就必须让他们学会自律。要让他们学会自律，对安全感产生信任，不仅需要父母的真心投入，还需要父母真心表里如一的爱和持之以恒的照顾，这是父母送给子女最好的礼物。
9、我相信，除非存在智力障碍，不然只要花时间学习，就没什么问题解决不了。
10、许多人都没有付出足够的时间和精力、去解决知识、社交、心理方面的问题----就像我对待机械问题的态度一样。
11、忽视问题的存在，反映出人们不愿推迟满足感的心理。直视问题会使人感觉痛苦。问题通常不可能自行消失，若不解决，就会永远存在，阻碍心智的成熟。
12、现在承受痛苦，将来就可能获得更大的满足感；而现在不谋求解决问题，将来的痛苦会更大，延续的时间也更长。
13、不能及时解决自己面临的问题，这些问题就会像山一样横亘在我们心中，阻碍心灵的成长和心智的成熟
14、我们应该勇敢地说：“这是我的问题，要由我来解决！”相当多的人只想逃避，他们宁愿这样自我安慰：“问题的出现不是我的错，而是别人的缘故，或是我无法控制的社会因素造成的，应该由别人或者社会因素替我解决。这绝不是我的问题”
15、为个人行为承担责任，难处在于它会带来痛苦，而我们却躲开这种痛苦。
16、忠于事实的生活还意味着我们要敢于接受外界的质疑和挑战。
17、人之为人，或许就在于我们可以改变本性，超越本性。
18、那么，怎样做才不违背忠于事实的自律精神呢？我们应该采取如下原则：
首先，永远不要是说假话，避免黑色谎话；
其次，要牢牢记住。除非是迫不得已，或者出于重大道德因素的考虑，否则，不说出全部真相就等于说谎；
第三，不可因个人自私自利的欲望，例如满足权利欲，刻意讨好上司的欢心、逃避修订心灵地图的挑战等等，而将部分真相隐瞒下来；
第四，只有在对对方确有好处的情况下才能有选择的隐瞒部分真相；
第五，尽可能忠实地评估对方的需要。这是一件极为复杂的工作，只有以真爱为出发点，才能做出恰当的评判和选择；
第六，评估的要领在于，对方能否借助我们提供的事实获得心灵的成长。最后一点需要铭记在心的是，我们通常会低估而不是高估别人运用事实使心灵获得成长的能力。
19、保持平衡，意味着确立富有弹性的约束机制。不妨以生气为例。当我们心里或生理上受到侵犯，某个人、某件事令我们伤心和失望时，我们就会生气。要正常地生活，生气是一种必不可少的反击方式。
20、爱，是为了促进自己和他人心智的成熟，而不断拓展自我界限，实现自我完善的一种意愿。
21、爱不能停留在口头上，而要付诸行动；爱不能坐享其成，而要真诚付出。我们爱自己或爱某人，就要持续地努力，帮助自己和他人一起获得成长。
22、正真的爱是行动，是一种由意愿而产生的行动。爱一个人却没有付诸行动，就等于从未爱过。同时，值得注意的是，我们在付出爱的时候，在为了自己和他人的心智成熟而贡献力量的时候，一定是出自于自愿的选择，即主动选择去爱，而不是一种被动的强迫。
23、没有别人的关心和照顾，就会认为人生不够完整，以至于无法正常生活，这就构成了心理学上“依赖症”。
24、正真的爱，不是单纯的给予，还包括适当的拒绝、及时的赞美、得体的批评、恰当的争论、必要的鼓励、温柔的安慰和有效的敦促。
25、父母应该成为值得尊敬的领导者与指挥官，告诉孩子该做什么不该做什么。要进行理性的判断，而不能仅凭直觉，必须认真思考和周密计划，甚至是做出令人痛苦的决定。
26、通常，这样的女性在童年时就受过屈辱，为了使痛苦得到补偿，他们就会自认为在道德上高人一等。这样一来，他们便会从他人的愧疚和道歉中享受报复的快感。她们遭受的耻辱与虐待越多，自感优越的心态就越强烈，也由此得到更多的情感“滋养”他们不愿受到善待，因为那样就失去了报复的前提。为了使报复的动机更为合理，他们必须体验遭受上海的感觉，使特殊的心理需求得以延续。
27、受虐狂还有一种错误观念：他们一厢情愿，还把自我牺牲当成是真正的爱。其实，他们的潜意识蕴藏着更多的恨、并渴望得到发泄和补偿。
28、很多时候，我们自称为了别人着想，可能只是为了逃避责任，满足自己的愿望：我们所做得一切都是出自个人意愿，核心动机是满足自我的需求
