巴尔扎克的《人间喜剧》中，很多部小说都会描述到宗教－－基督教。《幽谷百合》，是我很喜欢的一部小说，讲的是的费利克斯与伯爵夫人亨利埃特之间的可歌可泣的爱情故事，费利克斯疯狂的爱着亨利埃特，但是伯爵夫人的心里深深的埋藏着圣洁的种子，即使忍受着丈夫对自己的百般折磨，也不愿向费利克斯吐露自己的内心的真实想法－－伯爵夫人早已对费利克斯爱的深沉，但由于上帝的教导，她不得不忍受着煎熬。随着时间的成长，青年时期的费利克斯意气风发，在巴黎、在国王身边获得了自己的声名和地位，自然有女子倾慕于他，亨利埃特在得知费利克斯的风流韵事之后，圣洁而又想独自占有他的矛盾心理让她最终走向坟墓。在生命的最后时刻，亨利埃特向自己的丈夫小声说到：“虽说从世俗的观念来看，我保持了贞操，虽说我是您无可指摘的妻子，但是，我头脑里经常有意无意地闪过一些念头，此刻我担心，当时我太迎合那些念头了。……只要您对你的布朗什，对您孩子的母亲说句温存的话，并宽恕她所有过错，她就会毫无悔恨的离开人世；要知道，她是得到人人都服从的天国法庭的赦免之后，才原谅自己的。”笃信宗教，恪守妇道，生是上帝的恩赐，死亡是上帝对罪过的赦免，这些枷锁紧紧的束缚着她，最终让这朵幽谷百合黯然凋零。
宗教对人有着很大的控制作用，它让一个自由之身变的 一个有肉无血的木偶人。对于我来说，我不相信任何宗教。
首先，我觉得宗教是以往统治者用来控制臣民的工具。在巴尔扎克《人间喜剧》中的《乡村教士》里，塔士隆由于偷盗而杀了两个人，在法庭和教会的审问下，他拒不承认有同谋者，为了让教会得到最终胜利，对塔士隆的判决一天天推迟，因为他们认为，罪大恶极的人走向死亡时顺天安命是教会期望的一个胜利，它对群众产生的效果极少落空；恶人的悔恨足以证明宗教思想的威力。为了达到这个目的，政府动用各种方式，在妹妹和母亲的眼泪中，塔士隆放弃了挣扎，教会最终取得了胜利。
其次，我认为现代社会的宗教已经不单纯是人们的一个信仰，它逐渐的曲化为人们的一种职业，一种取得物质生活的手段。“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”在古代，人们信奉佛教，寺庙乃清净之地，然而，现代社会的佛教，是沾染了污泥的佛教，失去了原本存在的意义和对人的吸引力，佛教，本应是世俗中的一朵青莲，它的光芒用以指引潜心皈依的人，佛堂宝刹，清净修为，无欲无求，然而，如今的佛教，却形同一种职业，开豪车，扣手机，喝名茶，生活惬意的不得了，俨然世外“小资”。从晨钟暮鼓、青灯黄卷的过度到如今骄奢淫逸，佛教已经失去了它最初的意义，如今的和尚的生活倒是很另红尘中的男男女女向往之。再如，我第一次走进佛堂寺庙，怀着无比的崇敬之情，可是，一位僧人却嬉笑着说：“和尚不爱财，袈裟哪里来？”我不明白，爱财！为何非要干扰此处清净之地？
幽谷中的那一朵百合花，早在十八世纪就已凋落，然而，此时，她却开在我的内心深处，手指可触不可及的地方，是盛开的幽谷百合的面颊。愿如今的百合花能自由绽放！
