有一天，小沙弥问老禅师：“师傅，深秋到了，山上的很多树都枯败了，那它们春夏间生长的绿叶，又有何意义呢？”

老禅师望了小沙弥一眼，然后用手指着天空跟他说：“这天终究也快暗了，那它白昼的存在，又是为了什么呢？”

小沙弥越发感到迷惑，他使劲摇了摇头，便问老禅师：“师傅，难道是我悟性太低了吗，我怎么还是领会不了当中的意义？”

老禅师只说了这么一段话：“这世间的一切，兜兜转转，终究是要重新回到原样的。春夏秋冬，白昼黑夜，喜怒哀乐，这都是百态人世的一部分。可它们一直在轮转，就像是没发生过一般。最终，它们成为了自然的部分，而我们，也成为了当中的微粒。”

这番话，其实是具有一定的哲学思想的。它大概的意思就是，一切都是有序的，而自然所发生的一切，其最后的结果，不过是“一场空”罢了。

就像我们人一样，活了一辈子，争名夺利了大半生，到底活成了什么模样，到底为了什么，你能完全掌控，能完全知晓吗？

其实，你只能感受到中间的过程。而结果怎样，我们都知道，那便是黯然离去，只留下尘世间微小的痕迹，也许别人还不知道你有没有来过这个世间。

这一切，只有你能感受到。

一世到头，皆是虚空

人活一辈子，不过是一半空气，一半黄土。

当你出生的时候，你便吸纳了这世间浑浊且清新的复杂气息，然后拥抱这个难测的世界。

当你要离开的时候，你才能明白，原来一世到头，不过如此，只是为了融入黄土罢了。

我们很多时候，其实就在为了钱财名利而纠结，就在为了成败荣辱而闹心。而我们都不知道，这一切，都是会散去的。

就像你前半生在某个职位上干了很久，位高权重，可是，当你退休之后呢，还有人记得你吗？早就没有人记得了。

在这个世界，有个词其实是很现实的，那就是“人走茶凉”。

本来是一杯热茶，可到最后，便回到了它的本原，变得凉起来了。而这样的结果，不都是我们这一世拼搏到最后的结果吗？

很多人年轻的时候就在想，自己要做一个无所不能的人，要有所成就，要青史留名。

可等人上了年纪才明白，所谓的成就，所谓的留名，其实跟大部分的普通人是没有关联的。

而对于我们大多人来说，到头来，历史不会留下你任何的痕迹，也许你所养育的儿孙后辈，再过几代人，他们连你叫什么都忘记了。

所以说，一世到头，皆是虚空。而“空”，则是这千轮百转的世间万物的归宿。

人活着，不过是一场修行

曾有人说过：“人努力地活着，只是为了修成满意的样子而已。”

人生，就像是一个逆水行舟的过程。而这个过程中的小舟，就是你的物质载体，你想怎么活，你想如何去过，都全凭你自己去选择。

但是，有一个现实我们是要知道的，那就是你所过的生活，绝对是“不易”的

那些所谓的“顺心如意”的日子往往是不会到来的。因为这世间，它绝对不会让人的一生完全圆满，也不会让人这辈子完全顺风顺水。

也许，“不易”才是常态，“不易”才是人生的乐趣。如果人生总是心想事成，不就过分无聊无趣了吗？

儒家经典有言：“修身齐家治国平天下。”

这，其实是大多人一生的写照和目标。但是，我们却发现，“修”身是排在最前面的。为何？因为过好这一生，才是你的主要使命。

这一生，就像是《西游记》中九九八十一难的取经之途。

在这趟旅途中，你既要当唐僧有慈悲之心，又要当孙悟空战天斗地，直面惨淡的人生，还要当猪八戒学会做人处事，更要当沙僧肩挑凡心，难得糊涂。

这一切，都是“修”身、修心、修愿和修行。

顺其自然，方能顿悟人生

很多人会认为，既然人活一世，不过是一场空，是否就是让人消极地度过这一生呢？

其实，我们做人，永远都不能过分消极。而一场空的背后，也不是消极，而是平淡和看透。

我们要记得，平淡和平凡是不一样的，平淡教会我们的，是拼尽全力后，依旧淡然的内心。而平凡告诉我们的，是普通的一切。

其实，人活到最后，早已是平淡和平凡的结合体了。

不再纠结于成败，不再纠结于荣辱，而是选择尽全力过好这一生，只求这个过程活得踏实，活得坦然，活得潇洒，那就足够了。

那么，如何才能活得潇洒坦然呢？那就是要顺其自然。

对于生活的一切，可以去追求，但却不能过分执着。得到了，理应珍惜，失去了，也不要烦恼，而是要祝福，要感恩。

就像爱你的人离开了你，你不需要过分伤心，有可能这只是缘分到头了罢了。而你所要做的，就是要祝福他们，能寻找到新的缘分，感恩他们，曾出现在你的生命当中。

其实，道理是一样的。这一生，不管你活成什么样子，别气馁，别怨恨，而是坦然接受它，感恩它。要坚信，一切都是最好的安排。

文/舒山有鹿