一、《九州⋅海上牧云记》的启示

最近在看一部电视剧《九州⋅海上牧云记》，这是一部虚拟的玄幻带有历史题材的电视剧，剧中六皇子牧云笙“悟道”那一段非常有意思。

引导牧云笙悟道的魅灵说了一段话：这世上本来没有秘术，有的只是看待世界的不同方法。这句话最终让牧云笙领悟到：世间万物都可以看作是微尘组成的，它们可以小到看不见，但不代表没力量，把世界上那些看不见的力量调动起来为自己所用的方法就是通过“秘术”。

这段感悟颇得《老子》玄之又玄，众妙之门的精髓：我不告诉你为什么，你也别知道的太清楚，反正这个不明不白的东西你知道有用就行了。

牧云笙悟道的这段话给了我一个启发：所有世间上的事物，必须有组织、有纪律的集合在一起才会有强大的力量，否则就像一盘散沙，没有大用。

二、穷人为什么会一直穷，忙碌之人为什么总抽不出时间

有组织有纪律才能发挥作用，这个道理在我最近看的《稀缺》这本书中也有体现。

《稀缺》的作者是塞得希尔⋅穆来纳森，他在长期研究穷人的过程中发现，穷人缺钱和他缺时间本质上带来的焦虑是一样的，都很难以改变，你给穷人一笔钱，他们很快的挥霍完，很难用于去改善自己的生活。你给忙碌的人很多时间，他们同样也同样无法合理的安排，把时间白白的挥霍完。所以作者的结论是，导致穷人不能富有，忙人不能高效的本质原因是：这些资源稀缺的人，总是过分关注稀缺的东西，很难把注意力放在能改善现状的事情上。

一句话总结这本书：某种资源长期稀缺的人，会变得目光短浅，没办法有效的使用资源。

比如说穷人会反复掂量清楚自己手里的每一分钱，而不舍得，也没有能力规划把这些钱用于未来对自己有利的事情上。

去买一份健康保险或者看牙医，或是投资于生产工具，对当下的生活看不到马上的改善，金钱的缺乏，使贫穷的人变得吝啬，既怕多花每一分钱，又在有盈余的时候害怕再次失去而急于享受，这种对资源稀缺的痛苦记忆根植在脑中和身体里，你会本能的做出反应，即使觉察也难以与本能做对抗。

改变这种状况的方法有没有，有，作者的说法是改变头脑带宽。就像是电脑一样，升级硬件、软件，或是减少后台运行程序，都能提高运行速度。改变头脑带宽就是给自己留有充足的资源，缩减不必要支出，让自己能高效处理事务。比如说穷人减少非生存必要开支，忙人少同时做多件事。

而这些举措指向的核心是：提高自己的能力，让自己去合理的组织身边的资源，实质高效。

三、学习、做事为何低效

我陆陆续续健身一年，我的健身教练对我说，你的体能很好，动作标准，训练的时候也很认真刻苦，按理来说体型会有很大的改善和进步，体脂含量不应该这么高，一定是哪里出了问题。经过讨论，教练认为是因为我没有规律性的运动。

这让我反思了自己做事的习惯，我喜欢同时做多件事，经常是做一件事做到大概60分就马上转换做其他事情，这样导致每一件事都只是及格，随着时间的推移，某个技能初期积累的优势很快就烟消云散了。而一起学习的朋友们虽然进步的比较慢，但因为长时间持续的专注，反而越做越好。

这些经历都反应了一点：凡是不能有组织有纪律的对资源进行安排的，就无法形成合力，无法形成力量，也不能做到有效。

就像房子的一砖一瓦一样，必须有组织有规律的组合，才能承载居住的功能。这个居住的功能不是一砖一瓦就能做到的，而是万砖万瓦有组织有规律的结合做到的。

就像人的注意力一样，刷手机网页，刷无聊的八卦，不管你的阅读量有多大，只要这个注意力不能有组织有纪律的进行聚集，你从中只能得到暂时的愉悦，而且这种愉悦放松过度对长期的深沉次幸福快乐会造成损害。

就像是知识的积累、技能的训练一样，这些知识和技能能解决问题，不是一个知识点或是一个动作做到的，而是万千知识点，万千个动作经过长期的、有组织有纪律的训练融合，才能有力量的表达。

贫穷、忙碌、注意力缺失、无法长期的跟踪做一件事、无法长期的爱一个人，这些让人沮丧的事物表面上都是某个人某方面能力的缺失，更深层次的深究下来，不就是一个人无法有组织有纪律的安排自己的资源吗？

所以，我大胆的假设：事物要想有力量的表达，必须有组织有纪律的结合。

习惯为什么能改变一个人，能成就或毁灭一个人的一生，不就是因为习惯是一系列动作长期的、有组织有纪律的表达吗？这种有组织有纪律的表达可以形成很大的力量，足以改变任何人的人生。所以是不是可以通过检查自己做事的组织性、规律性来检查无效的源头呢？生活规律需要大量的论证，但不妨给自己一个大胆的假设。