金庸、古龙、黄易、温瑞安、梁羽生等武侠大家的作品以及他们所塑造的角色各具特色，

今天还是以剑为切入点，以三位大家作品中的顶级剑客为引，

带大家领略不同武学名家描绘的剑道。

金庸的儒家之剑，

儒家剑又是入世剑。

我们以金庸小说中剑道第一人独孤求败为例。

独孤求败自己的剑术，经历了以下五个阶段。

「凌厉刚猛，无坚不摧，弱冠前以之与河朔群雄争锋。」

凌厉刚猛的剑，所需要的剑术应该就是独孤九剑，

独孤九剑的基础是找到对方的破绽，以后发制人，

就算是己方先出手，也是以无招剑，让对方不知攻何处，引诱对方进行不知所措的防守，露出破绽，然后就可以乘虚而入。

这个阶段，最重要的是剑术。

「紫薇软剑，三十岁前所用，误伤义士不祥，乃弃之深谷。」

而在软剑阶段，独孤求败更加强化了剑术这个长处，软剑比硬剑有更多的变化，剑招更加不可捉摸，攻击对方的破绽也会有更多的方法。

这个阶段，就是对剑术的进一步强化。

「重剑无锋，大巧不工。四十岁前恃之横行天下。」

第三个阶段，是玄铁重剑，这个时候，就是独孤求败返璞归真的阶段，也就是以力破巧的阶段。

「四十岁後，不滞於物，草木竹石均可为剑。自此精修，渐进於无剑胜有剑之境。」

这里其实还分了两个阶段，一个是木剑阶段，

木剑质脆，需要持剑者有很高的内功修为，以无上的内功为木剑加成，

杨过后期，可以以木剑对抗海潮，更多依仗的就是内功修为。

一个是无剑的阶段，草木竹石皆可为剑

因为在这个时候，内功修为已经很高，所以从原理上来说，这个时候依靠的，应该是剑气。

但是这个也是金庸武侠中很独特的点：内力。

独孤求败在剑道上的修行，是按照由外及内，由术至力再至气的这个过程来进行的。

而这也就是儒家八目的格物致知，诚意正心，修身这几个阶段。

完成修身，也就是剑术大成后，

杨过是帮助郭靖守襄阳，令狐冲是参与了对岳不群统治武林的反抗，和协助武林对抗日月神教的事业中，

人物的成长也都是在世间摸爬滚打，为情所困，为仇所困，他们的剑，就是他们在对抗这个浑浊世间的武器。

所以说，金庸的剑，是儒家的入世之剑。

古龙的佛家之剑。

相比与金庸，古龙小说中的剑，更像是佛家之剑。

古龙的许多小说所表达的核心思想，就是放下，就是在不断的苦难中，磨练自己的心性，原谅自己，宽恕仇敌，用爱来达到内心的平静。

所追求的，就是放下的平静和安详。

就是不断的修心。

古龙小说中最有名的剑客，就是西门吹雪。

西门吹雪修剑的核心，在于诚。

“唯有诚心正意，才能到达巅峰”

西门吹雪是视剑为信仰的。

他是剑的化身，剑是他的道。

为了剑，他可以放弃一切。

对于用剑，他又极虔诚，

每次出门前，都会斋戒沐浴，会把自己彻底洗干净，然后换上最干净的衣服，

因为用剑对于他来说，是件极为神圣的事情。

西门吹雪的修行，分为两个阶段，以紫禁之巅的决战为分界点。

决战紫禁之巅前，他还有情，会救孙秀清，会和孙秀清相恋，会帮助陆小凤，

而在紫禁决战后，西门吹雪察觉到这些情，阻碍了他的剑道修行，所以他放弃了家庭，甚至放弃了友情，

无情的西门吹雪，在剑道上更近一步。

在白玉老虎中，他已经不再用剑，面对用剑的对手，他说，你的剑就是我的剑。

在幽灵山庄中，他想要和陆小凤一决高下。

这个时候的西门吹雪就是一把冷冰冰的剑了，剑已经是他的全部，他自己，就是一把锋锐无双的剑。

他的修剑过程，就像是修佛一样，

斩断自己除了佛以外的所有牵挂，

一心一意的修佛，最终修成正果，立地成佛。

对于西门吹雪，他修的佛，就是剑，

他最终修成的正果，就是成为剑神。

成为剑神后，所有的剑，都是他的信徒，他自然可以无剑。

因为所有的剑，都是他的剑。

黄易的道家之剑。

黄易的小说，和金庸、古龙的最大不同，

就是他小说中那股喷薄而出的生命的热烈。

无论是项少羽，韩柏，刘裕还是范良极，甚至是秦梦瑶，

他们言行中，那种生命的热烈无时无刻都在挥洒，

这种热烈，是因为黄易小说中的所有主角，

几乎都是遵循着自己的内心，随心而行，率性而为。

不同于金庸的为国为民，也不同于古龙的佛性禅心。

其中武学的最高境界，就是领悟天道，破碎虚空。

剑也好，枪也好，刀也好，

都只是使用者领悟更高的天道的媒介。

黄易小说中比较著名的高手，

比如浪翻云和燕飞，

这两人在出场时，就已经站在整部小说武力值的高点上了，

两人也都是世外高人的形象，

除了偶尔帮助主角打打架外，

其他的时间，就是喝酒，悟道，

更多的时候，是陪伴他们的女朋友，

他们武功的核心，都是悟自大自然，

浪翻云观洞庭而悟剑，剑招都是从洞庭湖的万象中参悟而来，

燕飞观明月而悟法，创出日月丽天大法，从此入剑道殿堂。

他们都是由剑入道，

浪翻云的唯能极于情，故能极于剑，

最后更是在练剑中领悟了天道，突破肉身极限，同庞斑一起，破碎虚空，

燕飞结成金丹，并且可以打开仙门，

后期领悟的千里之外的思想交流，与道家逍遥游异曲同工，

最后同样的破碎虚空而去。

黄易小说中的人物，

所遵循的，是从自己极其热爱的事情上，不断领悟天道，当生命中的所有期盼，愿望都达成后，就可以以这个媒介，破碎虚空，遁世而去。

这就是道家的九九归一的过程。

所以黄易的剑，是道家之剑。