参与方式：通过自学汉代文学相关内容，自选角度及重点，如汉赋，汉代五言诗，史记。想象如果自己来为其他同学介绍，会如何讲述。提交一份用自己语言讲述的，有自己风格的“汉代文学”讲稿，要求字数5000字以上，史料部分可摘抄引用，其他部分须原创，30日前提交。

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一、汉代文学总括

中国汉代又称汉朝，是指公元前202年至公元220年的这一历史时期。是秦朝灭亡后的又一大一统王朝。汉代分为西汉和东汉，享国405年，历经29位皇帝的统治。这一时期的文学统称为汉代文学。

汉代文学的独特贡献，是在先秦文学以诗经、楚词、诸子散文的基础上，开拓了以辞赋、史传、乐府诗等新的文学领域。

汉代文学引以为傲的是汉赋。同时在历史上有着较高地位的还有司马迁所著的历史性散文鸿著《史记》。鲁迅曾评价它是“史家之绝唱，无韵之离骚”。

在后来由班固所著的《汉书》是继《史记》之后的又一部历史性散文巨著，它的突出贡献是开启了我国断代史的先河。

汉代时期的辞赋、史传达到了前所未有的高度，其政论性散文也有相当的造诣，其中贾谊、晁错是代表人物，他们的作品鲁迅也曾赞曰：“皆为西汉鸿文，沾溉后人，其泽甚远”。

另外，汉赋四大家司马相如、扬雄、班固、张衡，他们的作品标志着汉赋从内容到风格走向了成熟。在中国文学发展的漫长历史中，汉赋与唐诗、宋词、元曲一样，达到了时代的高峰，被人所称道。

今天，当我们重温这段历史时，无不为古人的文学素养所折服。跨越几千年的历史，穿越时空，拜读先人的佳作会给我们带来什么样的体验呢？让我们拭目以待。

二、汉代文学家

在先秦文学的影响下，两汉时期文学得到了长足的发展，涌现出一大批文学领军人物。下面我们就择重点，逐一道来。

贾谊

西汉初期著名政论家、文学家，世称贾生。年少时便才华出众，汉文帝时曾任博士，后被贬为长沙王太傅。因梁怀王坠马而死，抑郁而亡。

贾谊著作主要有散文和辞赋两类，代表作有《过秦论》《论积贮疏》《陈政事疏》等。其辞赋皆为骚体，是汉赋发展的先声，以《吊屈原赋》《鵩鸟赋》最为著名。

董仲舒

西汉儒学家。汉景帝时任博士，专研《公羊春秋》。后来的汉武帝采纳了他“罢黜百家，独尊儒术”的主张，儒学从此成为中国社会正统思想，对后世产生深远影响。

司马相如

字长卿，西汉文学家，大辞赋家。代表作为《子虚赋》，作品词藻富丽，结构宏大，成为汉赋的代表作家，后人称之为赋圣。为人风流倜傥，与卓文君的爱情故事在后世广为流传。

司马相如善鼓琴，所用之琴是西汉景帝时梁王所赠，称“绿绮”，是名噪一时的古琴，其名流传至今，在文学作品中成了古琴的代名词。

扬雄

字子云，汉朝时期辞赋家、思想家。少年好学，博览群书，长于辞赋。汉赋四大家之一，是道家传承者和发展者。又推崇孔子为圣人，视儒家为正统，有“汉代孔子”之称。

班固

东汉官吏、史学家、文学家。史学家班彪之子，子承父业，潜心二十余年，修成《汉书》。征匈奴时为中护军，兵败受牵连，死在狱中。善辞赋，代表作有《两都赋》等。

张衡

东汉时期杰出的天文学家、数学家、文学家、发明家。在天文学方面，我们熟知的《地动仪》就出自张衡之手。在数学方面著《算罔论》，在文学上著有《二京赋》《归田赋》等，与司马相如、扬雄、班固并称“汉赋四大家”。可谓古代少有的全才。

司马迁

《史记》作者。在父亲司马谈的教育影响下，十岁时就能阅读诵习古文《尚书》《左传》《国语》《系本》 等书。二十八岁任太史令，继承父业，著述历史。后因替李陵败降之事辩解而受宫刑，调任中书令，发奋继续完成所著《史记》。

《史记》是中国第一部纪传体通史，也是二十四史中的第一部，为以后两千年正史的编纂提供规范。

鲁迅指出：“武帝时文人，赋莫若司马相如，文莫若司马迁”。

蔡邕

字伯喈(jiē)，东汉文学家、书法家。才女蔡文姬的父亲。其通经史，除善辞赋外，又精于书法，擅长篆书、隶书，特别是隶书造诣最深，所创“飞白”体，对后世影响很大。

喜欢文学、数术、天文，还擅长音乐。诗歌现流传有400多首，但由于当时战乱连年，原稿流失，后由其女蔡琰(文姬)，在曹操的救助下凭借惊人的记忆力默写而得。蔡邕是汉代最后一位辞赋大家。其所作赋绝大多数为小赋，主要代表作《述行赋》《青衣赋》。

枚乘

字叔，西汉时期辞赋家，与邹阳并称“邹枚”，与司马相如并称“枚马”，与贾谊并称“枚贾”，可见其影响力非同寻常。

代表作《七发》在辞赋的一番天地中具有重要地位，是汉大赋正式形成的标志性作品。著有《枚叔集》辑本三种传世，在汉文学史中占有重要席位。

晁错

西汉政治家、文学家，是比贾谊稍后较重要的汉初期时的政论散文家。其所著《贤良对策》《言兵事疏》《守边劝农疏》等，被鲁迅先生誉为“西汉鸿文，沾溉后人，其泽甚远。”

东方朔

字曼倩，西汉时期著名文学家、辞赋家。其博学广识，能言善辩，多以诙谐的语言和方式，陈说国政大事。著有《答客难》《非有先生论》等名篇。司马迁在《史记》中称他为“滑稽之雄”。

三、汉赋

众所周知，汉代文学引以为傲的是汉赋。汉赋是什么呢？答案是：汉代时期广泛流行的一种文学体裁。它是从屈原的《楚辞》发展而来，并吸取了春秋战国时期荀子《赋篇》的体制和纵横家的铺张写作手法，是有韵的散文，为汉朝儒客文人热衷的文体，它的特点是散韵结合。

汉赋分骚体赋、小赋和大赋。骚体赋保留着屈体“兮”的传统，小赋多为抒情，大赋多写宫厅园苑之盛和帝王穷奢极侈的生活。绮靡富丽，为当时统治者所爱。

汉赋在两汉年间，由于受到统治者的青睐，许多文人多致力于这种文体的写作而盛极一时，后世把它看成是汉代文学的代表。

赋，是介于诗、文之间的一种文体。在诗、文两者之间，赋又更近于诗体。从汉至唐初这段时期，赋又近于诗而远于文，其形式也比较固定，都是仿效屈原离骚作品体式，像屈原那样书写自己的不幸与愁思。

赋的似诗似文的特征，与现代文学中的散文诗有些相像。 主要有三个特点：语句上以四、六字句为主，并追求骈偶句，还有语音上要求声律谐协和文辞上讲究藻饰和用典。

汉赋的主要特点是：铺陈写物，即“不歌而诵”，接近于散文。在以后的不断发展中吸收了楚辞的某些特点，“华丽的辞藻、夸张的手法”，从而丰富了自家的汉赋，形成自己独特的风格。

刘勰《文心雕龙·诠赋》篇这样述说：“然赋也者，受命于诗人，而拓宇于《楚辞》也。”意思是说，赋这种文体，是从诗经(诗人，指诗经)当中源发出来的，在《楚辞》的基础上得到了进一步的拓展。

由于“赋体”的发展与“楚辞”密切联系，所以汉代往往把“辞赋”连称，初期时基本不怎么区分。

事实上，我们从文学史的角度上看，西汉初年的所谓“骚体赋”，确实与楚辞十分的接近，没有明显区分。所以我们可以理解为：诗经和楚辞是汉赋的起源，诗经是第一源头，楚辞是它源头的拓展。

四、汉代文学代表作品

1、史记

《史记》是西汉文史家司马迁所著，是一部“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的伟大著作，是我国第一部以人物为主体的纪传体文学作品。

《史记》最初称为《太史公》，或《太史公记》、《太史记》。人物从帝王将相，到农工兵商，丰富多彩的人物形象，构成了一幅波澜壮阔的历史画卷展现在我们面前。

全书以本纪、世家、列传、书、表的形式写作。其中本纪十二篇，世家三十篇，列传七十篇，表十篇，书八篇，共一百三十篇，约五十二万六千五百字。

《史记》中的“本纪”、“列传”多是以人物为主要描写对象的纪传体散文，通过对人物的活动而再现多彩的历史画面。

本纪、世家、列传中的人物来自社会不同阶层，上自帝王将相，下至市井小民，诸子百家、三教九流，涉及的人物四千多个，重要人物数百名。

《史记》文笔流畅，用典深刻，记录详实，被后世称道。为人们研究汉代以前的历史提供了鲜活的资料。

本纪按年月时间记述帝王的言行政绩，各朝代更替始末；记录五帝(黄帝、夏、殷、周、秦)，秦始皇赢政、楚霸王顶羽、汉高祖刘邦、汉高后吕雉、汉文帝刘恒、汉景帝刘启、汉武帝刘彻。

表记录了各个历史时期的大事记，是全书叙事的联络和补充。

书是写个别事件的始末文献，分别叙述天文、历法、水利、经济、文化、艺术等方面的发展和现状，与我们现在的专门科学史相近。

世家主要讲述贵族侯王的历史事件。

列传记录了各种不同类型、不同阶层人物的传记，少数列传则是叙述国外和国内少数民族君长统治的历史。

《史记》通篇叙述了我国上古至汉初三千年来的政治、经济、文化等方面的历史发展进程，是对我国古代历史的伟大总结。

司马迁用自己的一生完成了这部巨著，值得我们敬仰。

2、汉书

《汉书》又称《前汉书》，作者班固，是继《史记》之后，我国古代又一部重要的史书。它是中国第一部纪传体断代史，是二十四史之一。它与《史记》、《后汉书》、《三国志》并称为“前四史”，在史学界具有重要的历史地位。

《汉书》主要记述了自西汉汉高祖刘邦元年(公元前206年)，至新朝王莽地皇四年(公元23年)，共230年的历史。

《汉书》有纪十二篇，表八篇，志十篇，传七十篇，共一百篇，后人划分为一百二十卷，共八十万字。

《汉书》的文体格式基本与《史记》相同，“本纪”简称为“纪”，改“书”为“志”，把“世家”并入“列传”，显得更加简洁明了。

《汉书》成书于《史记》之后，因此书中延用了《史记》中的一些文章。由于与《史记》在记述历史时代上有交叉，比如对汉武帝中期以前的西汉历史，两书都有记载，尽管如此，由于作者思想不同，选取史料的角度不同，对历史的呈现有所不同。

《汉书》的史料十分丰富，汉武帝以后的史料，在吸收班彪遗书和当时十几家读《史记》的资料外，还将大量的诏令、奏议、诗赋、类似起居注的《汉著记》、天文历法书等收录书中，就连班氏父子的“耳闻”也全盘收录，大量的原始史料经作者全文录入后，从这方面来看，比《史记》更显得有史料价值。

纪：《汉书》中的“纪”十二篇，是从汉高祖至汉平帝的编年大事记。

表：《汉书》中的“表”共八篇，多依
《史记》旧表，而新增汉武帝以后的沿革。

志：《汉书》中的“志”共分十篇，是专记典章制度的兴废沿革。

传：《汉书》中的“列传”共七十篇，仍依《史记》之法，以公卿将相为列
传，同时以时代顺序为主，先专传，次类传，再次为边疆各族传和外国传，最后以乱臣贼子《王莽传》居末，体统分明。

五、汉代文学代表人物

汉代时期的文人不胜枚举，前面说到的汉赋四大家，还有初期的贾谊、晁错等，再后来的建安七子。由于篇幅所限，这里仅撷取两位具有代表性的人物以飨读者。鉴于司马迁在《史记》中多有谈及，在此不再赘述。

1、司马相如

我们知道，在汉代文学中，汉赋是极具特色的汉代文学标致。在汉赋创作中涌现出了一大批优秀作者，其中被人们称道的汉赋四大家：司马相如、扬雄、班固、张衡又独领风骚。今天就说说四大家之首司马相如的故事。

司马相如，字长卿，生卒年(公元前179年～公元前118年)，四川人。因在“汉赋”领域成绩斐然，被后世誉为“赋圣”、“辞宗”。

司马相如的乳名是犬子，因为非常仰幕战国时期的赵国名相蔺相如的为人与才智，特地把自己的名字改为“相如”，爱乌及屋到了极致。

而“犬子”的名字，由于多年后司马相如在思想上，文学上都有了不俗的表现，也争相被人们效仿。人们对外常用“犬子”称呼自己的儿子，在表达自谦的同时，也流露出得意的神情，这种称呼一直延用至今，这是后话。

司马相如年少时喜欢读书舞剑，曾用钱换取了汉景帝时武骑常侍这么个职业，实际上就是陪着景帝刘启外出游猎的侍从。一段时间后，司马相如觉得没意思，找不到与自己志趣相投的人，于是乎称病辞职了。

辞职后的他前往梁地，因为梁王喜欢诗词，他周边的人都以写诗词为傲，司马相如似终于找到了知音，如鱼得水。就在此时他为梁王写了那篇著名的《子虚赋》，后经同乡杨得意的举荐，被后来的武帝刘彻所赏识，并在《子虚赋》的基础上写出其姊妹篇《上林赋》。

《上林赋》以虚拟人物问答的形式，遣词造句。全赋规模宏大，辞汇丰富，描绘精致，渲染淋漓。采用先铺陈叙事，再说理陈志的写作手法，体现了讽谏的艺术手段。用大量的排比句展现了辞赋的魅力，开创了汉代“大赋”的创作范例，对汉赋的发展有着深远的影响。鲁迅称：“武帝时文人，赋莫若司马相如，文莫若司马迁。”

孔子曰：“先立业再成家”。这话用在司马相如身上正恰如其份。正当司马相如在事业上渐渐有了起色时，爱情也悄悄地来到了他身边。

在一次家庭聚会上，一曲《凤求凰》拨动女人心，司马相如与富家才女卓文君一见倾心，更令人吃惊的是他俩竟上演了一幕私奔的重头戏。

尽管后来事业上如日中天的司马相如，有抛妻娶妾的想法，但在妻子以诚相待，并作诗一首《白头吟》细数二人的感情经历后，感动了司马相如，最终二人合好如初。谱写了一曲才子配佳人的爱情神话。

瑕不掩瑜，尽管司马相如生活上有一点儿小瑕疵，但与他在文学方面所做出的贡献相比微不足到，人们对他的推崇就说明了一切。

2、班固

提起汉代文学，《汉书》是不可或缺的重要组成部分。它与《史书》比肩，在某些方面可出其右，学习汉代文学，《汉书》无疑是必修课。而《汉书》的作者是什么样的人呢？今天我们就来一探究竟。

《汉书》作者班固，字孟坚，生卒年(公元32年-公元92年)，今陕西咸阳东北人，东汉官吏、史学家、文学家，与司马迁并称“班马”。

班固出身儒学世家，家学渊源。其父班彪，东汉著名军事家、外交家、史学家。可谓子承父业。更值得一提的是，妹妹班昭一位才女，同样是一位史学家、文学家、政治家。弟弟班超是位有名的文人，后弃笔从戎成为一名军事家的、外交家。由此看来，班固一家在东汉时期都占有一席之地，全家为东汉的稳固和传承做出了贡献，可谓满门荣耀。

史料记载，班固年少时就展露了才华，在父亲和伯父的教育和熏陶下，九岁便能文诵赋。父亲班彪晚年潜心续写《史记》，受其影响，班固也开始对史籍感兴趣。

为拓宽眼界，班固十六岁时进入洛阳太学学习，他学习刻苦，饱览各种经书典籍，不论儒家或其他百家学说，都能深入钻研。接纳各学派之说，不拘守一家之言。且重点不放在字音字义、局部的注解上，而是在贯通经典的理论上作文章。这种钻研史书的方法，为他日后能够成长为一代史学官创造了的极其重要的条件。

在洛阳太学学习期间，班固结识了一众好友，由于班固性格敦厚随和，平易近人，不自视骄傲，得到了同学们的交口称赞。父亲离世时，年仅二十三岁的班固，已具备了颇高的文化修养和著述能力。为其接班续史打下了坚实的基础。

父亲的去世，使得班固一家的生活受到影响，为生计，班固不得不从京城洛阳返乡，过起平民生活，但他子承父业的决心始终没有改变。

班固认为，父亲已经撰成的《史记后传》部分，内容还不够详实，布局也尚待改进。没有撰成的部分，需要重新续写。于是他在父亲完成的《史记后传》的基础上，利用家藏的丰富图书，正式开始了撰写《汉书》的生涯。

这其中有被“私修国史”而遭误判，深陷囹圄。在弟弟班超上告朝庭的紧急救助下才得以脱离险境。好在当时的明帝惜才爱才，𢤦得修史的重要，不仅释放了班固，并将其在召入京都洛阳皇家校书部，拜为兰台令史，掌管和校定皇家图书，从此开启了名正言顺的修史进程。

汉明帝驾崩，其子刘炟即位，是为汉章帝。汉章帝对经学文章也很有兴趣，因此班固同样受到器重，常与皇帝一起读书。朝廷有大事议论，也让班固列席，参与公卿大臣的讨论。

至汉章帝建初七年(公元82年)，班固初步完成了《汉书》的编著，自永平元年(58年)开始，历时25年，实现了父子两代人的修史心愿。

值得一提的是班固死后，其妹班昭也参与了《汉书》后续的编写工作。

班固不仅是史学家，还是一位出色的词赋作家，代表作《两都赋》是以都洛、都雍(即长安)为题材写就的，其规模宏大、别具特色、成就突出，发展了京都赋，影响了张衡《二京赋》以及左思《三都赋》的创作，被萧统《文选》列为第一篇。

他的五言诗《咏史》是现存最早完整的文人五言诗，也是诗歌史上第一首真正意义上的咏史诗，开启了“咏史”这一诗题的先河。

遗憾的是，永元四年(公元92年)，窦宪(窦皇后兄长)密谋叛乱，事发后被革职，被迫自杀。班固因与窦宪关系密切而受到株连被免职。当时的洛阳令种兢对班固素有积怨，窦宪案发后，种兢借机罗织罪名陷害班固。使其被捕入狱，同年死于狱中，享年61岁。

幸好汉和帝知道班固已死的真相后，下诏谴责种兢公报私仇的恶劣做法，并将害死班固的狱吏处死抵罪。班固得知也应含笑九泉了。

结束语