据网友爆料，近日在北京一餐厅内，有位妈妈竟用餐厅的儿童专用碗接小孩的尿。
这还没完，接了尿之后她还直接倒进盛食物的碗里！被人发现后扬言“反正碗都是要洗的”。
这是何等的放肆！自古“民以食为天”，作为一个成年人，如何能够说出如此伤天害理的话！
自小，父母教育我们：
敬畏天地：天地分离，休养生息，敬畏自然：四季分明，风调雨顺，敬畏食物：强健肢体，滋润生命，敬畏先人：开拓道路，指引方向，敬畏师者：传道解惑，无私奉献，敬畏……
这个妈妈受到了很多的非议，有网友甚至说：童子尿避邪治病，这个妈妈病的不轻，让她喝了治病吧！但愿这个妈妈能够意识到一个人无所畏惧生活是多么可怕的事。
小时，父亲不止一次讲天雷劈死人的故事，子女不孝顺父母，雷公雷母看不过，收了他们性命以惊醒世人的神话故事。每听一次，就会对雷公雷母的敬畏会深一些，就想着我要好好伺候生我养我的父母。人有所敬畏，才会自控自律。
生活，需要敬畏！
从记事起，每到大的节日，家里都会敬天敬地敬各路神仙等。父亲会在节日前一天买好各种食物，有生有熟，只等节日一到，立刻摆上供桌（家里有专门供拜的桌子），春节比较隆重，贡品一般荤的有：整鸡、整鱼、“整猪”，所谓的整猪就是一个大猪头，猪头后面插一个猪尾巴；素的有：五种水果，五种素菜，五个馒头，另外还有五个酒杯加五双筷子。点燃一炷香，然后让我们在桌前磕头跪拜，仪式严肃庄重，我们心中都充满神秘的感觉，但是我们会觉得上有天下有地，中间有各路仙人在看着，从不敢做一些违规的事情。春节的供桌会摆到初五才撤，而中秋节，月饼、水果、烧香……一样不少，但供桌就摆一晚，月亮升到当头的时候，香也烧罢，祭拜磕头后，吃月饼赏月。
现在，我有了自己的小家，我还是延续敬天地之间所有一切的习惯。房子不大，我就在窗外阳台，烧一枝香，摆上三盘贡品，全家依次磕头以表敬拜。
我的父亲虽然只上到小学三年级就退学了，可是他天文地理都通晓，家里墙上还贴着孔老夫子的画像，父亲一直希望我们做个文人，不再像他一样受苦。所以他自己没事就会在像前咕噜几句，并且在每年九月份的某一天会领我们一起祭拜孔子。最初不以为是什么人物，穿着长袍，胡须飘洒，胖胖的样子，不是很喜欢，看的久了，竟也有些喜爱了。
敬畏是人类对待事物的一种态度。它是对一切神圣事物的态度，人们因为“敬”而效仿，因为“畏”而上进。所以，很小时也会摇头晃脑说几句：学而时习之，不亦乐乎、友朋自远方来，不亦乐乎……
女儿假期到内蒙草原夏令营，回来感慨颇多，她说，每次餐前都要说一遍感恩词：感谢上天，风调雨顺，感谢大地，滋养万物，感谢农夫，辛勤耕耘，感谢身边的你和我共进同（早、中、晚），长者先，幼者后，我保证不浪费一粒粮食……说完再吃，吃饭时心中充满对食物的敬畏，对天地、对农民，对长者的敬畏。
中国传统文化历来重视敬畏感。儒家有“畏天命”、“畏圣人”、“敬其在己者”等敬天爱人的观念，道家曾通过“道法自然”来强调对自然规律及人与自然相和谐的敬畏。儒道两家基于历史的使命感和社会责任感，提倡和重视敬畏。只有这样，才能时时事事都“上对得起先人，下对得起子孙”。
阿城的小说《棋王》里，主人公王一生是个敬畏食物的典型。王一生爱吃，也会吃，从不浪费一点粮食，他认为浪费就是亵渎，就是不敬。所以他吃过饭后，会在饭碗里倒上开水，等到碗里的油漂浮在水面上，然后用麦秸吸食，这一幕，让人心酸，更让人感动。
敬畏是自律的开端，敬畏也是行为的界限。
古人说：“凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格。”
敬畏既是一种态度，又是一种信念。
这种态度和信念是从人类的生活实践和教训中得来的，是从科学认识的不断积累和“纠错”中得来的，也是从人与自然长期相处的生命体验中得来的。
有了敬畏之心，人生就如同野马有了缰绳之束而不会恣意狂奔，就会如同洪水有了河堤之缚而不会任意泛滥。人一旦没有敬畏之心，就会肆无忌惮、为所欲为，甚至无法无天。与人，与己，与社会，都会造成不良后果。
不懂敬畏的人是可怕的，而不知道应该敬畏什么的人更是可悲的。
“只有我们拥有对于生命的敬畏之心时，世界才会在我们面前呈现出它的无限生机.”
人生，需要敬畏！
生活，离不开敬畏！
愿你、我都有所敬畏！
