日期:2019-5-17
农历:四月十三
星期五 天气:雨
气温:25~30℃
学习内容:1、进泥之家YY语音频道学习。
2、进泥之家微信群学习。
豆豆读经内容:《黄帝内经》、《孟子》、《伤寒论》、《文学启蒙》、《唐诗三百首》
《老子》累计3遍
每日三好
A、利用上班前15分钟读了《老子》前面四十一章,以前没有抱团读《老子》100遍时,这个时间段也是悄悄溜走。珍惜时间,珍惜与大家抱团成长的机会。
B、晚上豆豆上完课去悦宝家玩,四个孩子玩得不亦乐乎。一起运动、一起吃点心、一起做手工,美好时光。每次都借着向悦宝借书的借口去她家玩,想叫回家都难。
C、今天家人们读了《老子》后分别在群里做了汇报。
以下为汇报记录:
星烨妈妈:早上上班前读了第一到五十五章,用时19分,累计1.5遍。也是读到有点出汗了,感慨诵读也有运动功能啊!不过也想着要领悟点什么,特别去记住点什么,所以心思有点乱,境界不够,晚上继续剩下的,希望可以减少杂念,无为而为!
子栋老师:诵读《道德经》41-81章,用时8分钟。抱团累计2遍。其中对文中:合抱之木,生于毫末,九层之台,起于累土,千里之行,始于足下。有所体悟,任何的人与物都是从小,少开始,一步步去坚持累积,沉淀,最终有所成就,成才。
同样,任何一个庞大的整体,工程,还是个人,造成最终的失败,崩塌也都是从小问题开始的。如:千里之堤,溃于蚁穴 。
已经晨读的家人们,可以把刚才在读过程中,有感觉的句子,打上来。我们一起展开交流。
果果妈妈-贺晓燕:想到了《易经》中的“积小以高大”。体会着咱们系统学经,经经相通,以经解经的美妙。
漳州泽楷妈妈:今天累积《道德经》第18遍用时25分钟,其中对“古之善为士者,微妙玄通,深不可识。”的感悟是:“从古至今为什么会有那么多做善事的人呢?这其中有什么奥妙,让很多人理解不透。”
许晨妈妈:中午诵读《道德经》剩下的第四十二至八十一章,累计4遍。有所感悟:圣人不积,既以为人,己愈有;既以与人,己愈多。意思是告诉我们有能力去帮助他人,不要保留,要尽自己最大的努力去帮助别人,不管从哪方面都行,你会发现助人越多让别人得到益处让别人的问题得到解决,你会越开心越快乐,那种发自内心的快乐就越多。如佛家说法喜充满!自己所拥有的到物质,如生活条件好的,更要去施舍给更需要帮助的人,你会发现越施舍的多,你自己就会得到更多。这几句让我想到佛家讲的财布施得财富,法布施得智慧,无畏布施得健康长寿。你越为别人付出,你自己得到就越多。这样理解不知道对不对?
果果妈妈-贺晓燕:赞!我们在这里学习,分享,也是一种布施,助人。把自己体悟到的分享出来,自己不仅没有丝毫损失,也让更多人学习到了,大家都这样分享,我们就聚点成面,成系统。也是“既以为人,己愈有;既以与人,己愈多。”
林子珺 品如: 赞!立刻又内化了一遍!
漳州浚铠妈陈境墨:@005漳州晨妈M6 厉害啊!
果果妈妈-贺晓燕:@漳州品如 林辰 书徵妈林子珺 这个就是大家一起分享的好处,就是“既以为人,己愈有;既以与人,己愈多”的实践体现。
漳州浚铠妈陈境墨:利人利己的分享!
果果妈妈-贺晓燕:是的。
漳州许晨妈M4:是啊,我一直以为我自己无法表达我内心的想法,现在通过读诵经典也能表达一点点的想法了,真是开心!感恩子栋老师和贺老师组织读诵经典并要求及时分亨!我想只要能坚持读诵百遍!一定会收获满满!感恩贺老师引领我进育心平台!感恩家人们的所有付出,认识你们是我这辈子最幸运的事!家人们我爱你们
果果妈妈-贺晓燕: 拥抱。一起珍惜,坚持!
在在 泉州玥儿妈:今天累积《道德经》第一遍时,其中对“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。”这两句的感悟是:知足,知足,知足才能常足。凡人在世,常听说“早知如此,何必当初”的悔恨,其实无外乎终于在生活中遭遇到了“祸”,或者是个人有了过错(“咎”)无可挽回,究其根源,无外乎不知足,无外乎欲大于所需。然而,人往往在过尽千帆皆不是的时候,才明白自己原来早丢了初心,才明白唯有知足才能常足!
果果妈妈-贺晓燕:@贺晓燕-泉州玥辰妈黄秋红M14G2 太赞了!确实,欲望无止境,外在的永远也求不完,很多贪官落马,就是因为贪心太重,结果得祸。咱们在这里不断学习着经典智慧,育心修身,做好自己,心态越来越好,家庭越来越和谐,孩子从小养正,还有什么不满足的呢!所以就知足知足,常足矣。钱财再多,也不过夜眠三尺,日食三餐,生不带来,死不带去。
炜圣妈妈林小梅:今天累积《道德经》第三遍,其中对第二十七章的“故善人者,不善人之师;不善人者,善人之资”。大概意思是:善良的人是不善良的人的师父,是他们的学习榜样;不善良的人是善良人的反面教材,要以此为戒。
善与不善既是相对立的,又是相辅相成的,就好比阴阳,它们本就是一体的,没有阴哪来的阳。阴中有阳,阳中有阴,也就是善人中也有不善的人,不善的人中也是有善的人存在。这世上没有绝对的存在,一个好人也有可能做坏事。
举个例子:有个乞丐,他本身可以靠自己的行乞或者捡些破烂而自主的生活,可是有一个好人,他看这个乞丐可怜,于是给予他经济上的帮助。这个乞丐感受到了不需要付出就可以有收获的甜头后,他开始慢慢变得懒惰,变得贪得无厌。
当这个好人不再给予后,这个乞丐开始变相的索取,亦或者是不知所已,失去了自我生存的能力,最后做出伤人或者自伤的事情。试问一下,这个好人是否是好心办坏事了?这种好心办坏事的例子比比皆是,包括在孩子的教育方面,也存在着许多这样的例子。
好比在孩子该学习自力的时候,妈妈却代办了,于是这个孩子就错过了学习的机会,最后变得懒惰、拖拉等不良影响。我们要懂得去分辨真善与假善,也要知道如何去行善。
果果妈妈-贺晓燕:@泉州炜圣妈G5 赞!这体悟发散的越来越丰富了!
授人以鱼不如授人以渔。我们进到育心,学习着经典智慧,懂得了教育孩子的方向,明白了教育孩子的根本,自己不断提升进步着,在有些方面可以帮到其他人,
比如说,我家孩子当初由于自己不懂喂养,导致孩子体质不好,三天两头感冒发烧,但是通过进入到育心来学习,自己懂得了问题的根源所在,懂得了如何去标本兼调,孩子的体质越来越好了,自己在这个过程中,累积了很多经验,其他孩子有相关问题的家人就会来咨询,大家说,我是告诉她调理的方法还是帮她调理呢?
漳州浚铠妈陈境墨:肯定是调理方法,这才是根本。
梅子 炜圣妈:告诉她调理方法,只有她自己学会了,才能自强不息。如果只是帮助,帮一次两次,有了依赖,她就不会想要独立,哪天没得依靠的时候,自己会变得手足无措。
就好比我非常羡慕你们漳州那边的读经班氛围,可是我却实现不了住在那边的现实,那只能自己独立起来,自强起来,自己创造一个那样的环境。
国学经典教育-贺晓燕:赞!小梅老师这个就是如其临渊羡鱼,不如退而结网。
其实,告诉调理的方法,还是给的鱼,因为只懂得应对那一个问题,是解决不了孩子的体质问题的。真正的渔,是引导她自己进入到我们这个体系来学习经典智慧,懂得学以致用,懂得思考孩子体质不好的根源在哪里,懂得不管是在思想、行为习惯上,还是身体方面,如何童蒙养正,让孩子拥有良好的体质和明辨是非对错的能力,这个才是真正的渔。
感恩家人们的积极分享,让我们都跟着思考学习了!
梅子 炜圣妈:学习了,看来还是理解得不够深入。
果果妈妈-贺晓燕:是我的提问设的有坑~~~这样我们会印象更深刻。
漳州浚铠妈陈境墨:@指导师-漳州果果妈贺晓燕M10 陷进你的坑中了。
果果妈妈-贺晓燕:@漳州浚铠妈G11陳境墨 难得陷一次,会记忆深刻。
丽娜-鑫彤妈妈:《道德经》通读第二遍用时29分钟,有进步一点点,有顺口一点点,还得继续加油!
漳州浚铠妈陈境墨:今日诵读《道德经》全文一遍,累计17遍,用时19分。
今天在读:“天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。”
有感:以前读到这句话时总觉得怪怪的,刍狗是什么?为什么说把万物当刍狗,把百姓当刍狗。这次特意去百度了下才明白这句话的意思。原文从表面看意思是说大自然是没有感情的,它对万物都等同祭坛的贡品;老子理想中的圣人(不特指君主)也是不懂感情的,对一切人都任其自生自灭。由此要表达的意思是:天地不情感用事,对万物一视同仁,圣人不情感用事,对百姓一视同仁。
从而也让我想到育心的大门对所有人也是一视同仁,不管你是平民百姓没文凭,还是大学文凭,博士文凭等,只要是想来学习成长自己,教育孩子,传播传统经典文化的人,赖老师都是欢迎的,我们进泥之家的大门也都是敞开着,随时欢迎大家进门来一起学习。同时也告诉我们不能戴有色眼镜来看待身边的人,要一视同仁。
果果妈妈-贺晓燕:@漳州浚铠妈G11陳境墨 分享的好,跟着学习了。
经典,就在那里,你学或不学,不增不减。累积法就在那里,你用或者不用,不悲不喜。公益读书会每周日都在进行,你来或不来,我们都在携手坚持,无为累积。机会面前,人人均等,谁抓住了、珍惜了,谁就收获。
漳州浚铠妈陈境墨:是的。
懿轩妈妈林煜真:昨天子栋老师说要发录音在群里汇报下,因为想着在群里汇报就会更专注,更认真,对自己的要求也会更高,于是我今天用喜马拉雅全程录音,用了快二十分钟。因为录音发布需要审核,晚点补发。
鱼不可脱于渊:鱼要活着,离不开渊,渊代表的是河流或者大海。我体会最深的就是要融入其中,才能收获乐趣。就像我们平时带孩子去坐车,如果我们凡事都帮着他,那么孩子就不会思考,他对身边所有的一切也关注不到,因为妈妈会帮他。
所以孩子其实是人在这个状态之中,可是意识是不在这个状态之中的。所以我们大人要放手,要让孩子自己去行,要用脑袋主动去思考,如何去行,要走什么样的路线,他要融入其中,才能达到目的。不然,他即使做了很多次,他也融入不了。只有自己融入了才能感受到其中的乐趣。
任何的学习,知识也好,经典也好。一定要回归生活。鱼不可脱于渊。不要让人感到我们学习的东西,像死鱼一样。让经典回归生活,是很有意思的。我们的经典如果放在文字里,就是一堆文字,那么跟我们没有任何关系。如何让经典如我,我如经典?
赖老师在大易教育中提到经典教育的四不离原则:不离家庭,不离社会,不离生活,不离圣贤教诲。我觉得我们非常幸福,因为我们的大家长赖老师一直在指引我们学习经典,引领我们的思想,带领我们一起实践。所以想要成长,我们一定要紧紧跟随赖老师的步伐。
果果妈妈-贺晓燕:@指导师-福州懿轩妈林玉珍G5 非常好的思考体悟!经典来源于生活,适用于生活。经典书籍里面的文字,就如我们买东西里面配备的说明书,比如孩子们玩的乐高,如小汽车,如果只是死读说明书,而不去实践操作拼装,那一堆碎零件永远也变不成小汽车。
所以,育心经典提倡我们学经、明经、行经,三位一体,并引领着我们一起去践行。如大家长赖老师每天在群里的引领,子栋老师在群里给咱们的分享引导,各个群及YY语音频道各位指导师们丰富多彩的课程,等等,等于是手把手教着我们如何把经典智慧适用于生活,适应于工作、经营家庭、优秀孩子、养生保健,等等。这样的学习经典,才是鱼没有脱于渊,才是活的可以生生不息的。