《三体》一书打造了一个让人耳目一新的“三体”外星文明，然而在这个文明揭开它的神秘面纱之前，他揭示的价值观的扭曲与变异更让人毛骨悚然。
三体人还未正式到来，“地球三体组织”就率先登场。叶文洁，潘寒，伊文斯等人展现给我们的对人性的绝望和憎恨，起初显得荒唐，细想却是心寒的真实。叶文洁的故事背景涉及连历史教材也羞于细谈的动乱，伊文斯则是看到了人类的战争与对地球其他生物的漠视。虽然科幻小说是虚构的，但是这之中触及到的人性之恶却是真实存在的。人类，本就是一个自私的种族。然而，面对这样痛心的现实，现实中我们照样生活，《三体》中却不然。
于是，“降临派”和“拯救派”横空出世。降临派主张通过“三体”星球中的“主”来毁灭人类，“拯救派”则是希望通过帮助三体世界找到新住所来保全三体和人类。前者是残酷的疯狂，后者却是天真得无可救药。这也代表了人性的两种形态。彻底绝望的人，与天真地相信着的人，都犹如失去意识的丧尸一般，但同时又可以说他们正是有着超强的意志，超越了常人的思维方式。
叶文洁作为“拯救派”的头号人物，她的经历的确让人唏嘘。可以说，在那样血淋淋的现实之前，她对人性的绝望乃至对人类的憎恶，都是完全可以理解的。书中提到，居然真的有人对自己的种族憎恶到这种程度，实在令人震惊。但我认为，这句话应该改成，人类对自己同胞作下的恶，居然导致了如此多憎恨整个人类的个体存在，更加令人震悚。可是，从拯救派的主张来看，却是一个可笑的童话。他们对自己的同胞毫不手软，但却寄希望于一个将要侵占自己家园的文明对他们手下留情。可见，他们虽然表面绝望，但是人性却残留在他们的潜意识中——犹如叶文洁在红岸基地下的村庄度过的美好时光一般——扭曲为一种不切实际的幻想。究其根本，他们说服自己世上没有善，却希望善来拯救自己。他们认为自己不相信人性，却作出了最人性的宣言。他们单纯地认为，那个比人类高级的文明，能够保留人性中向善的一部分，在进化中剔除掉人性的丑恶，从而像圣母一样拯救世界。说到底，他们只是被人性之恶激怒、击溃，却并没有真正放弃人类。他们向往的幻想国，依然是以人性中的美好为蓝本的。
然而，殊不知，智慧的进一步演化，必然象征着性善的进一步缺失。
而降临派，则是一种近乎精神偏执的表现。他们宁愿连自己也一并毁灭，将整个人类，连同人性中的丑恶一并从宇宙中抹去。这样疯狂如同邪教的派别，书中称为“人类叛军”，但他们投敌并不是为了保护自己，而是为了更彻底的毁灭自己。可以说，他们对整个人类文明发动了一场自杀式袭击。他们憎恶的是人性本恶，但他们却自动把自己归入这个自己憎恶的群体中，心甘情愿与他们一同毁灭。这同样不是没有人性的人能干出来的事。因此，对于这一类人，我更多地报以悲悯，可怜。
总的来说，三体中这种种扭曲的人性群像，从侧面揭示了人性的多样。残酷的黑暗可以无限蔓延，但善的光明不死。固然，像蒋昌建所说，人类有一双黑暗的眼睛，我们却要用它发现光明。我们宁愿在浮华中相信，善总在我们目光不及处。而至于《三体2：黑暗森林》中人类与三体人共同生存的结局，只能说，这毕竟只是一个作家，一个人类写出的结局。
高二10班 周艾羽
