禅说-“我们生命面对的苦恼不是我们的敌人,而是自己的延伸,应该透过烦恼来认识自我。”
但凡对自己有所追求,对现实有所不满的人,终其一生都在寻求一种方法,一个解脱,当然,更多的人企求这个方法可以一劳永逸,这一辈子就用这一个就好。
我也是,在生活的进程中,在日日重复中,寻求救赎。用这样的词,是因为我知道自己想要的自己,却不得其法,更多的是不舍得,不舍得放弃已经形成的既定生活,如同蜗牛的壳。但是面对如此多的所谓烦恼,我们即便是学习所有的方法,也势必要去精通一些方法,金刚经云-“无所住而生其心”,世事无常,变幻莫测,若人心都停滞不前了,则只能死路一条了。
有幸听了易仁老师的分享,实话是,最初是当作了一项必完成的作业,是在开车的路上听的,因为时间,但是,只是听了开始的10分钟,就像是刷干净的眼前的迷雾,远处出现了一条新的路。“小我”和“资源我”的定义和如何分离,让我看见了身边最常见的情绪问题。
1 .因为别人的错误而惩罚自己,人往往因为别人的言行而陷入自己的情绪,而忽视了现实的情状,且不停反复强调,以致深陷,不可走出。
2.在老师说之前,我从未想过怒可以分解成奴隶之心。知道怒不是很好的情绪,但是,会把人奴役的后果却不曾想过,事实上,正如老师所说,怒,何尝不是用表面的强硬来掩饰真实的脆弱内心和胆怯。
3.最印象深刻的是自我暗示失败。在身边,总是会有人说,这个我不行,那个我不行,甚至在某些方面,我自己也对自己有着不确信,并且因为一件事的不顺利,而质疑类同的事情。耐挫性太弱,易感性,从某种程度上,显然就是对于小我的强化,刻意的。资源我从而受到了抑制,周而复始,恶性循环,量变引起质变。仅仅因为一个点(一件事),就引起点及线(一类事),线及面(所有事)的全盘否定。
如今鸡汤盛行,醇厚有之,强毒有之,吞下且甘之如饴者,不胜枚举。然,在高举旗帜要提高效能的飓风中,人们却往往忽略了“高效能”该是一个手段,而不该是人所追求的最终目标。如老师所言,目标应该是人生,该是人们自己所向往期许的美好人生。而人生该是什么样子?如何达成你所期许的模样?这些都是我们该思考的问题。
在或许残酷的现实案例之后,老师的进一步阐述,给我带来了新的认知。在听分享之前,我更多的把“积极主动”理解成是一种态度,一种情绪。然而,“积极主动”更多的应该是反映在行动上。而这种行动应该是建立在认真面对审视自己的基础上,就是禅说的“留一只眼睛看自己”。如果我们始终把视线都关注在自己之外,就会渐渐失去对自己的正确认知,而迷失自己,最后失去清醒处理事情的能力。
老师说的“主动”非常规理解之“主动”,应是冷静审视分析自己之后,有意识的摒弃所谓的感性和本能反应,有意识的跳出小我的窠臼,更多使用“资源我”去分析解决事情。之前,我问到如何达成期许的人生。老师的分享给了我明确的答案,选择。是的,人生的走向和最终的达成来自于每一个十字路口你所作出的选择。在每一次做选择的时候,你有真正做到真实面对,冷静处理吗?常有人说“没有办法”“不得不做的选择””前行无路”......真的是这样吗?细思极恐,一则,你可能是懒得思考,本能趋利避害;二则,你可能有思考,但却知难而退,退而求其次;三则,你正视了,也思考了,但由于你自己所列出的种种原因而放弃了......状况很多,理由更多,无非一句,就是不愿意”积极主动“,选择再多,风险更多,用“避”字一诀,则安全且省事。于是,这样日复一日,年复一年,路也就慢慢的越走越窄了。更枉提成为那个自己期许的自己。
老师的本源分析,意犹未尽,且听且思,静待后续…