随着黑塞浅吟低唱，我仿佛化身成为悉达多
悉达多不是乔达摩
我一度以我的思维为傲，因为我能看破世界的表象，
世人为声色迷惑，浑浑噩噩的生死，
而我诵经，禅坐，与神灵相通，世人都羡慕与颂扬我，
然而我却依然有我的疑惑，
我无止境的追求知识，正如那饥渴的人追求饭食和水，
而那些知识却不能告诉我
如何圆满，如何获得内心的平静，
对神的祭祀之时我会问，
神在哪里？会不会他不在外界，而埋藏在我心之中？
于是我全然不顾父亲的悲伤，
告别婆罗门的世界，成为苦修者，
我学会斋戒，会让思维潜入每一个存在，去感受他们的痛苦，
世人单调的一生，我仅需须臾便可体会
我所知更多，但依然充满疑惑，
经文不能告诉我的，苦修依然不能告诉我
于是我选择离去，
临走时以沙门所学，催眠了恼怒于我们离开的老沙门
展示决心的时候，我同时向这个世界展示我的傲慢
我要去见的是佛陀乔达摩
我只想去感受他的行走、他的落座；
我向佛陀发问，既然世间如你所说的因果相扣，你又如何能跳出因果？你的存在，便是教义中的瑕疵。
如果你的智慧无法传递？又为何成立僧团，以教义约束僧众，带他们走向茫然未知？
乔达摩没有回答我的问题，他却又回答了我的问题，
他让我不要陷入对教义字句的思考，而要看到教义的作用。
他告诉我聪明是我的天赋，使我能先于任何人理解教义，但过于聪明却又会成为我的障碍，使我多思而少行动。
我最终没有皈依，然而我我的思维告诉我，他不能教会我什么，因为一切智慧与体验，均无法通过言语和文字传递；因为我知道真正的觉悟只能依靠自己。
用我自己交换世界
觐见佛陀的使我失去了侨文达——我最好的朋友，
他皈依了佛陀，而他以前崇拜我，
离开侨文达的我更加孤独，
而孤独使得自我凸显，我因而感受到它的实在；
我对思维依赖使我倾向于不断否定自我通过感官所得的体验
现在我知道觉悟不仅需要理性，而且需要用感官全然投入这个世界，
因这世界就是一部大书，我以前的知识只是来源于文字、书本和教导，
而现在，我要跟从内心，重新去发现、去感受，
这是我的第一次觉醒，
当我由婆罗门的悉达多，变为沙门的悉达多，我还是那个我，
而我由沙门的悉达多走向俗世之时，我已轮回而新生。
面对这个金迷纸醉的俗世，
我唯一可以仰赖的是我多年以来养成的三个习惯，
斋戒、等待与思考。
斋戒可以让我控制自己的饥饿感，我不需要因为身体的需要盲目的投入生活，
因而我可以等待最好的时机，把自己的人生投入到最值得投入的事情上去，
面对人世间的纷繁，我可以思考，以明智的步调，作出最有价值的选择，
因而我很快就富有，越是不在乎金钱，金钱便越是投向我，
我凝聚所有注意力在目标上，这个目标的实现便如石头沉入水中般直接而利落，
这并非魔法，一切只因为我的专注，
世间的一切对我而言只不过如孩童游戏一般的简单，
它人看到游戏本身，而我则看到游戏的规则。
世人以为游戏便是人生，而我则一直如一个旁观者，
然而世俗的罪恶却藉由游戏，潜入了我的身体，
我逐渐在乎这场游戏的输赢，
锦衣美食使我无法斋戒，我开始
疯狂的占有而非保持克制，
我无法等待，一天天变得不耐烦，
唯有赌博中的紧张和焦虑，才使我意识到自己仍然生存于这个世界；
我看见
心中的那方让我随时可以退回思考的圣地，
越来越小，临近消失，
这时的我还不如世人，
我只体会了俗世的罪恶，却无法体会俗世中生命特有的韧性和活力
在轮回中，我得到世界，却失去自己
我已完全沉沦，来到最初渡过的河边，准备了解自己的生命。
然而河水奔腾，发出如“
唵”的声音，
一下使我记起我的过去，
我终于发现自己以前的傲慢
发现悉达多与世人其实无异
那个浅薄傲慢的自我死后
在漫长的一觉醒来后，
我重新开始，
用感官，也用思维认识这个我熟悉而又陌生的世界。
成为悉达多
这条以“唵”字点化我的河流为是我的老师，
陪伴我的还有船夫维稣瓦德——一个伟大倾听者
我观察河水流动，倾听河流的声音，
我发现这条河流，蕴含了世间所有的知识与智慧，
你只需敞开心胸，那些知识和智慧就流进来，
也许河流只是我与自己对话的载体，
本已蕴含在我身体内的智慧，正随着每一次的对话滋长
即使具备卓绝的智慧，我也无法逃脱痛苦，
伽摩拉托付于我的儿子，
使我明白爱的本质，
我不忍见他再入轮回，开始盲目的以智慧开导他，
而这对于他，我的智慧与愚昧无异
我的慈悲、忍耐则更像是侮辱
我努力对抗我的命运，
但儿子依然离我而去
又一次，我的痛苦不可自抑制，
于河水中我看到自己的脸，一如当初离别儿子的老父般的痛苦
维稣瓦德引我一起倾听这条河，
我看到以往一切的追求和目标，
一切的痛苦和幸福皆如浪花起伏于转瞬之间
当我的目光从浪花移开，便看见那条无处不在的河，
整条河奔流歌唱，美满而圆融，侧耳倾听，所有声音汇集成为“唵”字
这一刻我终于放弃与命运对抗，选择接受
我因而超越痛苦，得到安宁
我也终于明白
佛并非一个目标，而是一种状态
在这个状态里，你即使混迹俗世，但依然能时刻意识到这个世界的完美，并以全心去爱这个世界的一切。
因为世间万物皆包含彼此，
我是一条鱼，也是一块石头，是男人和女人，
也是
悉达多
后记
乔达摩对悉达多说：你要防止自己太聪明——他是对过去的自己说的，因他知道悉达多就是乔达摩；然而悉达多并没有建立僧团，教导弟子，他只是一个船夫，充满慈爱的关照每一个渡过河的人，听他们倾诉，因而悉达多又并非乔达摩。当悉达多睁开眼，平静的脸上现出世间万物，我们也在其中。
