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一般的文学作品，里面都既有好人，也有坏人。就算好人有坏的一面，坏人有好的一面，总之都会有的。
《论语》也不例外。除了仁人、君子之类，也有坏人、恶霸之流。
“季氏”就是其中一位。而且通篇下来，他好像一直在干坏事。
先说说“八俏舞于庭”，就是让孔子“是可忍，孰不可忍”的那个事件。
古代是非常重视礼制的。而季氏呢，也很重视。只不过他的重视与旁人不同。
他怎么重视呢？就一个字：贱！僭越的贱。
哪里讲求礼制，就去哪里犯贱。
原本，不同官职只能使用对应等级的乐队舞队，这是很重要的一项礼制。天子最大，可用八列舞队，诸侯次之，可用六列，卿大夫再次，用四列。
季氏是卿大夫，所以他用八列。
不应该是四列嘛？是的，所以他用八列，这就是“僭越"的“贱”。
然后他竟然还去泰山旅游。
泰山，那是古代天子祭祀的地方。可不像现在，买个门票就上去了。那是神圣不可侵犯、严肃不可亵渎嘀。
就比如，你去八宝山狩个猎试试？或者去中南海旅个游，上天安门广场演个习？
没造反的胆儿干不了这个。
所以孔子又生气了。他去找自己的学生一一冉有。因为当时冉有在季氏那里当官，是个总管。
孔子就问他：你就不能管管你家主人吗？
我要是冉有，当时估计就楞了，我是被管的，让我管他，这太为难人了吧？
冉有不为难，他只回了两个字：不能。
原文是四个字：“对曰：不能”。
就是这四个字，把我家孩子都教坏了。
自从跟我学了这一篇，立刻学以致用，举一反三。
问她能不能先写完作业再玩，她头也不抬，迅速回答到：“对曰：不能”。
问她能不能帮我倒杯水，她还是“对曰：不能”。
求她能不能别再说这几个字了，仍是“对曰：不能”。
我万念俱灰之下，望向她的妈妈：汝弗能救与？
对曰：不能。
