01
说起安逸，大多数人认为，体面的工作和舒适的工作环境代表着优越和荣耀，是大多数人所追求的。没错，在舒适的环境下工作确实比在压抑的环境下更舒服，更有效益。但假如不居安思危，一旦恋上贪图于安逸的状态，时间长了就会如同一潭死水，很难荡起一点波澜。“身而常逸者，则志不广”。人都难免会有这样的心理：不到非得已吃苦时，眼前何苦自讨苦吃？
《左传·闵公元年》：“诸夏亲昵，不可弃也。宴安鸩毒，不可怀也。”春秋时期，邢国遭到北方狄人的侵略，便向齐国求救。相国管仲立即向齐桓公报告，齐桓公有些犹豫不决。管仲说：“我们对周公的后代不能不管，一个国家如果沉湎于安乐当中，就像鸩毒一样。”齐桓公决定发兵救邢国。指贪图享受就等于喝毒酒自杀。
古往今来，关于贪图安逸结果落下不好下场的多不胜数。
吴王夫差，继父登位之初，励精图治，大败勾践，使吴国达到鼎盛。在位后期，生活奢华无度，贪图安逸，吴国被越王勾践灭掉，夫差自缢。
欧阳修的《伶官传序》“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”指的是后唐庄宗李存勖并且建立了“唐”国，史称“后唐”。建国之后，过着骄奢淫逸的生活。昏昧无知，冤杀大将，宠幸伶人到无可复加的程度，最终遇害。
秦始皇一统中国后大修阿房宫、寝陵，闹得民怨沸腾，最终庞大的秦帝国二世而亡，犹如昙花一现。
慈禧太后专权时，今天建这个园，明天又修那个园，所耗的资金全从海军军费中扣，这也是北洋水师在甲午战争中一败涂地的重要原因之一。
可见贪图安逸万万要不得，会令人失去斗志，不思进取。
02
我们喜欢贪图安逸，主要原因在于我们要做的事情令我们感到不适。所以，我们的头脑会产生各种各样的借口和诱惑，来促使我们去做更容易的，更舒服的事情。当我们把一件事情定义为“不舒适”的时候，我们会本能的不想去做它，想方设法延后。
美国学者NoelTichy提出舒适区理论。
“舒适区”，对于你来说是没有学习难度的知识或者习以为常的事务，自己可以处于舒适心理状态。“学习区”，对自己来说有一定挑战，因而感到不适，但是不至于太难受。“恐慌区”，超出自己能力范围太多的事务或知识，心理感觉会严重不适，可能导致崩溃以致放弃学习。
对于一个人来说，最理想的状态是处于“学习区”，学习具有适当挑战性的东西，一段时间后，“学习区”会慢慢变为“舒适区”，“舒适区”越变越大，而一部分的“恐慌区”也会相应变成“学习区”。
03
如果我们能够把这种不舒服的心理分解成100份，每一份变成可以接受的程度，那么事情就变得容易了。当我们把每一份都个个击破时，事情也就基本完成了。
“置之死地而后生。”--《孙子兵法》
著名的破釜沉舟，楚霸王项羽跟秦兵打仗，过河后把锅都砸碎，船都弄沉，决心背水一战。军士们奋勇战斗，以一当十，以少胜多，大破秦兵。
我们如何避免贪图安逸，而无所事事
- 积累经验、锻炼能力，特别要注意培养独立思考、自主判断、明辨是非的能力。
- 全面地发展自我，特别是增强自主做出合理的、负责任的选择和行为的能力。
- 增强抵挡团体不合理压力的能力，学会抵制外部不良的诱惑。
- 心中有原则，我们就能够根据自己的思考和意愿行动。
- 将不适转换为舒适，让本来很难得事情变得容易而且备受期待。
04
当被安逸控制了心智时，容易失去了斗志，进取心。但还是有好多人向往安逸舒适的工作，贪恋那份随遇而安的满足，认为“工作越清闲越好，工作量越轻越好”。以至于失去斗志。
轻松舒适的工作不会让你有节奏上的紧迫感。有时做事是需要有压力的，没有压力反而不会督促自己上进的。
贪欲如悬崖之马，邪念似扑火之蛾。应远离之。
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我是洪生鹏,
热衷旅行、写作，目前过着白天到工地搬砖、晚上写故事的生活
