参加这个团体已经一个多月了，可是请假、迟到，种种不顺好像总是在阻隔着我顺利融入它。心里偶尔会冒出一种闷闷的感觉，仔细地体会了一下，是一种孤独感。有时候好像我人虽然在现场，但并非整个都在，而是有一部分游离着，在审视、在思考，无法全然地投入。
来说一下这次听课给我带来的一些感想吧，一己之见，请老师和同学们多多指教。
“假设”这个词一开始给我一种“轻触”的感觉。让我联想到中医，经络理疗要先轻触经络上的穴位，如果患者对某个部位的触碰特别敏感，一触即疼，发出“啊，是这里”的声音，这个穴位通常就是需要加力打通的关键部位。中医称这种穴叫“阿是穴”，没有定处，总是在变，全看患者自己的反应。
心理咨询中的假设起初连“轻触”都没有，可能只是咨询师的一个意动，要不要把它化作“触碰”，用多大力度去“触碰”，都是不确定的。唯一确定的是，咨询师要稳住自己，即使在意念像魅影一样满脑子飞舞的时候，依然能够清醒地认识到这些都是意念。
《高效能人士的七个习惯》说“We see the world,not as it is,but as we are-or,as we are conditioned to see it."我们所见到的世界，并非如其所是，而是我们自己的投影，或如管中窥豹，只见一斑。就像后现代建构论说的，没有事实，事实是人的想法建构出来的。
从这个角度来说，咨询师和访客，甚至和访客全家的相遇，就是“我以为”、“你以为”、“他以为”……在咨询室里的相遇。如果说每个人的基本假设是他的“心灵地图”，咨询师的工作前提在于他的地图是可以不断扩容的，就像录像里看到的那样从鸡冠的一部分，一直扩大到茫茫宇宙。
地图可以扩容，所以有机会遇到来访者的那个版块，就有了理解对方的可能。但是这两张地图会在哪里相遇，在什么时候相遇，其实是未知的。唯一确定的是，咨询师让自己的心灵越放松，越开放，他和来访者相遇的机率就越大。当他们真正相遇以后，来访者的心灵地图也有可能扩容，从而看到更多机会，更多希望。
来讲两个故事，说明一下我理解的“自我投射的心灵地图”和“管中窥豹的心灵地图”。
有一次我坐高铁，书包有点重，我一上车就先把它放在头顶的行李架上。我刚坐下，乘务员走过来，看着包问：“这个包是谁的，装着杯子的？”我一听，心一紧，“是我的，怎么了？”乘务员说：“最好能把杯子拿下来，以免滑落。”我听完，心一下子就放松了，并且隐隐地对乘务员产生了一些内疚。原来，刚听到她的话时，我头脑中立刻出现一个假设“找茬的吧？”。由于当时身体疲惫，我没有及时察觉这个假设，回答的语气并不友好。后来反思，是我把自己的不安全感投射给了外部世界，而把自己思维的阴影，当成了事实。
再说另一个故事，开头是这样的：三个小男孩，大的七八岁，小的也就是三四岁，在地铁里疯跑打闹，到处撞人。他们的爸爸，一个衣着邋遢胡子拉碴的中年男人，坐在那儿，对此熟视无睹，毫无反应。
看到这里我们会有什么样的想法？
一个不负责任的大人和三个熊孩子，对吗？
可是如果之后我们有个机会听那个男人说，他的妻子，也就是三个小男孩的妈妈刚刚在医院病逝，之前他已经在医院里照顾了妻子一个多月。
这时我们是否可能会有一种新的理解：原来男人在长期的照顾中精疲力尽，在突然的重大打击下变得精神恍惚，无力他顾；男孩们难以接受妈妈的离世，用打闹的方式发泄负面情绪。
到这里是真相了吗？
不一定。
我们看到的始终只是“心灵地图”的一部分，如管中窥豹。
如果说管中有一点光，大概就是像王老师所说的，那就是访客或访客一家对未来美好生活的诉求。我想只要循着这点光走过去，无论最后是不是得到了“真相”，最终还是能让访客或访客家庭接近这个目标的。
柯南说“真相只有一个”，案件的真相确实可能还原，可是人心却没有唯一的真相。就连柯南，不也向小兰隐瞒了自己是工藤新一的“真相”吗？而他的目标就是：保护他的爱人，希望大家都能够平安幸福地生活下去！
