贾平凹不是书法家，为何一字值四万

曾几何时，文学大师纷纷“跨界”玩书法成为潮流，有人连年办展，有人明码标价一字千金。而当代文学界的大师贾平凹正是其中代表，尽管他并非书法家，但如今他甚至已成为“文人书法”之代表。

在现今所有的“文人书法”中，贾平凹书法绝对堪称价值最高的，早在几年前他的书法就以一字四万的价格惊呆了一众书坛同仁。而且，他的书法绝不仅仅是高价值的噱头，而是真正一字难求。

作为当代文学界成名已久的大师，贾平凹为何在近年来如此热衷“跨界”玩书法呢？他的毛笔字又为何能一字值四万呢？首先恐怕得从“文人书法”说起。

“文人书法”并非新玩意，可以说自古书法就是文人的必备技能，在没有计算机的时代只要是读书人都不得不练书法，即便是鲁迅笔下的孔乙己写出来的字也算得上“文人书法”。

不过，如今书坛所谓的“文人书法”却是独有所指，有人用这个专有“书法名词”，将文学界大师们所写的毛笔字与传统职业书法从业者所写的书法进行一个区分。

如此一来，颇显得这样的“文人书法”似乎比一般的书法还要高雅得多。

所以，尽管贾平凹不是书法家，但他写出来的毛笔字却可以被称之为“文人书法”，而“文人书法”就如同商业产品里面的高档品类，自然其价值也就要高于“普通书法”了。

很多人觉得，作为一个文学界的大师，难道不应该埋头写书吗，怎么还有心思和时间“跨界”玩什么“文人书法”呢？

有很多人曾试图以自己的视觉去替贾平凹解释这个问题，但说来说去无一不是认为这是一种“文人雅好”的兴趣使然。

但再文雅的解释也不及本尊的回应来得直接，在“拙见平凹”书法展上贾平凹首次说出来自己玩书画的两大原因，其一就是陶冶心性，这一点毫不意外，因为早已有不少人替他解释过了。

但是第二个原因却令人意想不到，他说：“（书画）作为陶冶自己心性之道，更作为以收入养文养家之策。”

要注意他说的这句话中有一个“更”字，说明第二个原因其实才是他“跨界”玩书法的主要原因，何谓“养文养家”呢？

贾平凹的意思也就是说，写作和养家糊口都是需要经济成本的，而书画则正好可以当成维系写作和养家的经济来源。

所以，文学大师“跨界”玩书法并非单纯只是兴趣使然，还有更为现实的贴补家用之利。

而这一条理由，却正是诸多“文人书法”大师最难以启齿的理由，甚至于有些“文人书法”大师大得其利的同时还要再三遮掩，而贾平凹敢于把这个理由摆在明面上来，姑且不说好歹，至少，他绝对是大玩“文人书法”的文学大师中最为坦荡的一个。

不过，贾平凹的书法价值早已不止于“养文养家”而已，几年前他书房里就张贴着“匾牌一字四万”的润格提示。

难道“文人书法”就真的要比一般的书法更有价？曾有一位叫王为国的书协专家的解释或许有那么几分道理，他说在二十世纪里仅有三个人同时有着文学家和书法家的双重身份，这三个人就是鲁迅、周而复还有贾平凹。

这位专家认为贾平凹是堪比鲁迅的“文学+书法家”，如此看来一字四万也的确不高。不过，从现实来看，贾平凹能否堪比鲁迅，也许并不是其书法一字四万的绝对理由。

从求字者的身份来看，或许贾平凹的书法价值更多的是“儒商”们的需求所致。“儒商”，是如今很多商界人士纷纷标榜的一种标签。

如何体现那个“儒”字，有一个最直接的办法，就是在办公室张贴自己与文人墨客的合影、悬挂上文人名人的墨迹。

而贾平凹这种“文学+书法”的双料大家，自然就成为了“儒商”们趋之若鹜的最佳目标——求一幅他的字、挂一张与他的合影，粘一粘他身上的“儒气”。

“儒商”们缺“儒”，但是不缺钱，一字千金对他们来说只不过毛毛雨，于是乎，“文人书法”的现实价值也就水涨船高了。

贾平凹成为“文人书法”之代表，以及“文人书法”一字四万的价值，并非是当代艺术独有的怪相，而是名利俗世下的一种社会现象。文人也好，儒商也罢，最终不过为了更好地“养家”而已。