（文章来源于公众号“文旅叔叔”）
度假区开发中，如何处理与原住民的关系，一直是一个两难的问题。
普遍的共识是，原住民才是当地生活的载体，没有了原住民，则失去了原汁原味的本地文化。
但现实的问题是，原住民为管理带来了难度，这其中有景区进出人员管理、环境卫生、安全等诸多问题。
面对现实，多数文旅项目选择了宁愿高成本赔偿，也要把原住民迁出度假区的做法。
十年前，这种做法是不得已而为之。
我认为，时至今日，环境发生了很大变化，原住民资源为会成为度假区最有价值的资源。
原住民资源也是度假项目最具差异化特点的资源，可以成为定位战略的聚集点。
因此，原住民共生度假，一定会成为度假项目的趋势。
一、为什么会成为趋势
前不久，我到仙女山休假，认识了度假区里的一家农户老陈，他带我到地里挖土豆，一起做农家饭，听他讲农家趣事。
那一天，我们感觉特别愉快。
这种度假体验，让我真正融入了当地生活，比一般的景区度假更有意义。
由此引起了我的探索性思考。
我认为，原住民共生度假，已成为度假项目的趋势。
有两点原因：
一是原住民的素质有根本性的提升。
进入互联网社会，知识快速传播，加上我国基础教育不断加大力度，每个家庭直接或间接拥有一个大学生，农民的知识、见识在十年间不断跃升。
另一方面，度假区原住民通过参与度假区建设、经营，与游客互动，接受市场这个最好老师的教育，思想素质、行为习惯也大幅度提升。
调查机构的数据也表明，十年间，我国的游客满意度平均每年有1—2个百分点的上升。
二是度假资源的普遍化。
从欧美到我国东部发达地区的度假业发展轨迹来看，度假会成为一种普遍的生活方式。
我国带薪休假等基础性配套制度正在完善，将加速度假业的发展。
但是，度假是分层的。
根据家庭的收入状况，可分为高端度假，中端度假，低端度假三个类别的市场。
从我国的收入结构上看，度假市场绝大部分由中低端市场组成。
也就是说，城市之外的比较普遍的山水农田草等资源，都会成为普遍性的度假资源。
这些资源的维护者、经营者、陪伴者，就是原住民。每一个地方的原住民，都是不一样的。
由此来看，原住民共生度假，是绕不过去的槛。
二、适度分隔
度假区是为游客服务的。
游客普遍对私密、安全、动静有要求。
所以，原住民共生度假，也要适度分隔。
我认为，度假区和原住民的分隔区，主要在两个方面：
一是以住宿产品为核心的消费区。
度假的核心产品是酒店，围绕酒店的消费区域应该分隔。
去年国庆，我到凤凰度假，民宿酒店非常有调性，但是天还未亮，就被周边原住民的劳作声吵醒，瞬间感觉就不好了。
二是核心资源区。
核心资源具有不可再生性，脆弱性，需要分隔保护。
我看到有一个度假区，没有把度假区的一个溶洞分隔开，结果洞子被弄得一塌糊涂。
三、有序共生
我的朋友江先生，每逢度假，他都要去黄水。
他的度假生活很有规律，大概是这样安排的：在度假区的酒店住一晚后，就跑到周边熟悉的农户家劳作，然后在当地的农产品交易市场买点农产品。每次去，他都要买些书、书包等东西，送给农户的孩子。
他已经非常习惯和享受这种度假生活。
我经常在想，有趣的劳作会不会是一种刚性的度假需求。（可参阅本公众号“参与旅游”一文）
度假，就是换一个场景，换一种生活方式，获得身心上的休整，精神上的提升。
度假区，应该针对原住民共生度假，设计一种有序的共生参与空间。
一是劳作空间，游客能够和原住民一起有趣劳作，这种劳作，如果再精致些，还可以是付费模式。
二是交易空间，游客能够方便购买原住民生产的产品，期间有交流，有社交属性。
度假的业态可能具有重复性，但是度假区的原住民资源是不一样的。
发展好，维护好原住民资源，让原住民与度假项目共生共荣，是度假项目能否具有竞争力的核心指标。
我预计，通过三到五年的发展，原住民共生度假，会发展得比较规范和成熟。
到那时，我们的每一寸乡土，都会变得更加有趣。
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