通向我的路是什麽樣子？

我從未去看过

它的盡頭。

它穿梭於空谷間，

岸上住着雨燕，

沙子飘落，

黑莓生长。

早課抄了美國作家、詩人梭罗的詩歌《通向我的路是什麽子？》。我一直很喜欢梭罗的文字，也許是一种偏爱吧。最早知道梭罗，還是在上中學時學习夏衍先生的报告文學《包身工》，裡面在揭露野蛮的包身工制度時，有這樣一段話，幾乎成了相當长一段時間内，我写作時模仿的范本，“梭罗曾说过，美國铁路的每一根枕木下面都横卧着一个爱尔兰工人的尸體；那麽我也這樣聨想，在日本紗厂的每一錠子上面都附托着一个中國奴隶的冤魂！”有好长一段時，我覚得這樣的句子真的很有力，也很震撼，也記住了梭罗和他的《瓦尔登湖》。前不久，我曾带着一羣愛讀書的孩子用了两個星期的时间去讀《瓦尔登湖》，讀得很艱苦，也很煎熬，但我覚得很值。無論是《瓦尔登湖》，還是这首小詩，都讓我對由消费者组成的物质時代的未來持悲觀態度；简朴生活才是我们幸福的源泉。

今天是國慶小长假的第二天，雖起得跟往常一樣的早，但那心情是完全不一樣的。我總覚得假期就是假期，就是用來休息或享樂的，特殊的不可或缺的崗位是要另當别論的。我在設計国慶小长假作業時，其實是很矛盾且無奈的。對於語文学科來说，我覚得在這樣一個假期裡，做一套卷子和做五套卷子的效果没有什麽太大的差别。 倒不如讓孩子们利用這個時間讀讀書、看看电影，或走進秋天，去看碧雲天，去看黄葉地，去听长空雁叫以及瑟瑟的秋声……也許我在爲自己的懒惰找借口，也許我在掩饰自己面對分数時的無能和無奈，然而我真的想把孩子们带到秋天的旷野、山林、河边，跟他们一起大聲誦讀與秋天、與生命、與收穫有关的詩行，跟他们一起體味秋的气息、秋的神韵。這也祇能是一種想法，或者説是妄想，倒讓我突然想起张玉新先生写过的一篇文章《把命運轉化提昇爲使命》。

中午去父母家去喫飯，一家人其樂融融。這是一種幸福，也是快樂和温馨。没有什麽比和谐而寧静的家庭生活更爲可貴了。和谐稳定充满着愛與寛容的家庭是社會和谐稳定寛容易的前提和基础。在學校裡講到成长時，我總會對孩子们説，無論我们年龄多大，在父母的眼中心裡，都永遠是讓他们关心惦念的孩子！所以我们每一個儿子或女儿都要懂得，對父母最深沉最真挚的回報就是在我们成长的过程中尽可能不讓我们的父母爲我们擔驚受怕操心。

《詩經》今天抄到最後一首了，也就是説這一輸的抄詩到今天已經结束了。從明天开始又將开始新的一輪了。”詩三百，一言以蔽之，曰思無邪“。用了十個多月的時間把三百零五篇詩歌抄完了，我说的抄实际上是两道工序。先把詩用鋼筆抄在筆記本上，然後再把它用五筆录到电脑QQ空間里。這是既是脑保健操周時也是手保健操，据説都是可以用來预防或延缓老年痴呆症的有效方法。《詩經》的美無以倫比，”樂而不淫，怨而不怒，哀而不傷“，體現的是儒家思想最爲的精髓的”中和“思想。抒写的是純真的生活与情感。也許再过幾年，我還會再抄一遍的。

剛剛從外面回來，虽然已经很晚了，但還是要堅持着把今天的晚課做完，把今天的流水账写完。無論写什么，有没有人看都不重要，重要的是我一直在堅持幾乎每天都在做這件事，而且再有一個多月就一年了。

晚課抄了《詩經·頌·商頌·殷武》：撻彼殷武，奮伐荊楚。深入其阻，裒荊之旅。有截其所，湯孫之緒。維女荊楚，居國南鄉。昔有成湯，自彼氐羌，莫敢不來享，莫敢不來王。曰商是常。天命多辟，設都于禹之績。歲事來辟，勿予禍適，稼穡匪解。天命降監，下民有嚴。不僭不濫，不敢怠遑。命于下國，封建厥福。商邑翼翼，四方之極。赫赫厥聲，濯濯厥靈。壽考且寧，以保我後生。陟彼景山，松伯丸丸。是斷是遷，方斫是虔。松桷有梴，旅楹有閑，寢成孔安。

抄了《論語·顏渊第十二12·20》：子张問：“士何如斯可謂之達矣？”子曰：“何哉。爾所謂達者？”子张對曰：“在邦必聞，在家必聞。”子曰：“是聞也，非達也。夫達也者，质直而好義，察言而觀色，慮以下人。在邦必達，在家必達。夫聞也者，色取仁而行達，居之不疑。在邦必閰，在家必聞。”

抄了《禮記·曲禮下第二》：天子不言出，諸侯不生名，君子不親恶。諸侯失地，名；滅同姓，名。