《性格与人格类型》第一章

世界上有两种人，一种人认为世界上有两种人，而另一种人则不这样认为。

这是本章中提到的一个笑话，也是一句睿智之言。

把人进行性格分类，一部分人认为自己归属于某一类中，而另一部分人则认为没有任何一类可以概括自己。前者认识到人的相似性，后者寻找人的差异性，彰显人的独特性。

相似性带给我们熟悉感、亲密感、确定感、归属感。

我和某某某都比较外向，都喜欢交朋友。

原来我是A型血呀，怪不得我对自己要求这么高。

我和某某某都是云南的。

差异性的宗旨就是树上没有两片完全相同的叶子，世上也没有两个完全相同的人。

我跟别人是不一样的。

我是独一无二的。

承认跟他人的相似，对崇尚独特性的人来说，是不情愿的，不喜欢的。对他们来说，很容易有一种即将要淹没在汹涌人潮中的感觉。

独特性，带给人一种我以“我”的方式存在的感觉。

我不是别人！我就是我！这就是我！

每个人也都需要这种”我存在“的感觉。

看了这一章，也让我更加地理解了在工作和生活中遇到的一种情况。许多人知道我是做心理咨询的，就会问我，你看我是什么样的人？这是一句希望我将他（她）归于某一类的提问。可是，当我真的告诉他（她），他（她）可能是某种类型的人时，他（她）马上又说你说错了，给予了反射性的否定，连去想一想的停顿都没有。他（她）是真的想反驳我吗？不是，他（她）是既想了解自己，却又不想让自己淹没在某一类当中。

在咨询中，常常是在初始访谈时，来访者常常会问，我是抑郁症吗？不管是失恋，出轨、焦虑、抑郁，甚至是精神分裂，只要感觉自己有情绪低落，最先问的常常都是这句，尤其在某明星某学生某某人因为被确诊或疑似为抑郁症而自杀之后，内心更是惶恐不安，想得到一个确定的答案，看看自己是否是抑郁症。不管答案”是”还是“不是“，都会在一定程度上增强他们的确定感。但这只是增强确定感而已，情绪问题依然存在。

心理咨询流派众多，对性格类型学说的态度也不一样。一般来说，强调以结果为中心的，偏爱性格类型学说；强调尊重来访者的独立性，强调工作在此时此刻的，会回避性格类型学说。

某些性格类型，是人类经验的智慧，熟悉和了解此种性格类型，会让咨询师对来访者在短时间内有个概括的了解，比如美国精神分析师南希.威廉姆斯会将人格分为：精神变态（反社会性）人格、自恋型人格、分裂样人格、偏执型人格、抑郁和躁狂人格、自虐型（自我挫败型）人格、强迫型人格、癔症型（表演型）人格、解离性心理。南希的分类是基于临床咨询的分类，这样的分类对咨询师开展咨询工作具有一定的指导作用。

但是，再复杂的分类系统，都逃脱不了“把来访者的现实硬塞进固定的鸽笼式分类框架“这一结果。对于咨询师来说，”另一种智慧也很重要，就是初学者头脑的智慧，其中的智慧存在于看待每个事物都像第一次看到那样，没有习得的理论假设或过滤后的体验“。这意味着，看待不同的来访者，都要摒弃过往的经验，保持空心来对待，即使是对待同一来访者的不同时段，亦是如此。

书中也讲了一个例子，美国心理学家罗杰斯，是人本主义的代表人物，“他会在两个治疗时段之间打开咨询师的窗子，让自己充分振作，以迎接下一个来访者“。就是不想让对上一个来访者的经验影响到对下一个来访者的咨询。

这又会让我不由地想起来访者们经常问的话:”我这样的情况，你也有其他的来访者遇到过吧？他们是什么情况昵？“确实，如果归类的话，不同的来访者有其相似性，是可以划归为一类的，但是，每个人都是独特的，每个人的情况又都是千变万化的。即使是相同的起因、相似的人格，其走向、其结果、其解决的路径又都可能是完全不同的。

性格类型学说，虽然将人划分成了不同的类。但是，并没有谁属于单独纯粹的某一类，都是各种类型的混合。比如描述一个人的星座，就是除了主太阳外，还有月亮、金星、火星等等，太阳星座都是白羊，月亮星座可能不同，即使月亮星座相同，金星又可能不同。

调配药物，相同的药草，不同的比例可以调配出完全不同功效的药物，有的可能是补药，有的却可能是泻药。同样的性格类型，混合的类型造就了人的独特性，“就如同个体的指纹一般”，你见过两个完全相同的指纹吗？微乎其微。因完全不同，人类才可以放心地将指纹用作独一无二的钥匙。

人的独特性，往往在细微处显现。对心理咨询来说，”重要的是对每个细微行动和互动的注意力的强度和准确性，是一个时刻与下一个时刻之间的联系。”这比对来访者的问题进行判断要更重要。