都说那人间夫妻郎才女貌是理想的婚姻，而赵孟頫和夫人管仲姬更是才子和才女的绝配，是你中有我的好夫妻。赵子昂，是宋朝皇室遗民，原籍大梁（今河南开封）赐第湖州（即吴兴）。由于家庭的熏陶再加子昂生性聪明，多才多艺，懂音律，精篆刻，尤其是书画更是独领风骚。是元初有名望的才子。后来出任元朝，官至翰林学士，荣禄大夫，封魏国公。
管仲姬（原名管道夫）浙江湖州德清人，是春秋时大政治家管仲的后代。管仲姬是历史上有名的才女，她天姿开朗，性聪慧，有才略，能诗词，擅书面，尤其善画竹。
他们的婚姻其实也并无新意，只是门当户对，走的是父母之命，媒妁之言的老路。我们从唐诗宋词中几乎很难找到夫妻间的爱情诗词，因为中国的婚姻都是靠“父母之命，媒妁之言”来完成的。但是赵子昂和管仲姬的婚姻却是成功的，他们靠他们的聪明和灵性演绎一段先结婚后恋爱，由相识到相知再由相知到相亲相爱的美满婚姻。
作为赵孟頫夫人的管仲姬与赵孟頫珠联壁合，妻因夫贵，管仲姬曾被封为吴兴郡夫人。管仲姬工词章翰墨，善画竹石梅兰，笔调清超，有运笔成风之誉。赵孟頫画《春江垂钓图》时由管仲姬补写墨竹；管仲姬画的墨竹卷赵孟頫也为她书《修竹赋》，夫妇俩合作书画珠联璧合，成为艺坛佳话。
世上最美满的婚姻大概就是你中有我的溶合型的夫妻，李清照和赵明诚是人间夫妻子榜样，但可叹的是明诚走得太早给清照的后半生带来了太多的阴影。而赵子昂和管仲姬却是你中有我的好夫妻。他牵着她的手走过了一生，真正实现了执子之手，与子偕老的誓言。
这里有一个小插曲，说的是他们夫妻之间的一个故事。在元朝三房四妾是常有之事。
子昂五十岁时，管仲姬已四十多岁了，其实纳妾对于象子昂这样一位声名显赫的官场人物来说，纳个小妾也是很平常之事了，相传子昂曾有纳妾之意，并且以小词调管夫人云：“我为学士，尔做夫人，岂不闻陶学士，有桃叶桃根。苏学士，有朝云暮云。我便多娶几个吴姬越女，尔已年过四旬，只管占住玉堂春。”
那管夫人见丈夫的小词，心里有数，但只是一笑而已。但不久子昂的案头上却压着一词稿：
“尔侬我侬，忒杀情多。情多处热似火。把一块泥，捻一个尔，塑一个我。将咱俩个，一齐打破，用水调和，再捻一个尔，再塑一个我，我泥中有尔，尔泥中有我。我与尔同生一个衾，死同一个椁。”
这就是在民间长期流传的《我侬词》。
子昂看了这首词自觉惭愧，放弃了纳妾之意，而且更真切地爱护妻子。其实，正如《我侬词》所说的那样，他们夫妻俩是情同手足的，他们有共同的爱好，并且都以诗书画作为人生的理想追求，在赵子昂的山水画中有管道夫的竹影，在管夫人的竹卷上有赵子昂的题诗。更可贵的是，管夫人始终是子昂心灵的知己事业的助手，子昂身为前前皇家后代，而为元朝做官，在声名和荣华富贵间沉浮，常常有归隐之心，而管仲姬正是他心灵的抚慰者。
她的（渔父词）四首正是道出了子昂的归隐之心。也是为她丈夫的明志之作：
其一：
遥想山堂数树梅，凌寒玉蕊发南枝；
山月照，晚风吹，只为清香苦欲归。
其二：
南望吴兴路四千，几时闲去云水边？
名与利，付之天，笑把渔竿上画船。
其三：
身在燕山近帝居，归心日夜忆东吴；
斟美酒，脍新鱼，除却清闲总不如。
其四：
人生贵极是王侯，浮利浮名不自由；
争得似，一扁舟，弄风吟月归去休！
这四首《渔父词》里，充满了管仲姬对官场生活的厌倦，苦忆故乡的情怀。赵孟頫也流露出一种对落拓不羁的生活的向往。他毕竟也是个艺术家、诗人一类的人物。他也和了一首《本事词》：
渺渺烟波一叶舟，西风木落五湖秋。
盟鸥鹭，傲王侯。管甚鲈鱼不上钩。
终于他们挣脱了官场，那一年他们相拥而归，眼看就要回到日思夜梦的家乡湖州了，他们很想在山清水秀的苕溪岸边相濡以沫，享受那安稳清逸的美好时光。但是老天总是不作美，它没有任何理由地把人间最美好的境界来打破，空留下无穷的遗憾在人间。在回家途中管夫人不幸病逝。赵子昂扶椁南下，历尽悲痛和艰辛，终于把夫人带回吴兴安葬在德清洛舍。
几年后，沉浸在忧伤中的子昂终也随夫人而去，与管夫人合葬于洛舍，实现了生同衾死同椁的愿望。
