中国有句俗语——不要在太岁头上动土。意思就是不要触犯那些超出自己能力之外的人和事，否则就是鸡蛋碰石头。

那么，太岁是什么呢？

先说一下民间关于太岁的传说吧。太岁有天上太岁和地下太岁之说。天上太岁叫做岁星，其实就是木星，是凶神的化身。岁星每12年绕太阳转一圈，它每年相对地球都有一个位置，传说地球下相对应的位置就有一个太岁出现，民间盖房子兴土木的时候如果门正对着岁星的星位，就犯冲，地上的太岁就会动怒。

自西汉始，人们认为凡建筑、迁徙、嫁娶等吉凶皆与其方位有关。若犯太岁而动土，便会挖到一肉块，即凶神之化身，并将招致灾祸。所以旧俗每有建筑动土之事，必先探明岁星的方位以避之。元明后设有专坛祭祀，俗语‘’竟敢在太岁头上动土‘’就出于此，意为胆大妄为。后世亦以太岁形容凶恶之人。

可见，民间人们对太岁是十分避讳的。

那么，地上到底有没有太岁？如果有的话，它是什么样子？

我在书上、报上、互联网上看过很多关于太岁的介绍。中国古籍《山海经》中就有关于太岁的记载，该书将太岁称为 “视肉”、“聚肉”、“肉芝”，你看这几种称呼都带“肉”字，说明可以吃。《山海经》还记载，“视肉”具有 “食之尽，寻复更生如故”，“食一片复一片” 的特点，也就是说吃一片，它自己可以再次生长，具有自生自长的能力。“视肉”最开始是用于古帝陵前祭祀用品，因为它是古代帝王生前喜欢食用的物品。

李时珍在《本草纲目》中把太岁叫做‘’肉芝‘’，并描述了肉芝的特性与形态：“肉芝状如肉，乃生物也。白者如截肪，黄者如紫金，皆光明洞彻如坚冰也。‘’，他把肉芝收入“菜”部“芝”类，与灵芝并称为“本经上品”，《本草纲目》里还列举了几部以“芝”为主的药方，说明对一些疑难病症有着特殊疗效，其共同的特点是：“久食，轻身不老，延年神仙。‘’

由于肉灵芝具有自生自长和久食轻身不老、延年益寿的特点，所以历代帝王都千方百计去寻找它，想吃了以后长生不老、延年益寿。据《史记·秦本记》记载，秦始皇曾派遣徐福率领三千童男童女东渡扶桑，到达了古代瀛洲、方丈，也就是现在的日本列岛一带寻找长生不老药，当中就有肉灵芝。但几千年过去了，也没有它的踪影。

近代生命科学研究认为：太岁是生命演化过程中的一种介于原始菌类向植物动物演化中的粘菌复合体。

我们知道生物界有植物、动物和真菌，它们有着共同的祖先，都是由几十亿年前一种原始的鞭毛单细胞生物进化而来，它叫原生质生物，是生命的原始状态。原生质生物生活在水中，能够游动，既可以像动物一样通过吞噬其他的生物生活——这叫异样功能，也可以像植物一样通过光合作用生活——这叫自养功能。

后来随着生命演化，原生质生物向两个截然不同方向发生分化：

一部分原生质生物自养功能加强，运动功能和异养功能退化，从而进化到单细胞绿藻，由之发展成植物界。

另一部分原生质生物运动功能和异养功能加强、自养功能退化，从而进化到单细胞原生动物，由之发展到动物界。

但还是出现一种特殊情况，就是原生质生物在生命演化的岔道口上驻足不前，停止了进化，变成了粘菌复合体，就是太岁。它的细胞结构和原始的鞭毛细胞的结构非常相似，不同的是这种细胞不含光合色素，按《生命起源及进化谱系图》分析，它的位置应在菌、（藻）类植物和原生动物之间，向左拐就会发展到植物界，向右拐就会向动物界发展。

由于太岁非常少、十分罕见，它一直是生物演化研究的一个盲点，所以太岁对研究生命演化过程十分具有意义。

网上也有太岁报道，1992年陕西发现了太岁，并有些采访报道，我当时看了看，也没当回事，时间一长就把这事忘的一干二净。

前段日子去西安，与西安朋友聊天时，不知道什么话题就说到了陕西的太岁，朋友恰巧熟知陕西太岁的事情，便把太岁与老樊的传奇故事，向我娓娓道来……

故事大概是这样的：1992年8月，陕西周至县一农民在打捞山洪冲下的浮柴时，在河滩上发现了一个肉团，当时以为是一块腐肉，没把它当回事就把它扔在河滩上，没拿回家。几天后他们忽然想到为什么不把腐肉拿回家、埋在地里当肥料。于是到河滩寻找腐肉，到那里大吃一惊，发现洪水落下去了，很多河里的死鱼已经生虫了，那块肉还在干河滩上搁着，已经隔着四天了，但那块肉旁边干干净净的，什么虫子都没有。

这个农民想：这个东西在三伏天里既没有烂掉也没有招虫子，有点奇特。于是把东西搬回来以后，并没有把它埋到地里，而是把它洗干净以后，放到一口大铁锅里。

一个星期以后，令人没想到的事情再次发生了，他们发现肉团体积变大了——个头变大了两寸，也变重了——重了十多公斤，（刚搬回来时，称重是20多公斤，这次称重，35公斤），应该是个活物。

如果是块活肉，那么这到底是个什么东西，能不能吃呢？当时农民们拿刀子割开它，看里面像是白肉。当时就割了一块肉，大概二两多重，在锅中加水熬了一个多小时，最后熬的粘粘稠稠的，像面糊糊。喝时也没有什么特别味道。但他们在食用“肉团”后的几天时间里，都神清气爽、浑身上下有使不完的劲，感到神奇。

另一个奇事发生了，在农村的三伏天，蚊蝇多如牛毛，但放置这个“肉团”的屋子里一个蚊蝇也没有。

没过几天，发现宝物的消息传遍了当地。许多村民都来割肉。其中有个村民切下来100克重的一块，没想到几天时间就长了一倍。更为奇怪的是这个“肉团”原来割下来几块肉的地方没过几天便又重新长好。

当时，有好事者说：这可能是传说中的太岁，谁吃了谁就可以延年益寿、长生不老。

那么，这个肉团到底是一个什么东西？它是否就是传说中的太岁呢?

陕西周至县发现不明生物体的消息，在很短的时间里迅速传开，许多新闻媒体进行了大量报道。而这些报道也引起了西安一些科研机构和院校的重视。

西北大学生物系在实验室简单测了它的呼吸指标，通过仪器测了以后，发现这个东西有呼吸作用，能产生的二氧化碳。通过直接测定出的二氧化碳，就证明它有代谢过程，从而证明它是活的。他们又通过对这个不明生物体进行细胞学鉴定，发现它具有完整的细胞结构，证明它确实是一个生物体。但没有下结论这到底是个什么东西。

后来又有机构根据本草纲目对肉芝的描述，判断这个肉团可能就是太岁。

这事被本文的主人公老樊听说了，他专程去农民家看，谁知道老樊一见太岁，就像见到了神物，马上有了心理感应，感动的涕泪横流，从心里往外产生一种顶礼膜拜的感觉。

不行，我一定要供奉这个神物。

于是老樊就和发现太岁的这家农民商量，问能否收购？这家人认为奇货可居，当时要价30万元（1992年这可是天文数字，我当时的月工资还不到100元，30万相当我一个人当时300年的总收入，或300个像我这样人的年总收入），老樊当时连喯都没打，立即设法凑钱把太岁买下来供养起来。

在随后的几年时间里，这个不明生物体跟随老樊，在各地进行了公开展出。由于人们纷纷传闻这就是古书上记载的太岁肉灵芝，观看的游人络绎不绝。就连在海洋生物研究方面有着很深造诣的日本天皇明仁（他是一个海洋生物家），得知此‘’不明生物体‘’发现的消息后，借着到中国参加外事活动的机会，专程到西安参观了这个“不明生物体”，他参观完了说了一句话：这是生物学界的一大发现；并称它为“稀有的宝物”。

这个太岁越来越有名，老樊也越来越好的供养着太岁。随着供养时间变长，又对太岁有新发现。老樊发现供养太岁的房间从来没有蚊蝇和虫子后，就想这供养太岁的水是否可以治病？正好老樊的女儿患有皮肤病、多次求医无效，就用养太岁的水涂抹，她的皮肤病不仅神奇的好了，而且变得光滑细嫩。

当地老百姓听说太岁水能治病后，纷纷求水，老樊有求必应。

别说，还真治好了不少人的病。神奇！

这事让一个美国人知道了，出价5000万美元要购买。老樊说：不卖！这是中国宝贝，而且自己福薄受不起这个5000万的厚禄。

当时还有一个广东老板找到老樊，求老樊给装10瓶水，说治病，老樊二话不说，当时就给他装了10瓶水。老板当场甩出一万块钱，说：这样吧，这十瓶水，我按每瓶1000块，给你一万块，若今后你给我专供，会给的更多，你广东有事，我给你罩着。老樊一听，直接把水倒掉，说：你给我走，我不想见到你。愣把广东老板赶走了。

这人够神的吧！

就这样，老樊一直精心供养着太岁……

福报和神奇的事，发生了……

有次老樊家出现了件麻烦事，负责协调处理这件事的人，他母亲竟是老樊曾无偿帮助过的病人。她喝了供养太岁的水，治好了病，一直想报答老樊，后因老樊搬家，失去联系。这次听儿子去处理事情的那家人，是个供养肉团的奇人。他母亲就问是那人否姓樊？儿子说是。母亲说，这是恩人，要报答。儿子第二天处理事情更是尽心尽力，使事情妥善解决。真是冥冥中自有天意，好人好报。

也许是老樊长期接触太岁，竟然开了智慧。没上过大学和没经过艺术训练的他，竟然可以和大学教授谈细胞学和生命科学；可以和音乐家们谈贝多芬、聊交响乐。差点把人给镇懵，他简直就像个天才和这些方面的大师。

人们都说太岁是神物，保佑了老樊。

我想说：不是太岁成就了老樊，是老樊成就了自己。

因为老樊的善根和善心，才与太岁结了善缘，他慈悲为怀，借用太岁的神奇力，长期行善积德，关爱众生。

所以，他的开智、他的福报，其实是自己修炼而成。

他是自己的佛！