早上六点，我们终于到了这个有这“三国故里”、“包拯故乡”、“淮军摇篮”美称的合肥大地。气温一下子就降下来了，据说这个世界正是这里每年一个月左右的“梅雨季节”。
“合肥”名称之由来，说法有二。北魏郦道元《水经注》云：夏水暴涨，施（今南淝河）合于肥（今东淝河），故曰合肥。这是一种说法。唐代有人提出另一种说法，淝水出鸡鸣山，北流二十里分而为二，其一东南流（南淝河），经过这里入巢湖；其一西北支（东淝河），二百里出寿春入淮河。《尔雅》上指出“归异出同曰肥”。二水皆曰肥，合于一源，分而为二，故曰合肥。
火车到站，检查东西，有秩序地下车，一个个拖着行李箱的样子，很帅很拉风，我们穿过地下走廊，走向出口，又一次的绿色通道，终于抵达，接我们的辅导员已经在等待了，本以为就到了，结果后面还有漫长的大巴之旅。
大巴走过的地方从安徽的北边一直到南边，一直以为安徽属于北方地区，来到这里才知道它是一个地理位置地理位置极其复杂的地方，长江以南就到了江南，和南方的水乡城市有相似又有不同，相同的是一道道曲曲折折的河流，不同的是比江南多了几座山，大巴车疾驰而过，满眼的绿色，满目的水汽，原来一畦方田是这样的，那些在书本上知道的就这样转换成眼前的美景。
我们要去的是黄山市，古时候称为徽州，也是如今“安徽省”中“徽”的出处，路过的“安庆”应该是“安”的来源。黄山市是一座新城市，应该有27年的历史，是从1987年被重新命名为黄山市的。至今有很多人都喜欢叫这里“古徽州”，相比黄山市，我也喜欢古徽州这个名字，一听，就觉得文化底蕴深厚。
一路上，辅导员讲解了很多关于安徽、合肥，以及黄山市的历史。我们戏说，每到一个地方，都会发现名人很多，很多故事。
合肥处于战略要冲，史称“淮右襟喉、江南唇齿”，历为兵家必争之地。三国时期，魏吴逐鹿，在合肥纷战32年之久。公元215年，东吴主帅孙权攻打合肥，合肥守将张辽率八百精锐挫败东吴十万大军，孙权策马跃过西津桥，落荒而逃，罗贯中在《三国演义》第67回《曹操平定汉中地，张辽威震逍遥津》中，形象地描写了这场以少胜多的战争。我们知道了，原来以少胜多的战役除了曹袁官渡之战，孙曹赤壁之战，孙刘夷陵之战还有这样一个孙曹合肥之战。
……
一路上，大脑被填充了很多东西，后来我们来到今天要去的地方～徽州艺术博物馆，才知道基本上辅导员所讲也是我们这几天可能涉及的一些徽文化。
整个早上都在大巴中度过。
徽州艺术博物馆里面有一个徽国书院，我们就在徽国书院门口举行了我们此次研学的开营仪式，从进门我们就听到击鼓的声音，顿时所有人都开始肃然起敬，经历了授旗、唱班歌、代表发言、老师致辞、旅行团老总、宣誓等仪式，我们的研学之旅正式拉开帷幕。
是的，仪式，在这样特殊的时刻。
第一站：徽州艺术博物馆，应该是徽州微雕博物馆，砖雕、石雕、木雕和竹雕并称为“徽州四雕”，跟着辅导员首先了解的不是微雕，而是他通过一个思维导图给我们介绍了徽州的历史，天下徽商，徽州科技，徽州建筑，徽州名人，最后说到徽州艺术，就开始带着我们参观了这个艺术博物馆，我们看到了古人的许多作品。
很多时候我们看这个东西都觉得巧夺天工，觉得美不胜收，觉得不可思议，无法去想象古人的心灵手巧和睿智，无法想象一个人怎样把手上那把刀使用的那样游刃有余，那些摆放在博物馆的艺术品是一个时代的象征，也是一个城市文化的缩影，他刻画了那个时代标志性的人物和事物。
敬仰和钦佩根本不足以表达孩子们的心情，我也是一样，当第二堂课我们在老师的带领下老师雕刻的时候，才更加体会到一幅作品的来之不易和所需要付出的精力、技术，四十分钟的时间，我们雕刻了两个字，体会到雕刻的难，更加深刻地理解中国传统艺术文化的博大精深。当然我们不是为了成为雕刻家，无需因为自己不会雕刻而伤身，但所有的“工作”都会应该引发我们的思考，启迪我们更好地看待自己所遭遇的学习，自己未来遇见的工作。
如同晚上我们看到黄梅戏一样，不需要有所“建树”，但童年应该是丰富的，打开嗓子去唱一唱，走上舞台去学一学，亦会是一种收获。
第一天，很快就过去了，听源远流长的徽文化，唱 通俗易懂的黄梅戏，看外婆家隔壁的酱油坊……
童年真好……
