我有个朋友，叫做莉莉。有房有车，有老公有娃，有品味有姿态的一线城市中产阶级精致女人。
莉莉认为，对于一个人的人生品质而言，仪式感是一个非常重要，不可忽略的问题。
当年，莉莉在思南公馆举行的草坪婚礼，到处都是荷兰进口的粉色香水玫瑰，草坪上摆着各种甜点和鲜花的桌子，凳子上坐着穿戴整齐的宾朋，每个人都喜气盈盈，笑容可掬。
莉莉穿着手工定制的带着羽毛和珍珠的婚纱，在音乐声中慢慢前行，前面是穿着定制西装的先生，她有一刻的恍然，不知道这是不是在梦中。
七月的上海，暴热极闷，草坪上有一群一群吸血的蚊子；下了太多雨，地是软的，穿着高跟鞋，一走一个洞；五颜六色的马卡龙，入口甜的僵硬；鲍鱼明显比订的时候小两个等级……这些都是会在记忆里面慢慢淡去的细节，留下来的仅仅是扎着粉色缎带的白纱的帐幔，美的动人。
结婚之后，莉莉也非常在意培养家庭的仪式感。
每年从12月31日开始，跨年狂欢，一月有元旦，二月有春节，214情人节，38女王节，314是白色情人节，然后四月是莉莉的生日，五月有盛大的520，然后还有母亲节，六月是父亲节，外加恋爱纪念日，七月是结婚纪念日，八月有七夕，九月教师节，因为莉莉是位老师，外加八月十五，十一长假，然后10月30万圣节，十一月是先生的生日，从十一月下旬开始，莉莉就进入全部戒备状态，因为年度最辉煌的节日，圣诞节要来了！圣诞树，圣诞礼物，圣诞大餐……
和她在一起，并不是赏心悦目的精致，而是拼命折腾的疲惫，让人困顿不已。
这几年，仪式感变成了一个流行的概念，人人都在说，没有仪式感的婚姻有多可怕，没有仪式感的人生有多么糟烂，你活的无趣无聊，就是因为你没有仪式感；每个人都需要一些仪式感来提醒，其实生活除了苟且，还有诗与远方。
我也看了一些关于仪式感的文章，那些文章混淆了一个非常严重的问题，到底什么是仪式感？
有一次盛大的婚礼是仪式感；有一个充满惊喜的烛光晚餐是仪式感；八月十五就着月饼赏月是仪式感；秉烛夜读的时候，点一支日本香也变成了仪式感？
在鸡汤泛滥的时代里面，仪式感被像变成了一个万能的清凉油，看起来抹那里都行，事实上，除了止痒以外，抹哪里都没有什么效用。
那么，究竟什么才是仪式感？
从字面上看，仪式感是从仪式上演化出来的一个词。
如果仪式指的是在诸多典礼过程中，既定的秩序形式。那么为什么仪式感，就变成了人们表达内心情感最直接的方式？
其实作为一个明确的，可以联系到每个人的日常思维哲学概念，“仪式感”其实是从西方引进来。
“仪式感”在英语和法语都是Rite。Rite是指在一种神圣的，或者有象征意义的社会活动。
Un rite est une pratique sociale de caractère sacré ou symbolique.
在西方Rite通常指的是一些和宗教有关的活动。对于天主教国家来说，因为婚姻本身被教会定义成一项圣神的职责，所以婚礼是非常有仪式感的事情。
一直说到底，西方的Rite，其实是和中国的仪式有更接近的意思。而把仪式Rite升华到仪式感的是一只会讲话的狐狸。
我一直觉得《小王子》整本书里面，最精华的那章是，当小王子遇到了狐狸。狐狸给仪式感增加了注解，把神圣宗教的仪式感的意义衍射到了精神延展的层面。
“仪式感是什么？”小王子问狐狸：
Qu’est-ce qu’un rite ? dit le petit prince.
“这也是一种早已被人忘却了的事。”狐狸说，“它就是使某一天与其他日子不同，使某一时刻与其他时刻不同。比如说，我的那些猎人就有一种仪式。他们每星期四都去和村子里的姑娘们跳舞。于是，星期四就是一个美好的日子！我可以一直散步到葡萄园去。如果猎人们随便什么时候都跳舞，那么每天又全都一样了，我也就没有假日了。”
- C’est aussi quelque chose de trop oublié, dit le renard. C’est ce qui fait qu’un jour est différent des autres jours, une heure, des autres heures.
Il y a un rite, par exemple, chez mes chasseurs. Ils dansent le jeudi avec les filles du village. Alors le jeudi est jour merveilleux ! Je vais me promener jusqu’à la vigne.
Si les chasseurs dansaient n’importe quand, les jours se ressembleraient tous, et je n’aurais point de vacances.
原来是仪式感的精华是，让我们感到这一天和其他日子不同。正是因为不同，才让我们从繁琐的日常生活中抽离出来，从新的从另外的一个角度上看待生活。
因为仪式感本身是中立的，根本不是所谓的美好精致，诗和远方；让你产生心灵感应的仪式感，其实是一种相对的感觉，它存在的要素根本不是某种形式，而是这种形式在你心中的象征意义的重要性！
如果每天穿T恤和拖鞋去上班，那么每周穿西装去上班的那天，是仪式感；可是反过来也行得通，如果每天都穿得西装革履，那么穿着T恤去上班的那天，就成了仪式感。
如果天天晚上熏香夜读，那么那个看电视晚上就成了仪式感；
如果你每个月都举行一次盛大婚礼，婚纱，香槟，马卡龙，那么背着行囊出门旅行的那个月，也就成了仪式感……
一个人的生活龌龊，那么精致就成了仪式感；一个人的生活苟且，那么苍凉的诗意就成了仪式感；然而对于一个总是走在远方的人，城市嘈杂灼热的雾霾，反而成了仪式感。
仪式感对于人生重要，并不是因为仪式感本身的行为，而是在执行这个程序本事，对于个体本身正在执着的心意。
我记得住在公司宿舍的那几年，每次出门旅行，我都会放一只不洗用过的杯子在水池里。等我们回来，让我看到这是我的地方，你看，还有我用过的杯子。这许多年过去，我才明白，当初这么做，那是因为心中不安，这个地方究竟不是我的。
这是一个现实的唯物的世界，然而每个人却都唯心的活着，见心见性。我们看到的，我们想到的，我们感觉到的，都不过是心的映射。
生活中，我们缺得并不是，至少并不仅仅是仪式感，而是我们的心意。通过仪式感带来的神圣、精致、浪漫，并不是仪式赋予的，而是我们心中的敬意。
如果仅仅为了仪式感而仪式感，仪式感就变成了一个干巴巴的仪式，没有了内容的仪式，没有任何意义。
这是一个非常残酷的现实：仪式感拯救不了你病入膏肓的脆弱的生活，想要人生美好，那么先让自己的美好。
我们需要的不是仪式感，而是自我的锤炼内心的软弱。
