百无一用是书生 -《这样读书就够了》写作作业

看到赵老师的这个题目，我觉得有点懵，因为第一次听到这句话。但从字面上理解，是说书生没有。我的第一反应就是我不认同这句话。

书生有时很有出色的。学而优则士，读好书的去做官；做好官的名流情史。而且不少读书人，懂琴棋书画很会生活。不过，也有些读书人，不懂打仗瞎指挥，害得国家要签不平等条约，割地赔款的。这是部分书生的问题，我们不能因为部分书生是这样，就说所有书生都没用。

为了弄清楚这句话的意思，我问度娘，查了两条排在前面的，原文全部抄录如下：

有人问：“百无一用是书生”是什么意思？为什么书生无用国家还提倡高考？vampheart (来自科学教育类芝麻团 推荐于2018-03-02) 回答说：

这是断章取义。这句萦绕在中国人案头的“醒世格言”，时常被拿来伤害读书人的阅读兴趣，传递灰色情绪。事实上，中国人历史上一直将耕读传家奉为至上家风，这种“读书无用论”却是如何演变出来的？最早出自谁之口？为什么要这么说呢？我们应当回到当时的语境及背景下去看，正本清源。

这句诗的作者黄仲则是清代乾隆年间诗人，翻开《清史稿》，才知他幼时丧父，少年丧兄，诗负盛名却屡试不第，为谋生计，一生颠沛流离，怀才不遇，35岁就客死他乡。钱钟书写《围城》还不忘提一提他所代表的乾嘉习气。也许是因为自幼坎坷，黄仲则比同龄人要早熟。这句“百无一用是书生”出自他17岁时候的一篇习作《杂感》：仙佛茫茫两未成，只知独夜不平鸣。风蓬飘尽悲歌气，泥絮沾来薄幸名。十有九人堪白眼，百无—用是书生。莫因诗卷愁成谶，春鸟秋虫自作声。首联和颔联都表达了一个意思，满腹才华却考不上功名，情绪低落，独自飘零。17岁的阳光少年对未来充满梦想，但现实中内心充满悲苦，于是写诗抒发胸中不平之气。发完一通牢骚之后开始说“十有九人堪白眼，百无一用是书生”。说穿了，这是一个恃才傲物的少年郎自嘲自讽的话，也就是一时气话。

陆游也曾说自己“此身合是诗人未”，苏东坡更是痛感“人生识字忧患始”。你敢说苏轼和陆游百无一用吗？像某年轻作家一样年少轻狂对读书发发牢骚不算什么本事，高考没考好就说读书有啥用多半是酸葡萄心理，黄仲则能为历史铭记，功力全在尾联——“莫因诗卷愁成谶，春鸟秋虫自作声。”鸟可以鸣春，虫可以鸣秋。没人听我唱歌，我做我自己的观众。貌似颓唐其实洒脱。乾嘉时期考据学盛行，以学问、典故、古辞为能的“学人之诗”成为诗坛主流。黄仲则的诗是当时翘楚。这样一位诗坛大家不得志的时候感叹一句“读书无用”被后人拿来当作对读书的鄙薄，实在乌龙。

其实，中国传统主流文化对读书一直是带有崇高敬意的。古人认为文字是有灵魂的，不能随便焚烧，因此建了敬字亭。据《淮南子》记载，当年仓颉造字时，天雨粟，鬼夜哭。中国历史上劝人读书的文章典故浩如烟海。《颜氏家训》勉学篇说，自古贤王圣帝还需勤奋学习，更何况是普通百姓呢？三国时孙权劝大将吕蒙平常多看看书，吕蒙以军中事务繁忙为由推脱，孙权说你忙得过我吗，我都抽出时间来看看书。钱钟书80岁高龄依然手不释卷，出中入西，博通西语六七门，留下数千万言手稿集，渊深如海，读书之多当远迈前贤。

中国人习惯自谦，尤其文人，黄仲则之流平常饱读诗书，偶尔“撒娇卖萌”说“读书没用”那也是“情绪话”，不能当真，最后还不是继续著述文章嘛。试问，我们这些凡夫俗子书也没读几本，又有什么资格说“百无一用是书生”呢？

另一个人问：“百无一用是书生”表达了一种怎样的无奈？文学小吏（发布时间：18-10-0920:35）回复说：

相信很多人都听说过这么一句话，“百无一用是书生”，其实这是一句诗，出自于清朝诗人黄景仁的《杂感》，黄景仁(1749年-1783年)，字汉镛，一字仲则，号鹿菲子，常州府武进县(今江苏省常州市武进县)人，宋朝诗人黄庭坚后裔， 清代诗人。黄景仁四岁而孤，家境清贫，少年时即有诗名，乾隆三十一年(1766年)为求生计开始四方奔波，一生穷困潦倒。乾隆四十六(1781年)被任命为县丞，乾隆四十八年(1783年)病逝。

《杂感》仙佛茫茫两未成，只知独夜不平鸣。风蓬飘尽悲歌气，泥絮沾来薄幸名。十有九人堪白眼，百无—用是书生。莫因诗卷愁成谶，春鸟秋虫自作声。这首可以说是浅显易懂，只从表面，便是能够理解这首诗的意思，不过可能很多并不知道，那一句百无一用是书生，原来是出自这一首诗。

黄景仁一生可以说是怀才不遇，一直郁郁不得志，可以说是非常的悲惨，所以他才会有说百无一用是书生。那么书生是不是说，真的百无一用呢？其实这是诗人的一种自嘲，他想到自己寒窗苦读了大半辈子，可是却依旧还是穷困潦倒，并没有改变什么。

我们都知道这对于一个书生来说，他根本不会做生意，也不会种庄稼，想要生存下去，那么只能是去教书。古代不是有这么一句，不为良相，即为名医，也就是说，一个读书人，如果不能够做宰相的话，那么就去做一位名医。但是我们都知道，做宰相那有那么容易的事？即使是做一位名医，那同样也是需要从小开始，一个书生，他从小就开始读书，到了一大半年纪，想要去学医，那也是一件不太可能的事了。黄景仁无非是觉得自己一辈子，既没有科举考上，而且即不会做生意，也不会种庄稼，所以才会说百无一用是书生。应当说这是非常的无奈，试想一个有着远大抱负的人，而且又有才，可是却偏偏无法出头，不能进入到仕途，不能够造福一方的百姓，这对于我们的诗人来说，那是非常的苦闷。

黄景仁写过很多的诗，在清朝他可以说是一位伟大的诗人，而且他的诗在当时也是有着极高的声誉，可即使是这样，他还是没有用武之地。我们都知道官场，那是需要打点，再说黄景仁穷困潦倒，也没有钱去打点，自然是再有才华，那也是会被淹没。百无一用是书生，这是对于读书，已经感到了失望，自己有着一肚子的才华，却是没有用武之地，这对于任何人来说，那都是一件非常痛苦的事情。

其实古代这样的例子很多，有一些人明明是满腹经纶，可是在科举的路上，还是一路受挫，始终也没有办法进入到仕途，一些人的才华也就这样被浪费，他们的意志，也一点一点地被消磨掉了，这不得不说，那是一件非常可惜的事情。

看了上面两篇，明白拿这句话出来说的人，是想借此句来说读书无用。但这不是作者的愿意。过去的读书人，读好书就去当官、去作诗、做研究……，用处多多。现代的读书人，读好书同样可以当官、创作和做研究，同时，还有人将读书消遣，看自己喜欢看看书，享受生活；更有人是读好书，创造巨大财富，过上美好生活。

现在是能够将知识变现的时代，有人能写拆书稿赚钱 、有人写文案赚钱；看Spenser写的“写作是最好的自我投资”里面有个例子说：北大的薛兆丰老师在“得到”上的课程卖了20多万份，一份199元，销售额超过5000万元，除去“得到”的分成以及苹果公司的抽成和扣税，能赚1000多万元。一个大学老师，一年赚1000多万元，你能理解吗？北大老师再牛，工资也不会超过百万元吧。这还只是商业变现价值，还不算薛兆丰老师因为这些课程所制造的巨大的个人影响力，那是更大的无形价值。

上面说的只是“得到”这个平台，此外，还有喜马拉雅等许多平台，有很多方式可以知识变现。所以说，现在的书生可有用了，要愁的只是自己的能力不够，读的书不够多。知识变现的更多例子，我将写到下一篇，书中自有黄金屋。