上一讲讲到宋太宗已不能满足逢年过节才能强奸小周后，于是乎每月都找借口命各命妇和小周后进宫，然后留下小周后进行强奸，所以每当小周后进宫以后，李煜都有不祥的预感，挥之不去，如李清照所说：才下眉头，却上心头。每当他孤独寂寞时，都会回忆他与小周后过去的快乐时光，但是眼前是自己都是阶下囚，哪里还能保护自己心爱的女人呢？又恰恰这是一个秋天，万物皆寂寥，人们都会感怀秋天、命运、遭遇，何况我们这一位感情丰富多彩而细腻的一代词帝。请看：《浪淘沙》
往事只堪哀，对景难排。秋风庭院藓侵阶。一任珠帘闲不卷，终日谁来。
金锁已沉埋，壮气蒿莱。晚凉天净月华开。想得玉楼瑶殿影，空照秦淮。
秋风萧瑟人事凋零，李煜亡国后写的这些词堪称绝妙，他对春天和秋天异常敏感，常常触景生情，写出传世之作。比如他的绝笔：春花秋月何时了？................而小周后进宫后却遭遇了奇耻大辱。原来赵光义太迷恋小周后了，小周后不在时，他怎能看到小周后绝美的身体呢？于是乎，他想出了一个意淫她的变态注意：事先招来宫中御用画师，等他强奸小周后时，从不同角度把当时场景画下来。于是宋太宗又一次强奸小周后时，小周后发现竟然有数个老头（肯定不是太监）从宫闱后面小心翼翼战战兢兢探头出来现场写生。小周后，一个绝代佳人，被你玩弄也就算了，却还有好几个男人观看，仅有的一点自尊也被摧残殆尽。在古代，女人的身体只有丈夫能看，大夫都只能悬丝诊脉，而这绝妙身体却被几个糟老头看了去，况且还是干那活时。于是乎小周后大叫一声：有人。又羞又怒急忙光着身子翻到床下，爬到床底下躲了起来。赵光义哈哈大笑：快出来！这是我找的画师，把我们的情况画下来。小周后怎么也不出来，赵光义再怎么威逼利诱她死活也不出来（你会出来吗？）。赵光义大怒，喊了一个太监，四个宫女（有说五个宫女）硬生生的把小周后从床底下拖了出来，小周后又哭又闹又扳又跳，宋太宗却无法得手。于是乎又喊来几个宫女，两个宫女按住手，两个宫女按住脚，一个拥背后，以到陛下那高度，赵光义为了画师能画的他满意，故意放慢了节奏，这次宠幸时间比较久，画师也画得仔细，这就是中国历史上的著名画作——《熙陵幸小周后图》。熙陵就是指的宋太宗赵光义，他死后葬在河南巩县永熙陵。后人在描述这篇画作说：“宋人画熙陵幸小周后图，太宗戴璞头，面黔黑而体肥，周后肢体纤弱，数宫女抱持之，周后有蹙额不胜之态。而亲眼所见此图的姚叔祥说：‘余尝见无盐名手张继元人《宋太宗强幸小周后》，后戴花冠，两足穿红袜，袜仅至半胫耳。。裸身凭五侍女，两人承腋，两人承股，一人拥背后，身在空际。太宗以身当后。后闭目转头，以手拒太宗颊。”此处省略数百字.........。相当于四人抬手脚，一人垫背，供人鼓捣搞整，我感到李煜TMD太悲催了，这是多么香艳的图啊！据说收在台北故宫博物院，但我去时却没见到此图真迹，深感遗憾！其实，在现代看来，这颇为麻烦，不就想留下影像吗？不就想意淫吗？大家学学陈冠希——带上照相机不就行了。其实不然，我们从某种角度说还得感谢赵光义，他让我们见识了真实的古人的性生活。
小周后被召去便是多日，每次回来几乎都要扑在李煜的怀中，向他哭诉赵光义对她的无耻威逼和野蛮摧残。而这次，小周后回来并不言语，暗自流泪，常常无故厮打李煜，李煜感受这次不同以往，（他没见那付图，见了就知道发生了什么）但他是感情丰富而不懂隐藏的人，他仰天长叹！涕泪长流！心中满是恨！但是一个注定悲催的男人对最亲的人遭受的这种难以启齿的凌辱也无能为力。他又写出了传世之作：《相见欢》：林花谢了春红，太匆匆。无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪，留人醉，自是人生长恨水长东。
公元978年的七夕之夜，这天恰好是李煜42岁生日，庭院张灯结彩，小周后及众人为李煜拜寿。他们重排《宫廷歌舞》，重听《霓裳羽衣曲》。热闹地唱着李煜的旧作，李煜回想起过去的欢歌畅饮，回忆在石头城的快乐日子，看到现在而今眼目下行尸走肉般的悲催生活，不由感慨万千，写下了绝笔：
《虞美人》
春花秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
此诗词传到赵光义耳里，再加上李煜对旧国的不忘，还有小周后的美色，各种原因，赵光义大开杀戒，命人送来牵机毒酒一杯，李煜不愿，但被灌了进去，小周后当场晕厥。在这个七夕佳节，属于快乐的日子，但却有人发明什么牵机药。服下此药，浑身抽搐，弯曲变形，双足与头部相抵、相分，做牵机状，机械重复直到死亡。也就相当于现在的角弓反张，痛苦不已！小周后醒来时，李煜已去，她有怎样了呢？有两种说法：1、小周后为李煜守夜十余日，而这时赵光义还要小周后进宫侍寝，被后断然拒绝。赵光义无耻地说：你若不来，那我到你处，当你众多家仆人面宠幸你。小周后无语了，无耻之极！说了句：恭请圣驾光临！当赵光义走到半途，却得知小周后以自杀身亡。宋太宗说了句：厚葬！便打道回府了。2、李煜死后，小周后也别无寄托，他们就像鸳鸯一般，李煜投降，是为了小周后，小周后受辱也是为了李煜，现在夫君已去，我也没有活的理由了，三日后便化蝶随李煜而去了。李煜输在文化，却也赢在文化，他悲催是因为文化遇上了刀枪，秀才遇上了痞子兵，李煜用生命向后人证实了：刀枪可以杀死肉体，却杀不死文化。所以李煜输在一时，却赢在后世。这个故事，就像日本指挥家小泽征一说的那样：必须跪着听！其实，李煜的诗词，人们都能听懂，很直白很浅显，但你要真正理解他的诗词，必须了解他的时代，了解他的生活，了解他的娥皇和女英，了解赵匡胤和赵光义。最后，我以王国维的话作为本篇结束：词至李后主而眼界始大，遂变伶工之词而为士大夫之词。词人者，不失其赤子之心也，故生于深宫之中，长于妇人之手，是后主为人君所短处，以为此人所长处。后主之词，真所谓以血书者也。
全剧终！
