实体的概念，主见断言，逻辑的分类顺序，目的都是共同的，就是对认识的事物有一个清晰可见的边界，而清晰的界限给人以感官的愉悦。形象和顺序，这两个是唯一的东西，就是理解和记忆的本质，即是学习的全部内涵，不管是外在的感知，还是内在的形象，想要达到连贯性和一致性，必须存在实体。任何东西，都要可以直观，才能保持注意力，念头在了正确的实体上，杂念就无法进入。没有一下子就理解，就是没学会。实体组成了场景，世界就是场景的组合，不断的学习就是不断地增加内在的场景，如何保证场景具体化是关键，因此，必须要保证一定的强度来实体化场景，经过反复的磨练，一以贯之，才能达到。务必要认识到，与当前场景无关的念头并不能有多少增益，于构建场景无益，不能带来改变。所谓量变到质变，即是如此。而场景的具象化能力是需要不断地操练的，目的在于达到能够实时具象的程度。因此，必定要将自己置于直接的状态，如临深渊，如履薄冰，以直接的反馈来构建场景，达到学习目的。场景的构建需要连续的工作，半途而废只会前功尽弃，也就是必须到达一个结果，一个结论，一个场景的完形，才能保证绝对的积累。在这个层面上，保证了与实体的最近距离，在实践层面上达到了无的形式统一，也就是不滞于情，无杂念，并具有很强的操作性。场景的直观性，可以直接看到实体，直接到达，正因为有实体的存在，所以就能够吸引注意，就能聚精会神，就能全力以赴。
实体
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