禹敷土
随山刊木
奠高山大川
——《尚书·禹贡》
翻译:禹分土地的疆界，行走高山砍削树木作为路标，以高山大河奠定界域。
《禹贡》是《尚书》中的一篇，内容以大禹治水为主，是中国最古老、最系统的地理文献。
据史料记载，上古时代黄河流域经常发生水灾，生灵涂炭，人民苦不堪言。尧帝继位后，召集部落首领开会，共商治水良策，各部落推举鲧来负责治理洪水。
鲧是禹的父亲，相传他是瑞旭之子，是上古时期治水能人，虽知治水艰难，但为了人民的安危，鲧应难而上。
鲧采取了堤工障水的办法，他用堤埂将受灾的居住地围堵起来，但这个方法只能解一时，凶猛泛滥的终将洪水冲毁障碍物，人民也将继续遭受洪水无情的袭击。
鲧治水九年无果，被尧帝惩罚流放羽山，舜继位后，又命鲧之子也就是大禹来治水。
大禹深知治水艰难，但洪水肆虐、生灵涂炭、饿殍千里，他迎难而上。
大禹这一去便是十三载，他总结父亲九年治水经验，改堵为通，将堵截部分采用疏通的方式。
壶口险要、黄河泛滥，大禹带领人们疏通梁山，治理壶口和龙门，疏通黄河，并以黄河为主流，百川为支流，让黄河容纳百川而东流入海。自此，黄河之水奔流不息，灌溉良田。
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回，是大禹让黄河之水造福了百姓。
大禹治水十三年间，三过家门而不入，遍走华夏，不仅治水成功，还用足迹分定华夏为九州。自此分定九州，四海会同。
九州指的是九个不同的地方组成的地理范畴分别是：冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。
“州”是一级行政区，相当于今天的省，九州也就是说华夏最核心的地方是由九个一级行政区组成的。
冀州:指今天的河北、山西两省的全境，再加上河南、山东、辽宁一部分。
兖州:指今天的河北南部、河南东部以及山东的西部。
青州:今天的山东半岛境内。
徐州:今淮河以北。
杨州:今长江下游地区，江南一带
荆州:今湖北、湖南
豫州:九州之中，以河南为中心，东接山东、安徽，北接河北、山西，南临湖北。
梁州:今陕西、四川盆地、汉中及部分云贵地区。
雍州:幽州的位置大致是在今天的河北北部，北京天津二市以及辽宁一带。
由图可知，九州范围之大、之广，可想大禹治水十三载之艰辛。
九州之地，茫茫禹迹，九州是华夏民族的九州，是多民族的九州，九州分定，四海会同，我华夏民族自此融为一体。
