最近家里决定买一处商住房，还没签合同，我和先生就因为房子装修的问题，意见相左而引起了争执。我一心想要一个供我拜佛、看书的理想中的环境，但先生却另有他想。争执中心里生起一个念头：“人家都是以老婆意见为主，他为什么就这么小心眼？从来都不知道让一下！”这个念头一出来，语言文字也马上从嘴里吐了出来：“我还就是想要这个地方，就要这样装咧！”先生不吱声了，我以为他妥协了，可过了一会他走到我的面前，看着我说：“你不知道，我早就想好要怎么装了，我在网上看了很多装修的资料，还有家具......”
听着他的话，看着他的神情，一份柔软在心里出现：“我们都有属于自己的念头，就是把这个小天地装成我想要的样子。我们都为这个念头付出时间去参考、去想象，在这个念头里甚至还能体会到一份惬意，仿佛它已经变成现实被我拥有，所以不容他人打破，哪怕是爱人。我以为只有我在构想着，没想到，其实他也在，而此刻我们都在坚持着自己的念头。”
要放弃念头是件痛苦的事，起码心情会沮丧失落。 一想到会让他难受，我选择了放弃。所以马上反问自己：“不在你想要的环境里你就不能拜佛看书吗？”（想到这儿）心里笑了起来。拜佛看书只是借口，其实我在贪著这个环境带给我的韵味。这是我的一个习气：对人、事、物有一份韵味的追求，仿佛在韵味里一切才够完美。虽然随着学佛的深入，让我慢慢学会摆脱习惯，学着放弃一些因我而有的东西，但还有太多随着惯性在转，这一刻我决定“放弃对念头的坚持”。马上安慰先生说：“真没想到你这么用心，好了，你说怎样就怎样吧！”然后转移话题，把气氛缓和了下来。
想着自己又放弃了一样东西，心里有些法喜，可莫名其妙的是一位菩萨曾经的一句话：“舍！一切舍！”还有她说这话时手一挥，干脆的语气，潇洒的神情，像一副立体电影的画面从脑海里蹦了出来，而且连续一两天挥之不去。当时听她说这句话的时候，心里挺佩服她的，一个小女子能舍弃一切，能说出这样的话，这背后是怎样的能量？
舍，一切舍！此刻好像告诉我我只是在放弃，而不是舍，而且舍的还不够。我要放弃什么？我要舍什么?我曾让自己放弃手中用来维护自我的盾牌、曾让自己放弃对他人的评价、现在又放弃对自己念头的坚持.......这些是什么?一个个观念，一个个想法，这些只是念头而已！我要放弃的是几个不同的念头，而且放弃只是不再坚持而退让，还不是真正意义上的舍弃，舍弃是永远的放弃。
一个念头跟无数个念头有什么不同？其实都是一样的，没有实体，无常变化。都因我而有，因我的习气而存在。这一刻我感受到了菩萨说这句话的真实意涵：舍，一切舍！不是我当时以为的，舍弃我所拥有的家人、房产、名誉、地位.......现在我明白了其实菩萨要舍的是什么，不是外在的一切，因为我们从来没有真正拥有过外面的世界，而真正要舍的是一个个由“我”构建的----念头！围绕着外在世界而存在的我的念头，及对念头的那份坚持。我们要舍的是它----追求外法的心！
真是菩萨的加持，与这几个字的相应，让我感到如此痛快，我好想像那位菩萨一样，把手一挥，痛快的说：“舍！一切舍！”在没有念头捆绑的境界里是何其的快哉，何其的自在！成佛路上不妨我的存在，做了就做了，得了就得了，来了就来了，去了就去了，如雁过长空，不留痕迹，那才是真正的随遇而安的境界。一时之间法喜充满！
有时明白一个道理说容易也容易，说难也难，但真正难的是你明白了就能做到。这不，没过几天，境界就来了：我为之付出真情的亲人，我从来都不加防范的亲人，却在利益面前防范着我，并让我为他承担着风险，还不带任何保护。当我察觉到时，一种柔弱无助和孤单在心里蔓延，当时我不知自己该怎样抉择？想到了教我的师傅，这一刻比想到父母还温暖亲切，我给师傅留言：“我该怎么办？”师傅没有回答我。其实给师傅发了留言后我就意识到，问题只有自己才能解决，师傅不能真正意义上帮我解决问题，因为要过关的是我，而不是他。
静下心来，仔细筛选着自己还有什么没有舍掉？为什么会有孤单无助的感觉？这让我联想到自己在做义工，在帮助他人时内心的那份强大；我的强大来自哪里？因为我对帮助的人，对自己的付出没有一丝的回报的需求，强大来源于不图回报，完全的无私。而现在我是如此的弱小，孤单无助；这份柔软来自哪里？来自需求，我需要回报！虽然我已把回报的标准降得很低了，但还是有：就是对方不要让我置身险境。当意识到对方没有顾忌我的安危时，心里自然而然的就会有那些反应，这是作为人的直接反应，这种反应让那份强大无影无踪。
这样看来我所谓对亲人的真情付出其实是假的，我所谓的不加防范也是不真实的，因为所有这些都是在等待回报，哪怕这种回报与我的付出不对等，但还是有希求啊！还是为了满足自己的需要啊！我明白了，只要有需求就会有伤害，哪怕是一点点。再看看我的那点需求：不要身处险境。什么是险境?你恐怖的地方就是险境。恐怖来自哪里？外面的境界还是内心世界？内心没有恐怖，身处地狱也一样逍遥自在，如地藏菩萨；心有恐怖，身在天堂一样战战兢兢；恐怖其实就是自己内心的妄想，自己在自己的心灵画卷上画出的一幅恐怖的图画，图画是真实的吗？
“我”真是个傻子，傻到只知道需要，却不知道需要什么，得到的是真还是假。我又何止只画了一幅画，每一个念头都是一幅画，当境界来临时，相应的画卷就会出现，然后依据画卷来评判对境界的感知，再重新修改或添加画卷。谁画了画？谁把画当了真？我该怎样删除一些画卷？修改一些画卷？让它们真正的与佛菩提道相应，像菩萨一样真正的强大起来！
平时大家同修相见都互称菩萨菩萨的，其实我们离真正的菩萨相差太远太远，因为真正的菩萨永远都是强大的，菩萨的强大恰恰来自于对众生的无所求，菩萨无所求来源于菩萨对真相的了解，知道凡有所求皆是虚妄，知道众生本来如是。所以在菩萨心里没有伤害，就算他帮过的众生反过来要了他的命，菩萨也无怨无悔，来世有缘还会继续救度这个众生。
这也不禁让我想起了自己的愿：做未来的地藏菩萨。三恶道的众生跟人比起来不知还要愚痴顽劣多少倍，地藏菩萨发愿救度的却是这样一类众生，如果不是真实的智慧是万万做不到能隐忍这样的众生的。这样看来想强大要做的不是加法，而是减法，减去“人”所惯用的一切，舍弃与人相应的种种颠倒妄想，还原一个清清静静的本来。
舍！一切舍！让我把心里的哪怕一丝丝对人事物需求也舍弃，只留一个度众生的愿，以及和这个愿相应的身口意行。这并不是要让我变成一个不辨世事的傻子，而是成为在任何境界里都能收放自如，不在境界里颠倒的智者。这是真正菩萨的境界，我向往的境界。不知道这一世能不能修到这一步，因为我知道习气是如此的难调难服，也许在遇到境界时的第一反应还是人的反应，但我会提醒自己要做减法，要向菩萨学习，未来才能像菩萨一样真正的强大。
