文／沐羽人参
就让我们继续与生命的慷慨与繁华相爱；即使岁月以刻薄与荒芜相欺。
01（呼唤）
今年冬天，感觉不好，不是因为冷，是我总想起那么一些，有那么一些难熬的东西，但是只是现在，这么冷的时候，想了起来。
我突然迫切想拥有什么，但是往往这个时候世界是最寂静的。口是心非的局促，是令人很想抱起一小段月亮的情怀。我有些自卑，在杯光交集的人群里，神情自若的以为我能覆雨翻云 ，其实内心如发箭的弦紧绷着，余光在寻找着安全的角落，你们一定会当作那是绝世风姿。
02（追忆）
善良的人，听别人的故事，而情节又让你变得不善良。在世间，本就是各人下雪，各人有各人的隐晦与皎洁。
我们讲起年少时，常因短时的无望，联想到今生那时候的憧憬都好热烈。扬言要受苦，要从蒙昧中解缚，连怀缅方式都妥帖规划，生命虽未完成，但那应该是一种自由。
她说想爱，要乘兴醉归，她对人间没有信心，也对自己失望。他患有某种成熟的隐疾，得体有余，真诚不足。
我并不渴求那些超人类的天赋，不渴求那种童话般的天赐之福，只是一些我力所能及的事，能吻到我爱的人。我是自私的，我从未希望你过得好，我把我卑微的廉价清淡的一生也陪送你。我希望你身处火海遍布荆棘，你要越山涉水来祈求庇佑。我愿意你是最贫困潦倒缺失才华，你一无是处，除了我你一无所有。
03（自我）
对待生命不妨大胆冒险一点, 因为好歹要失去它。如果这世界上真有奇迹，那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。
就让我们继续与生命的慷慨与繁华相爱；即使岁月以刻薄与荒芜相欺。所有人来到你生命里自有他的意义，人最难得的就是学会怎么平静的面对离别，而这个世界的诡异之处在于：当你学会平静的等待离别时，那个人已经在你心里永远也不会走了。
人最喜欢伪装善良，最擅长隐藏罪恶。虚荣的人行事和女人一样，这二者都认为，对别人的赞美和热爱，就是自己的损失。谁都终将被扔回时间的海底，在那里与鱼虾贝壳沧海桑田一同聆听无边寂静，而在这之前，我能指望的，大约只是生的优雅可以抚慰它的渺小。
没有一滴雨会认为自己造成了洪灾。当一个恶行的链条足够漫长，长到处在这个链条每一个环节的人都看不到这个链条的全貌时，这个链条上的每一个人似乎都有理由觉得自己无辜。 而所谓人性觉醒，就是从自己所隐身的角色中抽身出来，恢复成独立、完整并需要为自己一举一动负责的人，从制度的深井中一点点爬上来，在更广阔的天空下，看到雨滴如何汇成洪水。
04（情感）
女人总是混淆肉体的亲密与精神的亲密。使事情变得更糟的是，女人还总是混淆爱情与占有欲。
站在雨中执剑而立，自然冷傲帅气，但模仿孤独、冒充绝望这种事情，做久了其实是很累的。
爱情是美好的，似乎不应该受到金钱、身份、地位、制度等现实一切的限制，然而现实是残酷的，爱情必须遵从现实，才能在现实中得到美好。
爱是苛求的，因为苛求而短暂；友谊是宽容的，因为宽容而长久。孤独和喧嚣都难以忍受，如果一定要忍受，我宁可选择孤独。
人生而无知，但是并不愚蠢，是教育使人愚蠢。理性独自掌权，是一种局限的力量；热情不加束缚，则是自我焚烧的火焰。
05（青春）
在青春的掩护下，颓废是勇气，懒惰是反抗，空虚是性感。
尊严这个东西，其实是和欲望成反比的，你想得到一个东西，就会变得低三下四，死皮赖脸，而当你对眼前这个人，这件事无动于衷的时候，尊严就会在你心中拔地而起。
黄金年代永远在身后，无人能够改变的是，时代的火车往前开——拉着那些愿意的，拖着那些不愿意的。天真这种品质在被现实狠狠的揉捏之后，就会显出与愚蠢相似的面貌。
年少，口号，不知天高地厚，以为大地在你脚上，荷尔蒙武装起来的正义感，这些东西搅和起来，人就狂妄了起来。而这狂妄中最自信的一点，就是那貌似反叛精神中隐藏的谄媚情结以及羊群心态。
06（危机与迷茫）
向死而生，只有死亡的鼻尖才能让我们感受到生的紧迫。一旦死亡的阴影稍稍放下他的爪子，我们立刻恢复自己的本性。骄纵、懒惰、懦弱，缩在自我的临时的安全区里得过且过，偶尔避向窗外远处的地平线上，有一个自我在勇敢奔跑，脚下的道路充满危险并因危险而瑰丽。
每个人的心里，有多么长的一个清单，这些清单里写着多少美好的事，可是，它们总是被推迟、被搁置，在时间的阁楼上腐烂。为什么勇气的问题总是被误以为是时间的问题，而那些沉重、抑郁的、不得已的，总是被叫做生活本身？
07（决心）
求仁方能得仁，求败方能不败。知识不存在的地方，愚蠢便自命为科学。其实每个人背后都有一片山崖，那是早晨攀登的地方，也是黄昏仰望的地方。
人们总抱有一种幻觉，以为自己的意志是自由的，而且这种幻觉如此根深蒂固，以至连我也乐意接受他了。当我采取这种或那种行动的时候，总以为自己是个有自由意志的作俑者。其实事成之后就很清楚：我所采取的行动，完全是各种各样的永恒不灭的宇宙力量共同作用的结果，我个人想防止也防止不了。它是不可避免的。所以，即使干了好事，我也不想去邀功请赏，而倘若干了坏事，我也绝不引咎自责。
决心就是力量，信心就是成功。
08（自由）
思想是天空中的鸟，在语言的笼里，也许会展翼，却不会飞翔。远远看去优美而神秘的人和事，只要拉近了看，就会明白它们原来既不神秘又不优美。
等你年事稍长，就会发现，要使世界成为一个尚可容忍的生活场所，首先得承认人类的自私是不可避免的。
09（人生无常）
战争即和平，自由即奴役，无知即力量。世界上最大的折磨也莫过于在爱的同时又带着藐视了。
浮在水面上的房子，就好像是落在水面上的纸船，那么脆弱，而它还要那么隆重地装饰自己，以为自己要天长地久地留下去似的。不相干的人看了，会有一点心疼。
在生命的每一处，哪怕最最微小的转折处，我都在心里热烈地盼望着奇迹的出现。只是生活总是宁静无声地流转着，在每一处最细密的转折以后，总是什么也没有。
10（输赢）
有些感情纠缠久了，到后来你已经分不清楚，到底你是要爱，还是要赢。
因定三生果未知，繁华浮影愧成诗。无端坠入红尘梦，惹却三千烦恼丝。你爬得高，走得远，不是为了被世界看到，而是看到整个世界。
十分钟，或许不够一生回忆，却足以使所有年华老去。遇见的一部分叫做缘分，另一部分，我们叫它劫数，有命中注定就有在劫难逃。想恋爱就恋爱吧！想单身就单身吧！反正到最后你们都会后悔的。
十七八岁的我们，好像被印上了很多不属于我们的东西。我们被迫懂得很多人情世故，我们被迫知道现实的残酷之处，伴随着我们所谓的梦想和一触即溃的自尊，开始变得不知所措。我们想要依赖自己，却发现自己还靠不住；我们安慰自己还小，却发现身边的朋友已经风生水起。我们想要依靠自己生活，却发现生活远比我们想象的困难；我们想要在黄金年代里做我们自己，却发现最难做的就是自己。
11（存在）
梦想明天是一种快乐，但明天的快乐却是另一种美好，幸好事实与人的梦想不同；惟其不同，事物才各具价值。
被人理解是幸运的，但不被理解未必不幸。一个把自己的价值完全寄托于他人的理解上面的人往往并无价值。
当失败不可避免时，失败也是伟大的。时间永远分岔，通向无数的未来，通向无数的可能。在大部分时间里，我们并不存在；在某些时间，有你而没有我；在另一些时间，有我而没有你；再有一些时间，你我都存在。
世界上的事物是怎样存在的这一点并不神秘，神秘的是它是那样存在的。
12（思想）
船在下沉，而所有人都在迷狂中，此时的冷静是否是一种悲剧？
我们的全部尊严就在于思想。遇到有承认自己错误的机会，我是最为愿意抓住的，我认为这样一种回到真理和理性的精神，比具有最正确无误的判断还要光荣。
道德是上帝最后一副面孔，必须加以摧毁，然后予以重建。届时上帝不复存在，不再保障我们的生存；世人就不得不自己决定做什么，以便独善其身。
占有多少土地都不会有用；由于空间，宇宙便囊括了我并吞没了我，有如一个质点；由于思想，我却囊括了宇宙。人既不是天使，又不是魔鬼；但不幸就在于想表现为天使的人却表现为魔鬼。
13（归途）
世上的每个清晨都没有归路。我们之所以要服从多数的意见不是因为他更合理，而是因为他更强而有力。 正义是议论的种子，而力量清晰明了，因此人们没能赋予正义力量。
孤独和爱是互为根源的，孤独无非是爱寻求接受而不可得，而爱也无非是对他人孤独的发现和抚慰。
雨过天晴，终要有好天气。世间予我千万种满心欢喜，沿途逐枝怒放，全部遗漏都不要紧，得你一枝配我胸襟就好。
14（美与艺术）
美是人的心灵的一个幻影，道德是人的生存的一个工具。人是注定要靠药物来维持生命的一种生物，而美就是兴奋剂，道德就是镇静剂。
一切迷恋都凭借幻觉；一切理解都包含误解 ；一切忠诚都指望报答；一切牺牲都附有条件。
读艺术家的作品是享受，和艺术家一起生活却是苦难。艺术家的爱情大多以不幸结束，责任决不在女人。他心中有地狱，没有人能够引他进入天堂。
15（幸福）
聪明人嘲笑幸福是一个梦，傻瓜到梦中去找幸福，两者都不承认现实中有幸福。看来，一个人要获得实在的幸福，就必须既不太聪明，也不太傻。人们把这种介于聪明和傻之间的状态叫作生活的智慧。
16（伤感）
我要有最朴素的生活，与最遥远的梦想 。即使明日天寒地冻，路远马亡。其实你不爱我，只是刚好遇到我。
把忍受变成享受，是精神对于物质的最大胜利，灵魂可以自主，也可以自欺。丢失的日子如融化在人群里的好姑娘，我看着她沿途美丽下去，嫁给别人。
猫最喜欢吃鱼，可猫又不会游泳。鱼最喜欢吃蚯蚓，可鱼又不能上岸。上帝给了你很多诱惑，却不会让你轻易得到。
在时间和现实的夹缝里，青春和美丽一样，脆弱如风干的纸。有时我常觉得，人活着就像在泥地上行走，太过云淡风轻，回过头就会遗憾什么都没留下，连个脚印都没有，但是心里装的东西太重，一不小心就会陷进去，难以自拔。
17（自欺）
成功是最好的矫正，老去是最好的招安。如果你愿意坚持，这世界上就没有终结。如果你愿意相信，这世界上就没有谎言。
爱，始于自我欺骗，终于欺骗他人，这就是所谓的浪漫。大多数人都是属于别人的人，他们的思想是他人的观点，他们的生活是一种模仿，他们的激情是一种引证。顺境的美德是节制，逆境的美德是坚忍，这后一种是较为伟大的德行。
浪荡天涯的孩子，忽晴忽雨的江湖，祝你有梦为马，永远随处可栖。 愿你我可以带着最微薄的行李和最丰盛的自己在世间流浪。
迷信从表面看是一种无知，从深处看乃是对死亡和灾难的恐惧。民风纯朴之处一定有让人不可忍耐的世俗，天堂之中地狱正在深藏。如果内心的蝴蝶从未苏醒，枯叶蝶的一生，也只不过是一片无言的枯叶。
一切高贵的情感都羞于表白，一切深刻的体验都拙于言辞。大悲者会以笑虐弄命运，以欢容掩饰哀伤。丑角也许比英雄更知人生的心酸。
18（回望）
怀疑来自过分认真，无所用心的人从不怀疑，但也没有信仰。当然，这并不妨碍他们以信仰的名义绞杀怀疑者。
人生的终点是死，是虚无，在终点找不到意义。于是我们只好说：意义在于过程。可是，当过程也背叛我们的时候，我们又把眼光投向终点，安慰自己说：既然结局一样，何必在乎过程。
我们往往把交往看作一种能力，却忽略了独处也是一种能力，并且在一定意义上是比交往更为重要的一种能力。如果说不擅交际是一种性格的弱点，那么，不耐孤独就简直是一种灵魂的缺陷了。确认某些人是否可以信任的最好的办法，就是信任他们。
19（成长）
没有任何黑夜能让我沉睡，也没有任何黎明能让我醒来。所谓标准，从来不是用来寻找符合的人，只是设定用来拒绝不符合的人的。
分手的伤心，并不是因为爱情结束了，而是因为当一切都结束了，爱还在。花，无论曾开得何等绚烂，但最终还是会化为尘埃，跌落不尽的流年里——没人会提及，没人会再想起。
风会带来，也会吹散，风会吹散，不再带来。谦卑是当你有资本高调时，你选择了低调；节制是当你有条件奢侈时，你选择了朴素；忍耐是当你有力量反击时，你选择了退让；忠贞是当你面临巨大诱惑时，你坚守了最初的选择。人最大的自由是选择的自由，但不是被迫的选择。
风空空洞洞地吹过，一年又这么过去。而来年，还要这么过去。我不知道是安稳的背后隐藏着沮丧，还是沮丧里终归有安稳。只是我们，都无法找到。
如果你特别迷恋一个人，那你一定配不上他。
20（事业）
在发现自己不太可能取得事业上的成功后，一部分人把自己的人生目标修改为“尽情地去体验，做想做的事情”，另一部分人改成了“努力，让自己不后悔。”
我的能力就这么多，我若全心工作，则必然忽略生活；我若用心生活，则必然一事无成；我若两者兼顾，又难免平庸。
自由从来不是什么理所当然的东西，而是一项需要极高成本的特权。我对一切太喧嚣的事业和一切太张扬的感情都心存怀疑，它们总是使我想起莎士比亚对生命的嘲讽：“充满了声音和狂热，里面空无一物。”
其实这世界原是由荒瘠的黄土凝成，绿地只是表面的装饰。这个世界上装饰是越来越多，将真相深深掩盖。其实，破开绿地，底下是黄土；风刮起黄土，底下还是黄土。
21（释怀）
独自旅行的经历往往不是想象的那样美好，什么遇见自己，看见不同，都是矫揉造作，孤独和迷茫才是一路相伴的，它们忠实的静默横亘于心，无处分享。
美是凛然的东西，有拒绝的意思，还有打击的意思；好看却是温和的，厚道的，还有一点善解的。
燕子穿帘来又去，可怜爱恨总难消。如果，每个梦，都是一场远行，今夜我想去看你。玫瑰即玫瑰，花香无意义。我敬佩简单的快乐，那是复杂的最后避难所，把人分成好的与坏的是荒谬的，人要么迷人，要么乏味。
全部生活都是由矛盾构成的，哪里没有矛盾了，哪里就将是一片荒芜。我拦不住要走的风，也抱不住整片天空。
世上的事就是这样，那好多熟悉的人，你不去呵护，慢慢就淡了，许多熟悉的事，你不去回味，渐渐就忘了。所有岁月的风，不仅能吹淡我心中的情，也能冷却你火热的心；时光的手，不仅能模糊你眼中的我，也能淡忘我心中的你。
我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。
属于我的一切都与我如影随行。
