年轻的小和尚道一坐禅坐得很认真很恭敬，师傅南岳怀让见状，就问:
“坐禅坐得如此用心，图什么？"
道一快人快语:“求佛！"
怀让禅师移步捡来一块砖，在石子上霍霍磨了起来。
道一起身，疑惑道:“师傅，您磨砖做什么？"
怀让含眉微笑，“磨砖做镜子啊!"
“磨砖怎能做镜子呢？"
“既然磨砖不能做镜，坐禅岂可成佛！"
听君一席话，胜坐十年禅。
从此以后，道一野蛮生长，成为了禅的黄金时代的集大成者。成了“踏破天下的神驹"，后人尊称“马祖道一"，被胡适称为“中国最伟大的禅师"。
而道一的师祖便是禅的黄金时代的开创者。
这个开创者一一惠能一一便是“扫地僧"一样的人物。
惠能生于岒南，父亲早逝，孤儿寡母艰难度日，未曾读书，却善根深种。一次，在街上卖柴，听到有人讲《金刚经》，被其中一句“无所住，而生其心"吸引，而心慕佛法。悉心安置好寡母后，去湖北黄梅五祖弘忍处求法。
弘忍试其机锋，几番对答下来，觉得此人非同一般。为挫其锐气，也为保护他，便安排做些劈柴舂米扫地的杂活，也未被削发，就像当个志愿者。
弘忍年迈力衰，自知在世不久。要众人作偈呈心，谁的偈做得好便将祖位传给谁。
神秀等苦修经年的人所作之偈，终不得究竟要领，却被惠能这个“扫地僧"给“夺标"了，可气的是还是俗家弟子，更可气的是还很“石破天":大字不识一个的文盲。
应了那句“欲学无上菩提，不得轻于初学。下下人有上上智，上上人有没意智"。
《侠客行》中，为破解神功密码,龙木二岛主费尽心思,邀了众多学识高深的侠客去侠客岛，“独解其中味"的却是一字不识的石破天这个“狗杂种"。
你说，气不气人？
太气人了！
于是，神秀派人兵分多路追杀，欲夺衣钵。
惠能从湖北逃到了广东，在四会和怀集交界的山区躲藏了15年之后，才敢显山露水。
广州法性寺一出场，便一鸣惊人。
微风习习，幡旗迎风摇曳，两个僧人辩论:一个说风动，一个说是幡动。谁也不服谁。
惠能却说:不是风动，亦非幡动，是心动。
大家极诧异。
却又不得不心服口服:高，实在是高啊！
惠能多年传经授法，禅宗终于“一花开五叶，结果自然成"，来到了禅的黄金时代。
女皇武则天很是尊崇惠能，想拜为国师。无奈，三下圣旨，惠能都婉拒不曾北上神都。
到了黄金时代的禅，可以和“逍遥派"的道并驾齐驱了。于是，“庄禅"便应运而生。中国的哲学美丽了起来，如美丽的姑娘女汉子范了，既颜值高，又能力强。
韩寒说，我们懂得很多道理，却依然过不好这一生。
其实，早在千年之前，惠能就给出了答案:
经书十二部，曹溪一句亡;
未明出世旨，宁歇累生狂。
翻译从今天的白话文:
我们道理懂得太多了，所以过不好这一生;
因为我们不明了一句顶一万句的真理，围困在生活的井里，跳脱不出坐井观天的格局，也不能把自我狭隘拔升到超我博大，怎能不活得累呢？
有个段子，挺有趣:年轻人，不要悲观，不要以为你已经到了人生的低谷;放心吧！你还有很大的下降空间。
人生是苦，人间不值得！
我们的老祖先早就说:人面合眉眼鼻口(两眉为艹，眼横鼻直而下承口)乃成一字曰苦，知终身无安逸之时。
你看，每个人脸上不是天生写了个大写的“苦"字。可是，那又何妨呢？
试想，上帝都不能举起一块他自己举不起的石头，我们人类又何苦自苦呢？
所以，年轻人，乐观点，别做个苦样，给爷笑一个！
