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现代社会的快速发展，带来了物质及精神财富呈几何倍数的增长。但是对于我这样有选择盲症的患者来说，有的时候也是一件挺头疼的事情。去商店购物可供选择的商品越多，越觉得琳琅满目，如狗熊掰苞米一样，拿起这个放下那个，最后逛了好一圈，发现买的还是开始拿起的那一件！本以为这病是独一份还有点阿Q式地自豪感，突然有一日与友人吃饭发现这样的患者还为数不少，顿感索然无味。

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患了这病也就罢了，偏偏平生最爱的就是宅在家里看书看电影，体验不一样的人生。喜欢看书看电影也就罢了，偏偏还加上了一个强迫并发症。如果碰巧看到的是不喜欢的书籍或电影，既然已经打开了，开了头没有结尾就总是浑身不得劲，所以只得耐着性子熬着到结尾。

所以，为了使宝贵的人生尽可能地减少浪费，用有限的人生体验到更多有价值的精神财富，就需要在浩如烟海的书籍和电影中精心选择。

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这也是自己发现这套由一堆专家评选出的20世纪中国小说100强，甚感欣喜的原因。翻看了一下书单，里面不少书都已读过，但是年头长了，大半又已忘却。主要是那时也没有发现简书这个好知己可以将读书的心得都方便的留存下来。所以，决定不管看过的还是没看过的，都顺着这个榜单再来一遍，相信，这段快乐的读书码字时光将是自己人生最充实的时光之一。有有兴趣的朋友可以跟着一起分享。

今天，看完了榜首的《呐喊》。

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这部鲁迅先生最著名的短篇小说集里连自序一共十五个短篇。里面有不少篇章是上学时语文课本上的，印象深的有《孔乙己》 《阿Q正传》《故乡》《社戏》，其他大约还有，但没什么太深的过往的印象。不过，离开了上学时非要总结个段落大意分析个句子成分谈谈作者某句话的意图这些折磨之后，单纯地把这几篇文章当作消遣来阅读，反而比上学时更加能够体会出文章的妙处。

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看得时候，想起莫言大师说过的一句话：“我 愿意我愿意用我全部作品换鲁迅的一个短篇小说：如果能写出一部类似《阿Q正传》的中篇，那我会愿意把我所有的小说都不要了。”

的确，无论是性格矛盾，自身配备“精神胜利大法”的阿Q，还是那个被科举八股残害的，社会层次低又向往上流阶级生活的孔乙己。从这两个家喻户晓的人物辛辣锋利细致入微，以小见大的描写上，就可以看出鲁迅在那个特定的年代的超群的战斗性、思想性和艺术性。

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《呐喊》中的文正如短篇集的名字一样，篇篇都道出了那个时代的愚昧，落后与人性。除了上面两篇文以外，《端午节》中的“差不多”先生方玄绰；《药》中买“人血馒头”给儿子治病的华老栓夫妇；《风波》里的因张勋复辟在江南水乡引起的剪辫子风波；《头发的故事》里通过N先生的叙述，表面是说头发，实则暗讽先生对辛亥革命不彻底的一声长叹；《明天》里一心盼着明天孩子的病有新的希望的寡妇单四嫂子；《白光》那个因屡次科举落榜而发疯而死的两鬓斑白的应试者陈士成。一个个鲜活的人物的背后，是一把把直刺敌人心脏的尖刀。是先生对唤醒沉睡的中华民族的深深的民族责任感。

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其实短篇中最为揭露那黑暗人吃人的时代的应算是《狂人日记》。但是鲁迅的文笔太好，把一个“被迫害狂”的心理活动以第一人称的形式写的太过于活灵活现，以至于看的时候实在是不寒而栗，浑身惊悚的感觉。看过之后实在是没有勇气再看第二遍。

也或许是时代不同了，读的人虽然亦能够有许多想象与体会，但少了当时同时代人的那种感同身受的感觉。整本书里，更偏爱的是《一件小事》，《鸭的喜剧》《兔和猫》这样的稍微轻松一些的生活文。

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《一件小事》《兔和猫》虽然不是先生最好的作品，背后也没有多少战斗革命的口号。只是先生自我剖析以及观察生活的两篇小文，但是却能够看出先生的创作轨迹。

1935年，先生曾经在答赖少麟的信中说：“文章应该怎样做，我说不出来，因为自己的作文，是由于多看和练习，此外并无心得或方法的。”

可见，先生后来的于幽默风趣中剖根揭骨,冷嘲热讽，辛辣尖刻的文风也并不是与生俱来的，而是通过对生活中的每一件小事的观察，写文中慢慢积累出来的。

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正如在《故乡》的最后，先生以这样一句话结尾：希望本是无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

这句很有哲理性的话其实放在写作上也是一样有用的。没有人生下来就会写文，看的多了，写的多了，也便成了写文的家。

后记：

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