“物质（m）、生命（x）、意识（y）、自我意识（z）这四种要素存在本体论上的差异，即本质区别，它们无法等量齐观，具有不连续性。其中只有一种，是我们可以运用五官直接进行客观、科学的观察的。对于另外三种，我们知道得也不少，因为我们每一个人，都能从我们的内在体验中检验它们的存在。
——他的第一项任务，就是认识社会和“传统”，接受外界指引，从中寻找短暂的幸福。 ——他的第二项任务，就是消化他所获得的知识，将其过滤，分门别类，去芜存菁。这个过程可以称为“个性化”，他开始自己做主。 ——他的第三项任务，要等到他完成前两项之后才能着手进行，要完成这项任务，他需要所能找到的最好的帮助：把自己，自己的好恶，自己先入为主的自我中心都“看成是死的”。
引用托马斯·阿奎那的一句话：“从最崇高的事物中可能获取的最微妙的知识，也比从低微的事物中获取的最确凿的知识更可取”。“抓住”最微妙的知识带来的帮助，才是真正的生活，而在“从低微的事物中获取的最确凿的知识”的帮助下解决问题——能解决的问题必定是汇聚性的——只是专门为了省力而设计出来的既有用又体面的诸多活动之一。
