充分调动作者自己和读者各种感官，让神经有所触动，无疑是让读者走进作品最好的办法。所以，很多时候，作者不仅要关注自己文字所传达的视觉、听觉、动觉是否到位，还得关注这些感觉是否及时、准确、有效传达给读者，让读者与你感同身受。
4.让文字嗅觉化
文字嗅觉化，可以分为几个层次。
第一种：直接传递某种味觉。譬如“香气”。最普通的描写莫过于“花香四溢”。什么香气，就是花香。太宽泛了吧？？？这样写的好处是：如开门见山说话，无遮无掩，直陈感觉。但不能让读者很好地调动各种感官和感觉，深入体验，究竟是什么的香，来自哪里的香，怎样的一种香味呢。采用这种写法，只能陈述清有香这种客观存在，余味弱了很多，印象也不会深刻。如果具体化一点，如“风吹柳花满店香”（李白）就好多了，一下子能将嗅觉集聚在柳花上，再进一步细微的进行感知。
第二种：调动其他感官，配合嗅觉，传情达意。
如：“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，唯有暗香来。”（王安石）如果作者单独用一个“香”字，并不足以表达香气的“幽幽”之意。也就是说，“香”能勾起读者的联想，接着开始用自己的味觉去感知，但味觉落往何处，这就很为难读者。“香”前添入一个“暗”字，将读者从香味的感知中进一步引领深入，发动嗅觉以外的感觉，用心理感受和丰富的联想、想象，配合嗅觉，进行综合体验。原来，冬天里能够开放的花儿不多，这个季节又多有强劲的冷风袭来，人们对冷风或者冬雪的感受，会很容易淹没了这种弱弱的对香味的感觉。换句话说，如果不尽力感受，这些许的香味，很快飘散开来，远人而去。也就是说，冬天不像春天里，春风送暖，浓浓的花香沁人心脾。所以，诗句中的香味，不是明目张胆、大张旗鼓，热情大方的捧过来，而是极少、极小、极其幽微、隐约地给人一点。
第三种：传达人生感悟、禅意或哲理
如“逐气寻香云水客。”（宋 释正觉）。香气来自某种气味。追寻着某种气味，去观看某种景色；一种欲望引诱，进而拥有心中所想，感知云游人生，这是作者传达的禅意。但回到嗅觉中，诗中传达的香味似有似无，最后追寻的结果恰似倏忽而过的云彩，归于虚无，而这种虚无，如水东流，是一种人生必然，也是一种命定。这种香气，分明已将读者引入禅的有无争辩。
总之，不要浮于简单的嗅觉感知去处理文字，而要充分调动各种感官，具体、细微深入突出嗅觉，并通过文字传情达意。就像与他人交流，仅仅一句话，印象不深，但配合不一样的眼神和动作等，这个人我们还能很快忘掉吗？
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