秦始皇千古一帝，在中国不仅是第一位皇帝，而且是第一次统一天下的王者。他的大秦兵团一直被军迷们热衷于同罗马军团、亚历山大军队、蒙古骑兵等战争利刃相对比，他创建的“车同轨、书同文”更是影响后世深远。但是，围绕着他也产生了“焚书坑儒”“孟姜女哭长城”等历史故事和传说。
历史的久远，我们已经看不清发生在他身上的事情，就如同的他的陵墓中庞大的兵马俑阵营让考古学者至今未曾完全探明、“以水银为百川江河大海”的神奇令人遐想，一旦解读这位始皇帝就会有一阵阵的历史雾霾扑面而来。
当代秦汉史学家李开元教授的著作《秦谜》以史料为据，抓住历史的精彩瞬间，在细节处为我们推理出历史的可能性，破除历史深处的真相局限性。在迷雾重重中，我们从书中的常情常理中看到一个真实的始皇帝。
一共有四个谜团，或者称为始皇帝的四个公案，在本文中，听我娓娓道来。
第一案 谁是秦始皇的父亲
《史记》对秦始皇的出身有两种不同的记载，进而引发千百年来的争论不息，换而言之，司马迁就是这桩疑案的始作俑者。太史公在《史记.秦始皇本纪》中记载“秦始皇帝者，秦庄襄王子也。庄襄王为秦质子于赵，见吕不韦姬，悦而取之，生始皇。以秦昭王四十八年正月生于邯郸。”在这里他明言秦始皇是秦庄襄王和赵姬所生。
不过，不知道犯了哪根筋，太史公在《史记.吕不韦列传》里却给了另一种说法，“吕不韦取邯郸诸姬绝好善舞者与居，知有身。子楚从不韦饮，见而说之，因起为寿，请之。吕不韦怒，念业已破家为子楚，欲以钓奇，乃遂献其姬。姬自匿有身，至大期时，生子政。子楚遂立姬为夫人。”这里的子楚即为秦庄襄王，姓嬴名异，被称作子异，字号子楚。在本版本中，吕不韦献怀孕之侍姬于子楚，后生始皇帝。也就是说，秦始皇的爸爸是吕不韦。
那么，事实的真相到底如何？李开元教授又是如何精彩推演的呢？请往下看。
1、排除法
秦庄襄王在做公子之时，在还没有遇到吕不韦之前，过的都是很不爽的日子。虽是公子，但是母亲不受宠，兄弟二十多个，自己排在中间也不受父亲安国君待见。俗话说，皇家重长子、百姓爱幺儿。他既不是嫡长子，也不是容易受到爱护的小儿子，还被派到赵国当人质，继承王位的希望几乎为零，除非有特别的机遇。
子异无论如何落魄，但是他有一般人不具备的优势和价值，就是他身上流的是纯正的秦王室血统。这是最为关键的一点，因为这个价值，最终导致三方合作的形成：子异要摆脱困局需要吕不韦的财力和秦国政治势力芈氏家族的支持；吕不韦要实现子异的“奇货可居”就要扶持其登上政治高峰；华阳夫人为代表的芈氏要保持住政治前途就要需要有王室血统的子异当保护伞。
因此，聪慧的子异作为王室成员，对自己后代的血统纯正是有相当的敏感性；而吕不韦作为一名打算从商业巨子转型政治明星的人，不会冒着身家性命去冒风险，没有这样的动机；还有另一方的显赫芈氏家族，王太子安国君正妻华阳夫人没有子嗣，也就没有“母以子贵”的保障，因此认子异为“干儿子”是大事，而对“干孙子”的血统认定也是同等大事，如果始皇帝的血统有问题那他们绝不会容忍的。
2、法律鉴定
秦国经过商鞅变法，建立起完备的继承制度。后来的秦朝循秦国之法，而汉朝几乎完全照搬过来。因此，从相关的史料可以看出秦汉时期，关于继承制度是非常严密的。何况是事关王室的血统问题，涉及国之本，相关的制度审验更为严格。吕不韦纵然吃了豹子胆，也是不敢试一下的秦法的。
按照当时的秦法惯例，子异立赵姬为正夫人、立政为嫡长子作为继承人，都会由制度安排产生正式的凭证文书。子异在赵都邯郸为质子时期，会有正本、副本之分，正本藏于秦都咸阳的政府档案室，副本由子异随身携带。
3、医学鉴定
《史记.吕不韦列传》中“至大期时，生子政。”所谓“大期”是指妇女足月分娩的日子。假设赵姬先孕，那么月经不来，得在一个月以后。古代没有这项技术，要知道怀孕起码要两个月以后，也就是当赵姬再次来月经之时。吕不韦如果是两个月之后将赵姬送于子异，那么就不会有表现“大期”出生，而表现为早产的月份。如果真的是表现为“大期”，那是晚生了整整两个月，这样的孩子现代医学证明是有智商缺陷的，那么与秦始皇的雄才大略不相符。
吕不韦是精明的商人，在战国时期无B超技术判断生男生女的情况下，人性趋利避害的本性不大会使他成为一个冒巨大风险的“二愣子”。之前也说过，子异是秦国公子，对血统问题是敏感且有清晰认识的。
再说子异身边的人，也非这么容易过关。尽管子异落魄，那是对王室成员来说，对于普通民众来说，毕竟还是秦国公子，当质子也相当于外交使节，相当的车马、房屋、医官、仆人都是完备的。比如说战国时的医官完全具备从怀孕到分娩的整套诊断技术，马王堆出土的医书《胎产书》对这些都有明确记载。比如子异的仆人、老妈子往往是主母精心安排的人员，“儿行千里母担忧”，他们不但要会照顾子异起居，而且对于其他方方面面，甚至是子异的政治前途都会格外上心。并且，古代献姬有“谨室”的要求，让所献之女独处，医官号脉、老妈子查月经，确认没有怀孕并且做好登记。
4、可信史料的佐证
《史记.秦始皇本纪》的末尾还有一份添加材料，内容是秦国自秦襄公到秦二世的世系和葬地。这份材料，可以称为《别本秦王谱系》，是一份独立来源的珍贵史料，可信度很高。在这份史料中有这样一句话“庄襄王享国三年，葬茝阳。生始皇帝。”清清楚楚写明，秦始皇乃是秦庄襄王也就是子异所生。
备注：司马迁被称为“良史之才”，为何会在《史记》中出现两处截然不同的说法，难道是真的老眼昏花了吗？清代的大学者梁玉绳有个精辟的解释，“史公于《本纪》特书生始皇之年月，而与此更书之，犹言：世皆传不韦献匿身姬，其实秦政大期始生也。别嫌明微，合于《春秋》书‘子同升’之意，人自误读《史记》耳。”
他的意思是说司马迁用了隐晦的写法，虽然当时世上有流传吕不韦献有孕女的流言，但是始皇帝是如期而生。司马迁的这种写法符合《春秋》书写嫡长子诞生的笔法，辨别嫌疑、阐明事实。只是后来，人们未能深入理解《史记》，陷入自我误读之中。
