庄子讲到“心斋”时 谈到“虚”这个字。“虚”这个字在具体落实的时候，他是用“忘”来说，所以讲庄子思想时经常会把“心斋”和“坐忘”放在一起。
“坐忘”就是坐在那里忘记自己是谁。什么是“坐忘”呢？有一次孔子跟颜渊讨论到怎么修养的问题，颜渊就开始修炼，分三个步骤：第一步，忘记仁义；第二步，忘记礼乐；第三步，坐忘。
我们分析一下这三步，第一步，忘记仁义。孔子和颜渊都是儒家的重要代表，儒家最喜欢讲仁义，把仁义忘掉是什么意思呢？是指不要老想着做好事，说我要去做一些该做的事，所以你把仁义忘记。
忘记礼乐是怎么回事呢？礼乐是维持人间正义的方法，也能够保持一种和谐的关系，礼跟乐也要把它忘记。
就代表这个人回到原始的情况了。仁义是我有心去做好事，礼乐是我有心去维系社会上的人际关系，那当你把这两个都忘记了，就变成小孩子一样了。
我们看到一些孩子，他还没上学，也没有做好事的心理，看到别人高兴他也高兴，别人难过他也难过，很多人对小孩的观察是如此的，一个小朋友跟父母在一起很快乐，他看到别的小朋友受伤了哭了，他会跟父母说他在哭，脸上露出悲伤的表情。
我们也听过很多报道，说孩子很有同情心，人性有善良的一面，这两年的研究多了，专家说，两岁半的小孩进幼儿园就会勾心斗角，还加一句，女生比男生更早。
这说明什么，小孩子太早被大人同化了。如果按本性发展，他本应该是无忧无虑，晃来晃去，所以老子庄子都很喜欢描写小孩子天真的情况。如果两岁半就开始勾心斗角，那情况就不容乐观，这个社会变化很快。
完成今天任务，碎叫！
