岑：（cen）岑姓位列宋版百家姓第67位，岑姓是一个光彩而神气的姓氏，尤其是汉、唐两代，棘阳的岑家人材辈出，出将入相，显赫万分，他们的子弟备受朝廷的重视，岑家也俨然是当时的名门望族，汉代的棘里，就是现在河南省新野县的东北。
大唐宰相——岑文本
岑文本，是大唐贞观年间的一位南阳籍宰相。他名望不高，为人低调，但富有才华，智慧超群。
作为前朝旧臣，他背负着自己的沉重身世，以显赫的地位屹立于大唐的朝堂之上。
他超凡入圣的政治智慧和炉火纯青的谋略运用，被悄然融化于一种至情之中，给了他常人难以创造的奇迹，也给了他一曲苍凉的生命哀歌。
文章高手 少年出名
岑文本，字景仁，邓州棘阳（今河南新野县）人，后迁居江陵（今湖北荆州）[1]，西梁吏部尚书岑善方之孙，唐朝宰相，文学家。
公元595年，即隋文帝开皇十四年，出生在一个官宦之家。
其祖父岑善方，在梁武帝萧衍的孙子——萧察手下为官。萧察称帝后，被拜为吏部尚书。父亲岑之象，隋末时期邯郸县令。
岑文本自幼聪慧，博览群书。他才思敏捷，下笔有神。
十四岁时，其父遭人诬陷，获罪入狱。为了营救父亲，他只身前往衙门鸣冤。因为诉状感人泣下，辞情激昂恳切，对答清晰明了，以致听他申诉的官员都十分惊奇。
为进一步测试其才能，又现场出了题目《莲花赋》，让他当堂完成。他不假思索，一挥而就。官员们莫不叹赏。
文本申冤，不仅使其父亲的冤屈得以昭雪，而且他的胆识和才华初露，自己从此知名。
隋朝末年，天下大乱，各路英豪纷纷建立割据政权。
隋炀帝大业十四年（公元617年），梁武帝后代萧铣在岳阳称帝，随后建都于江陵（又名荆州城），国号为梁。
岑文本就在萧铣手下效力，担任中书侍郎，掌管机要文书。
大唐武德四年（公元621年），河间郡王，大将军李孝恭，率领大军直逼江陵，包围荆州。
萧铣深知自己抵挡不住，于是在岑文本的规劝下，在祭拜太庙后，就率领文武百官，前往李孝恭军门投降。
李孝恭平定荆州后，军中将士都想进入江陵，准备大肆抢掠。
针对这种情况，岑文本规劝李孝恭：
“隋朝无道导致群雄并起，连年战乱让江南人民饱受苦难。如今帝王军队来到这里，老百姓决定顺应天命投降，其实也是为避免危险求安宁。假如将军一定要纵兵抢掠，不仅让江陵官民大失所望，江陵以南未归顺的人们知道后，恐怕也不会象我们一样来归顺了。”
李孝恭深以为然，立即严明军纪，下令禁止抢掠。于是，江陵城中井然有序，秋毫无犯。南方各州县闻讯，都望风归顺。
岑文本等人的努力，使得江南百姓免遭涂炭。
岑文本投降李孝恭后，先后被任用为荆州别驾、行台考功郎中等官职。
621年，岑文本被大唐收编。贞观元年（627年），出任秘书郎，兼任直中书省。
在此任上，岑文本写了两篇成名之作。一篇是李世民春耕前奉祀宗庙，行藉田之礼时，他上的《藉田颂》；另一篇是李世民大宴群臣时，他上的《三元颂》。
这两篇文章，文辞华美，写得极尽其妙，既展示了文本的才华，又让皇帝百般受用，因此百官赞扬，文名大震。
很快，经大将军李靖推荐，岑文本被提拔为中书舍人。
中书舍人属于中书省的中层干部，级别虽然不太高(正五品以上)，但职能很重要，负责起草诏书，并经常跟随皇帝身边。
这个位置，让岑文本能言善文的过人才能，有了大显身手的用武之地。
一颗“文曲星”开始在大唐朝中冉冉升起。
之前，皇帝的诏诰及朝廷的重要文书，皆出自前中书侍郎（中书省副职领导）颜师古之手。其门第背景不管是文名，还是与当今皇上的关系，都要远远胜于岑文本。
然而，岑文本进入中书省后，其文字水平很快超过了颜老先生。
不管再繁杂的事务，岑文本处理起来，往往干净利索。
文章要得急而数量又多时，他就叫来六七个书童，根据不同内容，分别口授，所有诏诰文书竟“须臾悉成，亦殆尽其妙”。
岑文本的文学功底和卓然才华，犹如两支火把，照亮了唐太宗求贤的目光。
后来颜师古因事失官，很多大臣劝唐太宗把他留下，怕无人能写诏诰。唐太宗却说：“我有南阳岑文本，才能远在颜师古之上。”
不久，唐太宗将岑文本提拔为中书侍郎，取颜师古而代之；“专典机密”，军国大事的文书都出自他一人之手。 岑文本正式成了当朝的“一支笔”和“机要局长”。
之后，他又按照唐太宗的旨令，先后用了十年时间，与人合作纂写了《周史》，“其史论多出于文本”。
他还参与撰修了《氏族志》。《新唐书·艺文志》著录其文集60卷，已散佚。《全唐文》录存其文20篇。《全唐诗》录存其诗4首。
治世能臣 上书言事
唐太宗虚怀若谷，从谏如流。在他的倡导下，贞观时期谏臣盈廷。
岑文本熟知经史，通晓兴衰，具备治国理政的才能。他直言敢谏，面折廷争，提出不少中肯的意见。
当时某地发生水灾。岑文本给李世民上书奏事。
在这个秘密的奏章中，他旁征博引，阐述了天下兴衰的道理，提出了长治久安的思路。
他建议皇帝：“览古今之事，察安危之机，明选举，慎赏罚，进贤才，退不肖，闻过即改，从谏如流”。
他还建议，要重信用，去奢侈，不求辟土，不忘武备，并要坚持始终，行之不怠……
贞观十一年（638年），魏王李泰大兴土木，宠冠诸王，大造宅第。唐太宗也开始注重享乐。
岑文本认为奢侈之风不可助长，于是向唐太宗上疏，力陈节俭之重要性，并对李泰的奢侈挥霍要有所抑制。
唐太宗称赞他的意见，就赐帛三百段。贞观十七年，加银青光禄大夫。
正当大唐为皇位继承问题争执不下之时，岑文本上书李世民，请求立仁善有加的晋王李治为太子。
晋王被立为太子后，李世民选派多位名士重臣，兼任东宫官职予以辅佐。
唐太宗也想让岑文本兼任此职。
但岑文本坚辞不就，一拜再谢：“我才疏学浅，现在担任这个职务（中书侍郎）也时常担心，害怕不能胜任，怎敢奢望再担任东宫的职务呢？我请求陛下让我一心一意为陛下尽职尽责吧。”
唐太宗只好作罢，但要皇太子每隔五日去东宫一次，以宾友之礼待他。
正是魏征、岑文本等众多忠臣的谏诤，才使得唐太宗当朝，天下大治，经济繁荣，国力强盛，奠定了大唐帝国近300年的宏伟基业。
位居宰相 高官而忧
贞观十八年（644年），岑文本以其出众的才华，官拜中书令。
唐代不设专职丞相，三省（尚书、中书、门下）的长官都负有丞相之责，因此当了中书令，就等于当上了位高权重的丞相。
岑文本与长孙无忌、高士廉、唐俭、杨思道、刘洎、马周、褚遂良等，并列唐朝宰相团。
岑文本不仅富有才华，而且重于操守。
对于一般人来说，升官发财是人生中最得意的时刻，更何况还是一人之下万人之上的中书令。
然而岑文本的脸上不但没有丝毫的喜悦之色，相反，还愁眉不展，心情沉重。
他的母亲感到奇怪，问他怎么回事。他回答： “我无功于国家，又与皇帝非亲非故，获得太大的荣幸。职位高责任重，这是古人所忌的，所以感到忧虑。”
他上任之初，朝中大臣、亲朋好友纷纷前来祝贺。他家一时车马不绝，门庭若市，颇受人们尊重。
岑文本面对前来祝贺的人，苦恼着说：“今受吊，不受贺也。”今天我只接受安慰，不接受祝贺。
岑文本劝谏君王节俭，自己更能恪守简朴。虽然官居宰相，但其一家人仍住在低矮简陋潮湿的房子里，室内毫无褥垫、帐幔之类的装饰。
有人觉得，他贵为宰相而身居陋室，有点儿寒碜，就劝说他：当了这么大的官，该置办一些家业了；住房这么小，先买座大点儿的宅院吧！听后，他正色回答：“我只是南方一平民，不远千里徒步来到关内。往日的希望，不过一个秘书郎或县令罢了。我没有汗马功劳，只因文墨当上了中书令。这也到了极点了。如今给我的俸禄，也多得让我害怕，怎么还能再谈置买田产呢？”
岑文本继续讲：“我不置产业，是以子孙为业，这才是最值得炫耀的！”
“忠厚传家远，诗书继世长”。
岑文本忧官忧禄福及子孙！他当宰相后，其二儿子岑长倩、孙子岑羲，相继为宰相。“一门三相”当时让人惊羡。
到唐睿宗时，岑文本的子孙一辈的人中，位居高位者达十人之多，是当时最显赫的家族之一。
