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看到这个小女孩的喜极而泣、手舞足蹈的真实表达，我几乎要落泪，真的感觉非常羡慕她，活出了真实的自我。能够有这样好的抱持环境，如此懂她的父母，给予她欲求的积极回应。现实中，有太多你想要而不敢表达的欲求。你想亲近上司获得机会而一次次错过，回头被碧池抢先了还觉得憋气；你想要跟父母提出不要住一起，又担心父母会给你上道德枷锁；你想要男朋友给你一个像样的求婚才答应嫁，最终还是“一切从简”了。

从小，我们就被灌输少麻烦人家，自己能解决的事情自己解决，这仿佛是刻在中国人脑子里的人生哲学，这被武志红老师称为“怕麻烦哲学”。据说，这一点在日本更为严重。众所周知，隐忍与克制使得日本现在的很多年轻人处在一种无欲求状态，甚至没有性生活。其实，就在国内的一线城市里面，年轻人也呈现出了这样的趋势，我甚至觉得女汉子就是这样演变出来的，仿佛出了生孩子不能独立完成，其他的活儿女汉子都能hold住。

其实我在没遇见先生之前就是一个女汉子，并以此为傲。我的孤独程度是“自己一个人搬家”，最可怕的是孤独却不自知。独立与孤独还是有区别的。我可以在思想上独立，在经济能力上独立，但是孤独是不愿意与别人建立连接，甚至觉得可以除了必要的工作关系之外无需额外连接。连接是关系，关系的本质是欲求被满足的需要。如若想完全切断连接，那便是要做到无欲无求。出家便是一种极端的切断关系的状态，最终来切换自己内心对欲求的渴望。

回想自己的童年

农村留守儿童，7岁前是独生子女（我爸妈在我8岁的时候才要了弟弟）。小学四年级之前，我都是那种品学兼优，老师疼爱，从不惹事的乖乖女。喜欢自己一个人玩，从来就不敢过视频中小萝莉的这种收礼物的想法。虽然说，我的爷爷奶奶对我也是百般疼爱，家里也没有缺衣少食，还算是无忧无虑。但是，只要有亲戚朋友夸我的时候，我的爷爷奶奶总会说“要是个男孩子就好了”。这种意识深耕在我的潜意识里面，它一直压抑着我的内心，让我不敢去提出太多的“非分之想”，生怕得不到回应导致我的全能自恋崩塌。而且，潜意识里面有一个声音“我一定会像一个男孩一样去战斗”。

转机出现

印象最深的是小学二年级，不知道是什么事情，后排男同学说了我一句坏话，我哭的超厉害，要是以前我会选择去告老师，你知道通常这招很奏效的。这次，不知道是哪里来的勇气让去找了我读五年级的大表哥来教训他，从此这个男同学干什么都要敬我三分了。我走出了“怕麻烦”的困扰，并第一次感受到了甜头。即使多年后，表哥说她现在只要见到女孩哭都觉得有阴影了，O(∩_∩)O哈哈~

小学五年级到初中三年，使我的自我得到表达，生命原始动力迸发。这个时期，女孩子的身体发育比男孩子要快很多，我加入了班里的女孩子团。我们一起跟男孩打打闹闹， 甚至我们一起逃课出去玩还被老师罚站了。那是我第一次体验到做“坏孩子” 的畅快。现在回想起来，这些经历在我的人格塑造方面起了至关重要的作用。

遇到先生之后，我更加明白，彼此供养着对方的欲求没有错，落地到饮食男女或人间烟火那又如何呢？如果我们彼此都无欲无求，不再呼应对方的欲求，不愿再理会对方，那便是走到了无情之地。对应到任何关系之中，都是适用的。

欲求的被满足，即是流动，对内塑造的是自信，对外是对万事万物的热情。无欲无求之境，便是无情无义之地。

《延禧攻略》里面最打动我的一段话，是皇后对皇上说的那段“ 你不是一直很想知道我为什么护着魏璎珞么？”“ 因为她是我的希望。......整个紫禁城只有她活出了自我。我保护着她就像保护着年轻的我” 。每个人都有太多的身不由己，我们在自己被框定的角色里面去表演，因为只有这样才是社会伦理道德所能接受的。

久而久之，恐怕也忘记了自己是谁了。

参考《武志红的心理学课》