端午节，是我国四大传统节日之一，提到端午节，大家首先想到的一定是战国时期的伟大诗人屈原。
历史发展到今天，纪念屈原成为端午节由来的一个主要依据，所以有人提出，既然是祭奠先人的节日，就不能说“端午节快乐”，而应该说“端午安康”，这样的说法，是否有道理呢？
我们就先从端午节的历史说起。端午节是农历五月初五这一天，在古代认为奇数重叠的日子不吉利，又有端阳节、正阳节等叫法，它最初是起源于我们的祖先、对于天象的崇拜，是南方吴越地区先民、祭拜龙祖、祈福、辟邪的日子。
后来，战国时期的屈原也在这一天投江而死，因此人们也开始在端午节这天纪念屈原，并且这个习俗一直流传到了今天。
所以，端午节在最开始的时候，并不是用于纪念屈原，而是在屈原之前，端午节就已经存在。除此之外，端午节其实还有纪念伍子胥、介子推等历史人物的说法。
但值得注意的是，历史上对于屈原到底是哪一天去世的，并没有详细的记载，所以并不能排除后人故意将五月初五这样的“不吉利的日子”和屈原的死、联系起来的可能。
然后呢，端午节划龙舟、吃粽子的习俗是自古都有的，划龙舟起初在南方，是祭祀水神的一项活动，和屈原也没有什么太大的关系，所以，端午节的文化内涵并不仅仅只是为了祭祀逝去的先人。
那么端午节到底是一个悲伤的节日，还是一个快乐的节日呢？
我们来看看，端午节，在唐朝的时候，是什么样的一个情况。
唐玄宗曾经在端午节写过一首诗，诗中有这样两句：叹节气之循环，美君臣之相乐，还有“四时花竞巧，九子粽争新”。
唐玄宗在端午节这一天宴请群臣，他感叹节气循环时光飞逝，但是很高兴的是，这一天他可以和自己的群臣，一起快乐地过节，所以叫做“美君臣之相乐”，非常快乐。
那么这种快乐的场面，也从“四时花竞巧，九子粽争新”这句诗中可以体现出一种喜气洋洋的氛围来。
可见，端午节在唐代的时候，人们已经就过得非常的喜庆和欢乐。如果有人问唐玄宗端午节应该“安康”还是应该“快乐”，唐玄宗一定会站起来大声说：祝大家端午快乐！
现在，我们在很多节日后面都会加上“快乐”两个字来表达自己对他人的美好祝愿。而“快乐”这两个字似乎被赋予了更多的意义，祝别人节日快乐，除了祝她在这一天开心高兴之外，也蕴含了希望他身体健康、事事顺心的含义。
在端午节时说“端午快乐”，当然也是希望家人和朋友们能够健康幸福、开心快乐。
所以说，端午节到底该说“端午快乐”还是“端午安康”，我认为这个问题不是一个二选一的问题，对于家人朋友的祝福重在心意，而不是故意在用词上咬文嚼字、斤斤计较，显摆所谓的文化讲究。
