《正念的奇迹》是我这一周反复听《樊登读书会》的一本书，作者是一行禅师。他是在法国的越南人，建立了梅村，接受各地来修习正念的访客。
我们日常生活中会出现层出不穷的情况，并由此引发焦虑情绪。所谓正念，就是把注意力放在一吸一呼之间，觉知自己身体的状况。人生最大的奇迹，不是能够腾云驾雾，而是每天吐出一口气，还能吸回来。这会让我们觉知自己的身体在运转，知道自己活着。掌握正念的奇迹之后，我们会发现，生活中影响我们的只是一些表象的东西。
拿洗碗举例。洗碗也有正念。 当后面有事情等着，我们又不得不洗碗的时候，我们会希望尽快完成洗碗这个工作。这个时候，我们并没有享受洗碗这一过程，反而产生了焦虑和痛苦。保持正念，“应该对洗碗这一事实保持全然觉知”，觉知到自己在洗碗，觉知到碗的质感，水的温度，自己的动作，洗碗属于我们人生的一部分。如果只想洗完之后自己要干的事情，洗碗就变成了一件令人厌恶的事。所以，其实是我们自己“把本属于自己人生一部分的事”变成了一件令人厌恶的事。
吃饭也是一样。虽然我们每个人每天都在吃饭，但是“鲜有能知味者”。因为吃饭的时候，我们大部分人要么在思考接下来要做的工作，要么光顾着聊天，要么忙着拍照。对于这顿饭菜到底是什么味道，用了什么食材，很少有人用心体会。对此我深有体会。因为这周前五天体验了清体，5天没有吃主食，吃的都是营养餐。最深刻的一个体会便是，一日三餐真是最幸福的事。于是下定决心，今后吃饭要慢慢咀嚼，细细品味。吃饭时不看手机，专注于饭菜的味道和口感，这也便是正念的修炼。
正念奇迹，就是遇到任何问题都让自己的身心收敛到体内，知道自己当下的状态是什么。当下是在聚精会神，还是走神；心情是开心的，还是生气的。当你意识到自己生气时，就会冷静一些，没那么生气了。人生最大的痛苦是“你认为自己不应该有痛苦的痛苦”，因为我们认为自己和别人不一样。痛苦发生在别人身上是正常的，发生在自己身上是不应该的。发生在别人身上我们会拿来开玩笑，发生在自己身上我们会痛不欲生、怨天尤人。当我们保持正念的时候，会发现这段痛苦只是一段经历而已。我感受此刻自己的存在，这和其他时候的我是一样的，没什么不同。所以，保持正念，就是保持对当下事项的觉知。而生活中到处、时刻都是修行正念的机会。
那么，如何修习正念呢？作者指出了几种方法。第一，专注工作，时刻保持警觉和清醒，准备好应对可能发生的问题和状况，随机应变。第二，有觉知的呼吸。深吸一口气，知道自己在入息；深呼一口气，知道自己在出息。这和冥想有点像。第三，行住坐卧都是禅。砍柴是禅，担水也是禅。洗碗能修炼正念，吃饭也能修炼正念。
正念的修习是一段很长的路，不知道我能走到哪儿，但是我想走上这条路，并一直走下去。
