好词：

衣衫褴褛      咄咄逼人      谨小慎微      流言蜚语

破涕为笑      盛气凌人      兢兢业业      锋芒毕露

情不自禁      叱咤风云      难以克制      雄心勃勃

面黄肌瘦      斩钉截铁      兵荒马乱      宽肩阔背

佳句：

1.他们赤着上身，被日头烤成紫赯色的脊背上，汗水以脊梁骨为分水岭，刷刷地向两边淌着。

（运用比喻的修辞手法，把脊梁骨比作分水岭，把汗水比喻成河水，生动形象地写出了汗水流淌的样子和人们身上出汗之多，表现了闷劳作的辛苦，以及作者对他们这类人的同情。）

2. 一九五三年春天，秦岭脱掉雪衣，换上了深灰色的素装不久，又换上了有红花、黄花和白花的青绿色艳装。

（运用拟人的修辞手法，把秦岭人格化，生动形象地写出了秦岭大地回春的样子，表现了秦岭的美丽和物种丰富，暗示了人民的生活发生变化）

3.在那个年头遇到灾荒，就如同百草遇到黑霜一样，哪里有一点抵抗的能力呢？

（运用比喻的修辞手法，把人民遇到灾荒比作百草遇到黑霜，形象地写出了灾荒给人们带来的危害之大，以及农田收成对农民的重要性，为后文埋下伏笔）

4.自从死了前期，草棚院变得多么荒凉啊！多么冷落啊！那个向西的稻草棚屋，好像一个东歪西倒的老人，蹲在那里。

（运用比喻的修辞手法，把荒凉的稻草棚屋，比作一个东歪西倒的老人蹲在那里，写出了梁三孤身一人的寂寞与冷清，表现了他生活环境的恶劣，表达了他对逝去的前妻的思念，以及他现在生活的心灰意冷，为后文情节作了铺垫）

5.她穿着带扣的花格子布鞋，两只小脚片在田间小径上，翘着轻轻的步子。她心里喜盈盈，乐洋洋如同路旁盛开的蒲公英和猫眼花。

（动作描写和比喻的修辞手法，写出了她去见生宝路上的轻快和喜悦，表现了她的兴奋、激动、开心。表达了她对生宝的爱慕与思念）

6.现在，已经可以看清楚在刚除过草的麦苗上，在稻地里复种的青稞绿叶上，在河边，路旁和渠岸刚刚发着嫩芽尖的春草上，露珠摇摇欲坠地闪着光了。

（环境描写写出了农田间的美丽，表现了农民对农作物的良苦用心，表达了农民憧憬未来，期望丰收的美好愿望）

7.开头，眼泪只是揩了又流，流了又揩，不断线地涌着。随后老汉竟用理智的力量，控制不住情感的冲击了，摆毕了供品，他竟完全被感情所驱使了，他竟不顾体统地哭出声来了。

（神态描写与动作描写，写出了老汉上坟时伤心的样子，表现了他的难过与悲伤，表达了他对童养媳的思念，以及对儿子不来上坟的气愤）

8.本来在心里还准备好一两句见面话来，脸这一红，连半句也想不起了，只好笨头笨脑地站在那里，显得比女方还拘谨些。

（写出了生宝见到刘淑良样子，表现得他的矜持与羞涩，又不知如何应对。表达了生宝在恋爱问题上的笨头笨脑）

9.杨书记的瞳孔里放出憧憬的光芒。生宝注意盯着这位县委副书记听了他的汇报，从椅子里站了起来，高兴地笑着，在砖角地带劲地走了一个来回。

（通过对杨书记的动作与神态进行描写，写出了杨书记听完生宝的发言后激动的反应，表现了他的兴奋，欣慰之情。表达了杨书记对生宝的赞美与赏识）

10.老子一句也问不响，生宝越想越有气，晌午也不歇，草帽也忘了戴，光头顶着红日过汤河，在汤河上绊了一跤。

（写出了生宝郁闷不满的心情，表现了他的不甘和气愤无处发泄，表达了生宝对郭振山的怨恨）

感受：

                      《创业史》读后感

    革命有污血，也有婴儿。农村集体会充满了苦难，但是，同时也是一次历史的解放。
　　——鲁 迅
    在20世纪50年代初期，中国公民推翻了几千年来的封建制度，使农村乡民得到了梦寐以求的土地。在书的开篇，中国土改已经结束，但互助组才刚刚开始，仍面临着许多问题，通过蛤蟆滩上形形色色的人物，代表着农村各个阶层人物的纠缠。

    梁三老汉是中国老一代农民的典型形象。在旧社会，他经历了发家致富的辛酸史。他继承父辈遗愿，要创造家业，去租种田地，拼命苦干多少年，结果患得一身重病，终究创业失败。而所谓的创业，所谓成功，不过是做“三合头瓦房院的长者”而已，他作为老一代农民思想的狭窄和局限便暴露无遗。但是在他的身上，又有农民的善良，朴实，勤恳的品质。当生宝要组织互助组时，他反对集体事业。但跨越血缘的父子之情，创业失败的回忆，使他的感情又接近梁生宝。这样的复杂的思绪，这样的思前想后，在如今的老一辈身上也得以体现，在我自己的家庭中，爷爷奶奶辈的老人，与父母一辈的仍有发生这样的情况。所以在梁三的身上，我们真实地体会到了一个中国老一辈农民的特征。

    一九二九年的陕北大旱，宝娃作为外来人来到蛤蟆滩成为灾民的一员，在母亲改嫁梁三后，取名梁生宝。

    为什么梁生宝不是梁三的亲生儿子呢？上阵父子兵一同创业不是更好吗？这是作者切断了两人之间的血脉联系，使得老一代的旧思想无法传承到生宝身上，让梁生宝成为党忠实地“儿子”。

    柳青自己也曾说：“我要把梁生宝描写成党的儿子”。的确，生宝的时间，精力，热情几乎全投入到党的号召与人民的事业中。在书中，梁生宝几乎接近“圣人”，天生就体现着新一代农民的思想：对党的忠诚，对自私自利行为的仇视。身为党的“儿子”，他坚决服从党的领导和指挥，因此，即使面对各方面的阻力，无论是人为的，自然的，无论是明枪，还是暗箭都无法动摇和干扰在党的领导下义无反顾，勇往直前的拼搏精神。在梁生宝的身上，我们看到了一个新农民的形象。

    再看看蛤蟆滩“三大能人” 郭世富、姚士杰和郭振山。三个人郭世富是富裕中农、姚士杰是富农，郭振山是村干部。三个人都反对互助组，或是说维护个人利益。刚好与梁生宝的社会主义相反。但无论是正面交锋，背地较量还是幕后干扰，都导致了三人最后逐渐失去影响力与权力。

    阅览全书，我发现正如鲁迅的话“历史的解放”，将农业的运动放在历史的背景，从而写出了历史的发展趋势与走向。

    创业，虽然离我们很遥远，但这本书，却可以指导我们的选择，是像梁生宝一样勇于创新，努力拼搏，还是像姚士杰自私自利，圆滑处世。我相信，当时过境迁，我们面临我们的创业，未来之时，这本书仍会使我受益匪浅。