中国古代帝王统治天下的根基、权力实现的依靠，根本上是一个东西——儒家思想，以及衍生出来的各种传统文化和风俗习惯。
从现在的角度来看，封建主义当然是落后的、糟粕的、不好的，但在过去非常长的一段历史时期里，它都是先进的、正道的，因为它在中华大地上稳定存在了两千多年，要知道现在西方笃行并称之为最完美制度的资本主义也才存在了三四百年。
中华文明作为世界上仅存的古文明，对人类的文明进化史和如今中国的盛世繁华有着不可磨灭的贡献。但同样，同其他世界文化一样，里面既有好的成分，也有糟粕的成分，也是它构成了中国封建社会的根基。从哲学的角度，事物都有两面性，在特定的历史时期内，有好的一面，也有不好的一面，在一个历史时期是好的，在另外的历史时期也许就是不好的。
像天下为公、尊老爱幼、尊师重道、修身养性、自强不息、厚德载物等等这些优秀的中华传统文化，是我们民族的瑰宝，是我们大力继承弘扬的，也是社会主义核心价值观的重要成分。而封建思想里的三纲五常、君君臣臣、父父子子，现在看来，除了‘吃人’二字，仍然找不出其他的词来形容。
封建统治的这个依靠条件是会随着时间而发生改变的，这个改变并不是表现在朝代更迭上，因为朝代更迭仍然是封建主义内部矛盾作用的结果，而是表现在社会制度的变革上。这种改变发生的影响，尤以清朝末期表现最甚。
一种制度发展到了极致，变革的动力就会不足，人心思变，社会的稳定性就会动摇。古代历朝历代的君主第一要务就是以儒家思想为根基对人们进行思想的统治，而这个思想根基到清朝末期已经垒得过高，内在咬合力大大弱化，加上彼时新生的西方文化的冲击，于是很容易倒塌。
常说的人心不古，其实很大程度上，说的是这种制度和文化所代表的思想回不到过去了。
