朋友向我诉苦：生活压力大、作息不规律，导致神经衰弱，然后失眠。
为了睡觉，朋友向百度求得一方：睡觉前慢跑30分钟——洗热水澡——喝杯热牛奶——躺在床上看书——看累了躺下——睡着。
看似非常完美，朋友坚持照做。结果呢？大失所望，还是睡不着。
她告诉我，躺下后1-2分钟有即将睡着的趋势，可很快大脑就不由自主的出现各种各样的画面，工作上的、生活上的、八竿子打不着的。她尝试控制自己不去想，但只能持续几分钟，然后各种想法又一次涌来。一次次的尝试后，心情沮丧，越来越睡不着。有时凌晨3、4点还清醒着，等自己莫名其妙的睡着，没一会就被闹钟吵醒。可想而知，这注定一整天无精打采。
失眠不是病，谁得谁要命。
我曾经也失眠，持续半年有余。可现在几乎沾枕头就睡着，平均入睡时间约5秒钟。我摆脱失眠的办法有两步：一，放松身体；二，放空大脑。不过，这有点像三步将大象装进冰箱，好说，但不好做。事实上大部分人都懂得如何放松身体：锻炼、洗澡、热牛奶、轻音乐等。可如何使大脑放空就没办法了。
我的建议是：学点佛法。
佛学认为人有八识，眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿赖耶，八识又有现、比、非三量。与睡眠有关的是“眼、耳、鼻、舌、身、意”六识和“现”一量。这六识用来直接感受外面世界，分别对应色、声、香、味、触、法。而什么是现量呢？
当时间允许的情况，人的眼睛可以看见无穷尽的内容，可是，一眼可以看见的内容却十分有限。有些人训练后可以一目十行，甚至左眼看书左边，右眼看书右边。可无论如何，一眼可以看到的内容是有一定量的，这一眼的量就是眼识的现量。
同样的，人的意识也是无穷尽的，可以无限放纵想象，思考各种见过没见过的实体或抽象。但是，任意一个时刻，大脑的现量都是有限的。因此，人无法同时思考两件事情。意识的现量就是解决失眠的关键。
一般情况，人没有办法使自己大脑达到真正的“空”，也就是佛教说的入定。怎么办呢，于是有些人就根据意识的现量发明了方便法门使人逐渐进入定的状态。
常用的方法是观想实体，用意识想象一个物体，尽可能的把它的细节想出来，并保持住，这样大脑的现量就被占住了，使得自己无法胡思乱想。而人们对于一成不变的东西容易忽略，而观想的实体本身因为没有变化，也会逐渐被自己的意识模糊且最终忽略，使得意识一片空明。
同样的方法还有默念佛号，例如僧人一直默念阿弥陀佛。这时候的念不是口念，是心在念。念佛号不是一字一字的念，而是一个念头，两个念头之间，上一念刚过而下一念未起之时就是定。有时念久了，大脑习惯了这种念头，就会突然间忽略，使得自己念不出来，这时就在两念之间定住了。这其实解释了为什么有些人失眠时数绵羊会有奇效，异曲同工。但是你若刻意去数，会发现还是无法克服失眠，技巧在于把绵羊变成脑海中的一个念头，一个绵羊跳过去，这个动作场景在现实中实际发生需要一段时间，但却可以在意识中瞬间完成。这就是意识对现量的占据。
那么，摆脱失眠的方法自然就有了：
首先，放松身体。大部分人感觉身体放松时，其实并没有，肌肉还是紧绷的。解决方法是，从脚趾头到头顶慢慢的想，想到那个部位就尽量放松那个部位，你会惊喜的发现，身体竟然会进一步的放松，这个步骤可以重复多次，使得身体完全放松。
接着，观想一个物件。我建议观想色彩单一柔和的物件，譬如寺庙里慈眉善目的弥勒佛。观想的位置可以是胸口、眉间或者其他，一旦确定位置就不要改变。然后一点点想象他的样子、表情、颜色……保持住物体的形象。保持内心平静，不要对物体做出判断和评价，只是静静的“看”着它，最后逐渐模糊，自然就睡着了。
END.
