人，要么庸俗，要么孤独。
一个人自身拥有越丰富，他对身外之物的需求也就越少，别人对他来说也就越不重要。
马蹄铁叮当作响，是因为它缺了一颗钉子。正如一个人越缺少什么，越表现出拥有的姿态。
一个人的独特性，远远优于民族性。
社交聚会一旦变得人多势众，平庸就会把持统治地位，只有独处的时候才是真正的自由。
扰乱人们的不是客观事情，而是人们对客观事情的见解。
人类本性的愚蠢，分为三种：好胜、虚荣、骄傲。
虚荣和骄傲之间的差别在于：骄傲就是确信自己拥有某一方面的突出价值，但虚荣则尽力让别人确信自己拥有某一方面的突出价值。
把部分的孤独带进社会人群中去，学会在人群中保持一定程度上的孤独。这样，他就要学会不要把自己随时随地的想法马上告诉别人；另外，对他人所说的话千万不要太过当真。他不能对别人有太多的期待，无论在道德上抑或在思想上。
对自我的基本划分：
1）人的自身：在最广泛意义上属于人的个性的东西。包括人的健康、力量、外貌、气质、道德品格、精神智力及其潜在发展。
2）人所拥有的身外之物：亦即财产和其他占有物。
3）人所展现的表象：人在其他人眼中所呈现的样子，亦即人们对他的看法。可分为名誉、地位和名声。
对于别人的看法，应锻炼出一副淡漠、无动于衷的态度，因为这是培养值得称道的宽容的一个最切实可行的手段。
闲暇是人生的精华，除此之外，人的整个一生就只是辛苦和劳作而已。
凡夫俗子只关心如何打发时间，而略具才华的人却考虑如何利用时间。头脑思想狭隘的人容易受到无聊的侵袭，其原因就是他们的智力纯粹服务于他们的意欲，是意欲的工具。
人生就像钟摆，在痛苦和无聊之间来回摆动。艺术与哲学以其不同的方式，把痛苦转化为知识。
人们会在细节小事上疏于防备，从而表露出自己真正的性格。
不要被事物恒久不变的表象所迷惑。了解其中包含的原因并能预见事情变化的方向才是明智的。
——叔本华《人生的智慧》
