问世间,情为何物,直教生死相许?
天南地北双飞客,老翅几回寒暑。
欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。
元好问的这曲《摸鱼儿》,到了金庸小说《神雕侠侣》笔下,变成了李莫愁的主题曲。
情花丛中,火焰飞舞。
李莫愁一袭黄袍,挺立熊熊烈火之中,凄厉地唱道:“问世间,情为何物,直教人生死相许?……”渐渐地,声若游丝,悄然而绝。
人已逝,情未了。让人唏嘘不已……
从“貌若天仙”的柔情佳人到“毒如蛇蝎”的杀人狂魔,李莫愁走过了一条怎样的坎坷之路?
01人生若只如初见
十多年前,李莫愁是一个美貌温柔的妙龄女子。
终南山下,参天古木,幽居山谷的佳人经过溪水旁,遇到了英俊少年陆展元。
陆展元,江南大名鼎鼎的陆家庄庄主,江湖上闻名遐迩的一号人物。
英雄佳人,一见倾心。
她对他极尽温柔,他对她深情款款。
陆展元说,他回去禀告家父,定当归来,迎娶莫愁。
纵有万般不舍,为了来日方长,李莫愁放他离开。
分别时,执手相望泪眼,誓言说了千遍万遍。
李莫愁把一块红花绿叶的锦帕送给陆展元,作为定情之物,锦帕上镶嵌着一颗痴心:“红花绿叶,相偎相依”,在李莫愁心中,做好了一生一世的打算。
然而,陆展元一去无音讯。到底是什么阻拦了他归来的脚步?
自别后,忆相逢,几回魂梦与君同? 经不住相思之苦,李莫愁决定千里寻郎。
师傅说:“他若爱你,自会前来;他若不爱,你寻也无用。”是啊,爱一个人若不能为她翻越万水千山,只能说这爱的浅薄。
痴情的女孩子哪里听得进去长辈的劝诫,不惜背叛师门,飞蛾扑火一般,孤身奔赴一条漫漫长路。
故事如果到此戛然而止,多好!人生若只如初见,爱过的人变成了梦中的风景,被装帧成一副完美的画,藏在心间。
可是,金庸老爷子写的不是童话,而是现实人生。他让佳人走出古墓,走向烟火人生。
02等闲变却故人心
终于见到了他。
陆展元的身边已经有了其他佳人,是一个叫何沅君的姑娘。
原来,只需几个月的光阴,昔日的爱人已从心口的朱砂痣变成一抹恶心的蚊子血。
牵着何沅君的手,陆展元立场分明:
“李姑娘,我和你是江湖上的道义之交,下个月我在大理与何姑娘成亲,那时你若有空请大驾光临来吃喜酒。”
道义?我和你谈儿女情长,你和我谈江湖道义?
李莫愁痴怨地望着他,一口鲜血喷在衣襟上,晕倒在地。陆展元把她扶到客店中休息,携着何沅君的手扬长而去。
她恨!她怨!她不甘心!
陆展元成亲那天,李莫愁大闹婚礼,自己得不到,别人也休想得到!
李莫愁万丈柔情化为满腔仇恨。
眼看血溅红妆,大理高僧出手阻止, 保新夫妇十年平安。
箭在弦上,不得不收回,李莫愁绝望地离开了陆家庄。从此,温柔似水的莫愁姑娘消失了,江湖上流传着“赤练仙子”李魔头的声名。
03只见杀戮不见爱
李莫愁的后半生,只见杀戮不见爱。
凭借冰魄银针、五毒神掌,她杀人如麻,江湖为之闻风丧胆。
何老拳师隐居家中,颐养天年,她灭了一家二十余口,只因同“何”姓。
沅江上六十三家船行被她尽数砸毁,只因招牌上用了个沅字。
这阵势,莫不是要杀尽天下与“何”“沅”相关的名姓?
十年后,她去陆家庄寻仇,陆展元已死,她残杀陆展元弟弟陆立鼎满门,虽然饶过了陆无双的性命,却一直折磨她。
绝情谷,为了逃生,她将自己唯一的徒弟洪凌波扔入情花坳做垫脚石。
这般冷血,对最亲近的徒儿尚且如此,对他人又何曾有半点怜惜?
稍不顺意,杀!
男人多看了她一眼,杀!
有人说,她不是对郭襄很有慈爱之心吗?可是,在为郭襄找母乳的过程中,面对怀抱婴儿的农妇,她拂尘击过,母子二人脑骨碎裂,尸横当地。
被杀者何其无辜,杀人者何等毒辣。
甚至对于陆展元和何沅君的尸骨,她也不放过,一个散在华山之巅,一个倒入东海之底,怨毒之深,可见一斑。
以爱为名,残害无辜,李莫愁已经和“善”字无缘,丧失了做人的底线。
04爱是一念慈悲
自古多情空余恨,痴情女子薄情郎。
李莫愁作为悲情人物,一生纵身情天恨海,堪当一个“痴”字,有其可怜之处。
但是,她的“痴”是一种偏执的病态思维:要么拥有,要么毁灭。
李莫愁的爱情观是这样的:
我爱他,他就一定要爱我;
他若不爱我,我就一定毁灭他;
世上一个男人薄情,所有男人都是肮脏的……
这是典型非黑即白的观点。其实,人生哪里只有这么简单的两种色彩呢?爱情,是让人成长的过程。稍稍改变一下姿态,就会有不一样的人生。
李莫愁不可谓没有才华,若是她能像黄蓉一样保家卫国,未尝不能成为一代侠女;若是像郭襄一样放下过往,开宗立派,未尝不能做出一番大业。
可是,她把才华都用到仇恨上面,屠杀无辜,残杀弱者。无品有才是毒品,才华越高,毒害越大。
电影《一轮明月》中有这样一个桥段:
暮色降临,薄雾西湖,两舟相向。
弘一法师日本的妻子雪子问:“叔同,请告诉我,什么是爱?”
弘一法师答:“爱,就是慈悲!”
心中无慈悲,就不懂得如何去爱,最多是以爱之名,伤害自己和他人。
05爱是人格明镜
因为李莫愁的痴情,陆展元已经变成板上钉钉的“渣男”。
可是,如果时光之河逆流而上,陆展元会后悔自己的选择吗?
大约不会,因为陆展元与何沅君的婚姻生活非常幸福。陆展元对李莫愁薄情,对何沅君却是非常深情。陆展元病逝的当晚,何沅君自刎殉夫。
那么,有没有一种可能,李莫愁偏执的性格在恋爱中已经呈现出来,当陆展元遇到何沅君之后,发现李莫愁并不适合自己,移情他爱?
如果在当今社会,恋爱后,又遇到更好的,不含混地告诉前任自己有了新的选择,是不是可以转身而去呢?
你来得最早,却不是正确的人,所以我要离开。
陆展元自然是有错,辜负了一颗痴心。然而,这错,不至于死,更不至于波及无数无辜的生命。
周国平曾说:
同为失恋,有的人因此自暴自弃,委靡不振;有的人为之反目为仇,甚至行凶报复;有的人则怀着自尊和对他人感情的尊重,默默地忍受痛苦,其间便有人格上的巨大差异。
可以说,失恋是人格的试金石,其高下之别在分手后自然可见。
面对爱情中的挫折,小龙女说:“咱们不幸,那是命苦,让别人快快乐乐的,不很好吗?”
郭襄说:“但愿老天爷保佑,你终能和她相会,从此不再分离。”她爱杨过,一并爱上了他的爱情。
程英说: “三妹,你瞧这些白云聚了又聚,散了又散,人生离合,亦复如斯。你又何必烦恼!”她也爱杨过,当杨过离开,她忍不住流下泪来,但面对大恸的陆无双,她又忍痛安慰表妹。
……
相比这几位女孩子们在爱情中的选择,李莫愁在做人境界上低了一等。李莫愁有其可怜之处,却从来不值得同情。因为在大是大非面前,她丧失了人格底线。
尽管李莫愁口口声声“问世间情为何物?直教人生死相许”,真正担得起这句话分量的,还是杨过和小龙女。
因为他们的爱,不求回报,是无私的分享,是忠诚的守候,是彼此成全。
“我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣,得之,我幸;不得,我命。如此而已。”徐志摩曾经这么说。
如果有一天,爱情停止了,你可以停下脚步,让生命转换一个姿态。
但是,一定不要让爱的能力停止。