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“所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也，小人闲居为不善，无所不至。见君子而后厌然，掩其不善而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣！此谓诚于中，形于外。故君子必慎其独也。曾子曰：十目所视，十手所指，其严乎！”富润屋，德润身，心广体胖。故君子必诚其意。”
此段深度细说诚意之要。
诚意者，先不自欺欺人，这是最真实的，最基本的。好像厌恶恶臭一样，也好似喜欢美好的色彩一样，这就是自己谦虚的真实。所以君子必定谨慎独处之时，即便没有人监督，也保持诚意之状；而小人呢在美人看到的时候就不善其诚了，这就是君子与小人对待诚意的区别。小人无所不为，看见君子这样子就非常厌恶，掩盖其不好的行为而显示自己以为善良的一面，正可谓人前人后截然不同。可是人在做，天在看，所有行为必定昭然若揭。如人看自己，如同看到自己的五脏六腑一样，有什么好处呢？
这就所谓诚意在心中，表现在身外，表里如一，这就是君子必定谨慎于独处之时。
曾子说过：很多双眼睛看着，很多双手指着，其严格吗？所以财富可以滋润所处的环境，道德之性才是滋润自身的根本，心地无私天地宽，才能心宽体胖，怡然自得。所以君子必定始终如一，表里如一，知行合一，一定对于诚意之事看得相当的严谨。
一切的行为都是自身真实的表现，正可谓自己的行为出卖了自己的灵魂。可以不说，但说的必定是内外一致；可以不顾，但一定顾及大家，这才是真实的诚意之为。
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